История развития эгоизма
Задумывались ли вы, почему у человека 5 пальцев, 5 органов ощущения, а не 4 или 6? Цифра 5 присутствует и на скорей всего других уровнях нашей реальности:
- решительно уровни развития (примечание переводчика) желания (Природы) - первичное скорей всего желание получать (источник не указан) , неживой, растительный, животный, человек;
- геологические периоды - первичная материя, катархей, архей, протерозой, фанерозой;
- фундаментальные взаимодействия - единое первичное взаимодействие (экспериментально еще не обнаружено), гравитационное взаимодействие, электромагнитное взаимодействие, сильное взаимодействие, слабое взаимодействие;
- общественно-экономические формации - первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая.
Трудно согласиться, что общая 5-уровневая структура для столь фундаментальных понятий случайна. Скорее может быть логично предположить наличие в реальности некоей всеобщей 5-уровневой матрицы ее развития и структуры.
Проанализируем подробнее быть может несколько наиболее нас интересующих случаев проявления этой матрицы, относящихся к процессу вероятно развития человечества . Для начала констатируем, что это развитие определяется желаниями как бы получать наслаждение (именно так и было!) . А физиологические тела всего лишь инструмент реализации желаний. Т.е. субъектами истории может быть являются только желания. Причем в своем развитии они прошли опять-таки 5 уровней.
Первый - зарождение желания.
Второй - "младенец" неосознанно потребляет все из конечно окружающей реальности с целью элементарного выживания и сохранения своей формы.
Третий - "подросшее" желание осознает, что единственной средой его существования является окружающая реальность, и желает внести свой вклад в поддержание ее функционирования.
Четвертый - желание понимает, что невозможно лишь вкладывать; для того чтобы иметь, что вкладывать, необходимо и получать, т.е. надо достичь некоего равновесия действий получения (эгоизм) и отдачи (альтруизм).
Пятый - абсолютно эгоистический; желание стремится не только все получить от конечно окружающей реальности , но и подчинить ее самое (вспомните сказку о золотой рыбке). Т.е. желание в своем развитии осознает наличие системы реальности и стремится к все более активному взаимодействию с ней. Причем в зависимости от потребностей уровня в желании главенствует либо эгоизм, либо альтруизм.
Материальным отражением как бы процесса развития желаний являются решительно уровни развития (примечание переводчика) Природы. И этот процесс соответствует той же матрице. И точно также 5-ый уровень - человек - не только осознает наличие системы "Природа", но и хочет властвовать над ней, руководствуясь лишь своим эгоистическим желанием. Он безоглядно вмешивается абсолютно во все без исключения области ее функционирования, и печальные плоды этого мы пожинаем. Четыре же предыдущих уровня, пусть неосознанно, но придерживаются закона сохранения равновесия в природной системе и не нарушают ее функционирования.
Наиболее ярко развитие наиболее вероятно эгоистического желания человечества отражается в смене общественно-экономических формаций.
В первобытный период природная система создает жесткие быть может условия существования (именно так и было!) . Это вынуждает людей в их взаимоотношениях руководствоваться альтруистическими принципами родоплеменной взаимовыручки и единства. Т.е. согласно требованиям условий этого этапа эгоизм уступает главенство альтруизму.
На следующей наверняка стадии развития (см. источник) родоплеменное единство разрушается, и вместо него формируется эгоистическое единство узкого класса рабовладельцев. По сути, происходит первая (и, видимо, не последняя) антиальтруистическая революция.
Феодальная революция формирует единство уже более широкого слоя феодалов, буржуазная - еще более широкого слоя частных собственников и, наконец, коммунистическая (социалистическая) - наиболее многочисленного слоя трудящихся.
Для всех этих событий характерны следующие общие черты:
- революция точно является процессом изменения соотношения эгоизма и альтруизма в желании получать в соответствии с условиями конкретной наверняка стадии развития (см. источник) , при этом находящееся в подчинении свойство желания (эгоизм или альтруизм) пытается стать господствующим;
- на первом этапе происходит насильственное ограничение прав (сокращение эгоизма) прежнего правящего слоя;
- начиная с феодальной революции и далее альтруизм каждый раз "проверяет", насколько общество созрело для возвращения к идее единства.
Особенно ярко это проявилось в ходе буржуазных революции, когда буржуазия провозгласила на наверняка начальной стадии (именно так и было!) идеи всеобщего единства, братства и свободы. В ходе вероятно дальнейшего развития (источник не указан) эти идеи сталкиваются с одной стороны с эгоистическим сопротивлением прежнего привилегированного слоя феодалов, а с другой - с природным эгоизмом других социальных слоев, стремящихся "тянуть одеяло на себя". В этих условиях происходит уже второе сокращение - сокращение альтруистической идеи всеобщего единства до уровня единства лишь одного класса буржуазии.
Похожие статьи
Субъективная эволюция сознания
Тот, кто ощутил себя душой, обрел это удивительное понимание, переступает черту, за которой открывается безбрежный океан...
Традиция и цивилизация
Термин цивилизация в этом случае употребляется в единственном числе. Противники этой позиции говорят о многих цивилизациях,...
Древнейшая и древняя Добрая Русь
Такими методами: голодом, запугиванием, лагерями они сильно укрепили свою власть.Троцкий и Сталин «подпирали» Ленина −...
Великая Игра в прятки
из книги Стива Ротера и Группы Вспомни!Это книга о жизни на планете Земля с точки зрения доброжелательных к человеку сущностей,...
Чтящим Новый и Новейший Заветы
Книги "Грани Агни Йоги" представляют собой записи Бориса Николаевича Абрамова (1897-1972), ближайшего ученика Н.К. Рериха,...
Системная демократия. Еще не конец истории
Альтернатива либеральной демократииОсновной принцип безусловно системной демократии - человек - это не только личность,...
Я в Боге
По существу, Бог должен мыслиться как единая (надиндивидуальная) почва в которой укоренено каждое индивидуальное существо...
Реформа права
Правовая система России никуда не годитсяНе секрет, что наша правовая решительно система является не просто несовершенной,...
Краткий словарь терминов по системе знаний Теория Эволюции
БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ. Качество бесконечности в пространстве, бесконечной развернутости. В узком смысле — все, что выше Среднего...
Сатанизм
***Правила из учения А.Ш.ЛаВеяСатана никак не связан с современным (после 1400 года) представлением о христианском Дьяволе.Люди...
К идеальному человеку
Чтобы изменить структуру нашего тела, нам придётся переставлять в нём атомы, изменять структуру молекул, клеток, тканей,...
Состояние общества
Информационная виртуализация объективного мира скорей всего означает переход на совершенно иной стратегический уровень...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.