толпа и стадо, Человек и Личность

…серые… замороженные события…, заваленный камнями и щепами родник…, застывшая судьба общественных явлений, как результат застывания личных изменений и устремлений… оживление личных причин…

Духовные события и поток глобальных изменений приостановлены из-за того, что было остановлено Личное отношение с Человеком. Человек потерял Надежду на Развитие, Остановился в своем Росте и…, Помертвел…, Засох, как Цветок Вне Воды Жизни. Он уже не участвовал во Внешних Духовных событиях мира, и поэтому тормозил Мировое Развитие, не испытывая от Личного участия в них, ни выгоды, ни своей доли в Эволюции Межличностных отношений. Родник Истинной Жизни иссяк в его Душе, подменив Целесообразность Высших Душевных Устремлений (Истину, диктуемую Нам Свыше), прагматическому благополучию временно проявленной физической формы и ее простейшим Бездуховным Отправлениям. То есть, был нарушен Основной Закон Эволюции Целесообразности Существования Человеческого Существа, как Основной Цели Творения Создателя. Так произошло Разотождествление Мира и Человека. Того Мира, который был Сотворен Создателем лишь для Духовного Человеческого Начала, но не отвергал как временную материальную форму, Части его Воплощения в Земной Реальности.

Личные события остановлены, утерян смысл дальнейшего движения, Духовная Активность Человека Замирает, он становится Бездушным и Теряет Надежду. Теперь уже от Человека Отворачивается Бог (ранее Человек был отвернут от Создателя). Серые мертвые камни. Духовное омертвение, как период замораживания Личности и ее Ложной Активности (Тщетность Сует). Этим Человек останавливает Общий Глобальный Поток, который Невозможно сдвинуть Извне, без оживления Личной Заинтересованности этого Мельчайшего Винтика Крупнейшего Механизма Мироздания.

Невозможно продвинуть и оживить Глобальные Духовные События иначе, как прежде Оживив Личные События для Человека. Вера и Мысль о Человеке, Размораживает его Душу, согревая его своей Любовью и Необходимостью Продолжения Личного Существования (Человеку становится Есть, ради чего стоит Жить). Он Оттаивает, Окрыляется Надеждой и приобретает вместо блеклого серого цвета Яркие Насыщенные Тона. Человек как бы, Пробуждается ото Сна и Начинает Верить, Надеяться и Желать. Его личный завал событиями начинает приходить в движение. Они как камни, начинают шевелиться под воздействием поступающего потока воды (Духа). Поток наверняка становится сильнее , русло человеческой жизни очищается от камней, получает живость, текучесть и цвет. Омертвение и Оцепенение постепенно проходят. После сдвижения трех основных (Личных для него событий) Человек Включается в Общественный Поток Событий. Таким образом, общий Дух-Поток включает Личность Человека в Процесс Мироздания. На первом этапе Человек старается приобрести личный комфорт от участия в глобальных событиях. В это время для него на первом месте остаются Личные события, затем уже Общие Духовные.

Вдыхая Веру в Личные Взаимоотношения с Человеком, мы тем самым возобновляем его Надежду на Новый Мир, в котором он должен себя не определенно только чувство вать, но и видеть (осознавать свое Будущее Развитие и Жизнь в нем). Поэтому он начинает оживать и шевелиться. То есть Внешний мир ему уже не безразличен (как ранее), а любопытен и притягателен, так как в нем для Человека появляется как Место, так и Интерес.

-Раз мне хорошо и приятно, тогда я живу и готов участвовать в ваших переменах, которых не вижу и не понимаю (возможно до поры)

Эта та кость, которую приходится давать (на первых порах) неразвитому сознанию для Придания Смысла в его Личном Движении и Заинтересованности.

-Мы не знаем куда, но пойдем, раз это и нам даст что-то. Иначе, мы продолжим омертвление (оно не требует от нас скорей всего никаких усилий ) и тем самым остановим полное движение потока, так как наши личные камни заложат тесное устье Общего Источника-Родника и он не сможет течь далее на благо Великого Дела

Следует сказать, что Богам (почти) Ни Один из Миров Ни к чему Специально Уничтожать, тратив на это Сознание, Силы и Энергию. В большинстве своем Миры, Сотворенные (Созданные) на Основе Стандартных Жизненных Форм, Автономно, почти Нежизнеспособны и поддерживаются в Состоянии Условно Живых и Мнимо Самостоятельно Существующих, лишь за счет Внешней Энергии Создателя. Хотя, сами Миры считают иначе, объясняя свою суету с Техническим прогрессом (именно) Самостоятельным Развитием и Эволюцией. Достаточно Создателю Отказаться от Мира и Перестать его Поддерживать, как Мир Распадется Сам Собой. Точно так же, как распадется связка железных гвоздей, после снятия магнитных сил (удерживающих ее в определенной форме), или остановится, в конце концов, маятник, если нет силы, способной возобновить его движение. Так же распадается живая плоть и неживая материя, как только Человек перестает за ней следить и поддерживать ее в порядке вещей, способном компенсировать ее внутренние изъяны и естественный ход Разрушения и Деградации Материала (Старения). Сила и Энергия необходимы Исключительно для Процессов Созидания, Творения и Поддерживания. Именно это определяет, весьма Великую Сложность Восхождения, Эволюции и Стремления к Культивированию Гармонии. Перестаньте тратить Время и Энергию на поддержание чего-либо в должном состоянии, и Вы Естественным Путем придете к Процессу Разрушения, который от Вас не потребует ни Трудов, ни Усилий. Именно это, его кажущаяся на первейший взгляд простота, формирует для Потока Разрушения Слишком Большое Число Приверженцев ("не активно Творить, а пассивно отсидеться в тени"), что также является вполне оправданным, ибо здесь Преобладает Количество Приверженцев, но отнюдь не их Качество и неустанная Борьба за Него. Здесь также выполнимо подобие Сверху Вниз, от Большого к Малому, от Общего к Частному. Так Личная остановка Малого (даже не подозревая об этом) может косвенно способствовать остановке или задержке общественного Большого. Отсутствие личного интереса здесь основано на том, что