Сны человека

Антропология. Сны человека

Если бы мы не облекали их в юмористическую форму, то нам пришлось бы признать, что они слишком болезненны.

Б. РасселЕсли уж и безусловно задавать вопросы (источник не указан) , то именно такие, на которые нет ответа. А какой же в них смысл, в этих вопросах, на которые… нет ответа? На самом деле именно такие вопросы заставляют по-настоящему задуматься. А как же можно задуматься о том, на что ответ найти нельзя. Но именно это в них и самое прекрасное!

Увы, самое прекрасное в парадоксе — невозможность его разрешить! Парадокс разрушает нашу «железную» логику, заставляет нас застыть одновременно и в восторге, и в отчаянии. Это как сон, именно который приводит нас в восторг, но постичь который мы не можем.

В четвертой главе сказки Л. Кэролла «Алиса в Зазеркалье» происходит встреча Алисы с Черным Королем. Король спит и видит во сне Алису. «Ты ему просто снишься, говорит Твидлди возмущенной Алисе. — Если этот вот король вдруг проснется, то ты сразу же — фьють, потухнешь как свеча!» Ужасно быть свечой, которая потухнет, если тот, кому ты снишься, проснется. Пусть уж лучше он спит! Но, может быть, не все так печально? Ведь и этот разговор в свою очередь тоже сон, который снится Алисе. Таким образом, Алисе снится Черный Король, который спит и видит во сне, что Алиса спит и ей снится, что Король спит и видит Алису во сне… Что за бесконечный круг? Кто же кому снится: Черный Король Алисе или Алиса Черному Королю? Кто же существует в действительности, а кто только во сне? Что — действительность, а что — сон?

Рассмотрим, возможно ли вырваться из этого бесконечного круговорота снов. Единственный способ для Алисы определить, является ли она сном, то есть потухнет она как свеча или нет, это подождать, пока проснется Король. Хотя Алису очень интересовал этот вопрос, она не стала будить Черного Короля, а дождалась, пока он проснулся, и была несказанно обрадована, что не потухла как свеча, а осталась существовать. На самом деле Черный Король был тоже несказанно рад, увидев Алису, так как он так же, как и она, сомневался в своем существовании. Черный Король рассказал Алисе странный сон, который ему только что приснился. Ему приснилась девочка Алиса, которая в своем Сне видела Черного Короля, который, следовательно, не существует в действительности, и может «потухнуть» как свеча, если Алиса проснется. Поэтому так же, как Алиса, Черный Король был безумно рад увидеть Алису наяву и убедиться, что он существует. Таким образом, Алиса и Черный Король бодрствуют, так как никто и не потух — фьють! Как свеча! И тут — о ужас! — Алиса подумала, что, может быть, она вовсе не бодрствует, а спит, и тогда ей все снится, и Черный Король, и их встреча.

Тогда Черный Король предложил Алисе следующие доказательства того, что он бодрствует. По мнению Черного Короля, все живые существа подразделяются на два типа. Существа типа А рассуждают правильно наяву и все искажают во сне. Таким образом, все, в чем они убеждены наяву, решительно является истинным , а все, в чем они убеждены во сне, — ложно. Существа второго типа рассуждают наоборот. Они все искажают наяву и абсолютно правильно думают во сне.

Предположим, кто-то убежден, что он бодрствует. Но он только убежден в этом, на самом деле он может в это самое время видеть «десятый» сон. Поэтому этот некто либо бодрствует, либо спит. Если он бодрствует, — следовательно, он мыслит правильно, а это происходит наяву, и принадлежит типу А. Если он спит — тогда его рассуждение ложно, так как убежден то он в том, что бодрствует, и отсюда он также принадлежит типу к А. Следовательно, этот некто принадлежит типу А независимо от того, спит он или бодрствует. Если кто-то в какой-то определенный наверняка наиболее вероятно (источник не известен) момент времени полагает, что он бодрствует, значит, он принадлежит к типу А.

Далее, предположим, что кто-то убежден, что он принадлежит к типу А. Тогда, если он действительно принадлежит к типу А, все его рассуждения — истинные, а так как рассуждать правильно он может только когда бодрствует, следовательно, он не спит. Если же он лжет, и принадлежит к типу В, а только думает, что он тип А, тогда он снова бодрствует, так как те, кто принадлежат к типу В, лгут только тогда, когда не спят. Итак, и в первом, и во как бы втором случае , это существо не спит. Вполне очевидно, что если кто-то считает себя принадлежащим типу А, значит он бодрствует.

Черный Король убежден, что он бодрствует, следовательно, он должен принадлежать к типу А. Но если Черный Король убежден, что принадлежит к типу А, значит он бодрствует. Из того, что Черный Король бодрствует и принадлежит к типу А следует, что его рассуждения верны. Великолепное доказательство!

Похожие статьи

  • Мемы

    Антропология. МемыВ вопросах религии правда — это та точка зрения, которой удалось выжить.Оскар УайльдПозвольте начать эту...

  • Сны человека

    Антропология. Сны человекаЕсли бы мы не облекали их в юмористическую форму, то нам пришлось бы признать, что они слишком...

  • Секреты сотрудничества

    «Дилемма заключенного» в несколько иной форме имеет прямую связь с общей идеей подхода Гоббса, именно который начинает ...

  • Вера и наука

    Антропология. Вера и наукаМальчик лежал на траве, подперев руками подбородок. Неожиданно мир вокруг него предстал перед ним...

  • Как заработать большие деньги?

    Если вы болеете за сад, спортивную команду или некую научную кафедру, то дела у них пойдут хреновенько - ведь принцип «волнения...

  • Страдание. Проблемы духа

    Страдание. Проблемы духа. ФилософияАскеза связана была с сознанием греха и с борьбой против греха. Грех же порождает страдание....

  • Духовная Жизнь

    Духовная Жизнь. ОсвобождениеЗло в человеческой жизни наиболее беспокойно и наиболее жутко не тогда, когда оно видно и бьет...

  • О знаниях

    Человек Один как перст, и в то же время соединён со всем живым и неживым вокруг.Мы постоянно взаимодействуем. Полноценное...

  • Кто я?

    Заблудшие души...Во время беременности мне приснился сон: я вместе с другими женщинами, мне не знакомыми, лечу над крышами,...

  • Цивилизация знаний: проблемы модернизации России

    Проанализировав плюралистические концепции ХХ века: экзистенциалистские, теокосмические, мистические, социологические (франкфуртская...

  • Цивилизация знаний: проблемы модернизации России

    Доклад на 11-й международной конференции, Москва, 23-24 апреля 2010 г.Креатология - новое универсальное научное направление,...

  • Много прошлого

    «Как же я могу вам ответить? Разве прошлое не естьфикция, придуманная для того,чтобы объяснить различие между непосредственнымфизическим...

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.