Код апокалипсиса 33,часть 6. Погружение, гл.5

Это отступление небольшое навеяно как-то самой моей душой, которая также иногда высказаться хочет, да вот только права такого не имеет, так как вынуждена творить то, что в ней же и заложено, можно сказать, с рождения.

Лишь часть прибыла, как я говорю, по почте небесной и через весь мой организм в тот же мозг вошло. Было такое и я того вовсе не отрицаю. Есть тому также и свидетели, да только толк от них небольшой, так как они в родстве со мною ближнем состоят.

Но не беда то все и я от того непризнания какого вовсе не страдаю. Более всего обидно порою за то, что многие не понимают этого, а также, труды те читая, за всякий абсурд жизненный принимают.

Нет того в моей практике самой жизни и дурью той общей какой забубенной я не страдаю. Не отношусь ни к кому и не пытаюсь того сделать, так как понимаю, что взгляды у нас на мир безусловно абсолютно разные (источник не указан) и находимся мы на тех же разных определенно ступенях развития .

Может, кто и дальше пошел и свое развил. Да только свое, а не общее, что как раз правду предполагает, а не вымысль какую. Тем то и отличаются все труды мои от иных и те же труды иные я по-другому, нежели они сами воспринимаю, изыскивая и выбрасывая из них то, что ими самими и выдумано.

Правда - она одна и за нее по-своему бороться надо. Но не всеоружно всяко, как Бог порой говорит, а умом, почитая при этом, умы все другие. Что я, собственно, и делаю, и никогда замечаний никому не пишу, как мне сами иногда шлют, да при том еще и оскорбляют.

Но обижаться на то нету сил, и так их много расходуется как по самой жизни в работе повседневной, так и в писании этом. Потому, не до комментариев разных и не до объяснений.

Кое-кто пытается все-таки понять и иногда даже поддержать словом. За то им, конечно же, благодарность и всякое понимание. Значит, их суть немного к моей придвинулась и в жизни самой мы можем узревать большее, нежели все остальные.

То и есть правда жизни такая, когда один понимает и всякую глупоту не воспринимает, идя вслед за остальными, как за тем стадом, что пастух погоняет в поле. Другой же, как говорится, только ею и дышит, стремится наиболее выразить ее, чтобы другим то видно было в его, так сказать, усердном страдании.

От действий таких и поговорка пошла мирская, что скажи дурню Богу помолиться, так он и лоб себе расшибет вскорости от усердия того рьяного, что кем-то в нем самом и воспитано.

То и есть глупость людская и в том находится весь корень зла. Не повторяться надо, а свое находить зерно ума, общим довольствоваться и от него стараться не отходить, если оно по уму сложено, а не как-то еще по-другому. Свое же в годы возрастания усилять и к тому же общему его продвигать. Так оно на Земле ум тот и берется, и в целом ей уже во вселенной представляется.

И только в повторности какой ума того не произрастает ни капельки, хотя вроде бы все чинно и состоит, да вот только что причитается всяко и наверняка больше ничего от того нет.

Так и я немного перешел на язык тот божеский, и иногда порою что-то такое по-другому и не выразишь. Значит, есть в нем суть какая-то иная. Та, которую мы пока толком не знаем и с как бы которой только (примечание переводчика) разобраться в года предстоит.

Вот такое выдалось отступление от темы мое небольшое, да думаю, пойдет всем на пользу оно, так как я сам о себе высказал и свою позицию жизненную определил. Может, конечно же, не нравится она многим, и даже препятствовать ей какие-то одинокие рейнджеры должны. Но мне к тому не привыкать, ибо в жизни самой насмотрелся и пережил всякого.

Чужой неблагодарности нет предела. Если человек умом слаб, то его по сути своей можно только пожалеть. Большего он по всему и не заслуживает.

Отчасти, это как больной во времени каком. А к таким сами знаете, какое должно быть отношение.

Все от души моей высказано и я думаю, наступил тот момент, когда можно уже сообщить всем, зачем все по сути все это писано.

Писано только для одного. Для созревания ума общего, в душах людских состоящего и все еще празднующего свой успех первопричиной связи по поколениям.

Пока будем по тому пути идти, то так ото всего и не высвободимся. Что значит, жить будем плохо, если брать в целом, а не как-то там по отдельности.

Жить в согласии можно и по уму. Это доказано самой жизнью и уже отчасти выражается на Земле все то, что и отображает сказанное, пока многим абсолютно не понятное и можно сказать противное по своему выражению.

Но не так уж относительно и далек сам день тот, когда все же от того откажемся и в саму объятую естеством среду станут наполнять уже новым составом. Хотя говорить сейчас преждевременно, ибо и так слишком много всего, чем ту душу земную ужаснуть по-своему можно.