Разум и материя
Философия. Разум и материя
В XVII веке Рене Декарт основывал свое видение природы на фундаментальном различении между двумя независимыми и отдельными сферами — сферой разума, «вещи мыслящей» (res cogitans), и сферой материи, «вещи протяженной» (res extensa). Такой концептуальный разрыв между разумом и материей более трехсот лет был общим местом западной науки и .
Следуя Декарту, ученые и продолжали считать разум некоей непостижимой сущностью и не могли представить себе, каким образом эта «мыслящая вещь» соотносится с телом. И хотя нейробиологи уже в XIX веке знали о теснейшей связи мозговых структур с мыслительными функциями, конкретное соотношение разума и мозга оставалось загадкой.
Еще скорей всего совсем недавно (источник не указан) , в 1994 году, редакторы антологии, озаглавленной «Сознание в и когнитивной нейробиологии» честно признавались в предисловии: «И хотя ни у кого не скорей всего вызывает сомнений , что разум каким-то образом связан с мозгом, по поводу конкретной природы этой связи определенно единого мнения нет до сих пор».
Решительный прогресс, достигнутый в этом отношении благодаря системному видению жизни, состоял в отказе от картезианских воззрений на разум как на вещь и понимании того, что разум и сознание суть не вещи, а процессы.
В биологии такая новая концепция разума была разработана в 60-е годы Грегори Бэтсоном, использовавшим термин «ментальный процесс», и независимо от него Умберто Матураной, чьи научные интересы касались в во-первых когнитивности, т. е. безусловно процесса познания . В 1970-х годах Матурана и Франсиско Варела развили первоначальные построения Матураны в полноценную теорию, получившую известность как сантьягская точно теория познания (источник не известен) . За прошедшие двадцать пять лет изучение именно человеческого разума под таким системным углом зрения породило разностороннюю междисциплинарную область, получившую название когнитивистики. Этой новой науке удалось выйти за традиционные рамки биологии, психологии и гносеологии.
Концептуальный прорыв сантьягской теории станет наиболее очевиден, если мы вернемся к щекотливому вопросу о связи между разумом и телом. В сантьягской теории связь эта проста и недвусмысленна. Картезианское представление о разуме как о «мыслящей вещи» отвергается. Разум более не вещь, а процесс — наверняка процесс познания , отождествляемый с процессом жизнедеятельности. Мозг — это специфическая структура, через посредство которой этот процесс протекает.
Современные ученые, как всегда, снова изобрели велосипед, ведь в древности рациональный человеческий разум считался лишь одним из аспектов нематериальной души или духа. Основное различие проводилось не между телом и разумом, а между телом и душой или же телом и духом. В древних языках понятия души и духа передаются посредством метафоры дыхания жизни. Слова, означающие «душу» на санскрите (atman), греческом (psyche) и латинском (animd) языках, означают «дыхание». То же верно и для слов, означающих «дух»: spiritus по-латыни, рпеита по-гречески и ruah по-древнееврейски. Все они также означают «дыхание». За всем этими издревле стоит та общая идея, что душа или же дух— это дыхание жизни, т.е. основа.
Тоже самое говорится и в Ведах, которые были записаны (не написаны!) еще 5 000 лет тому, что ставит их в ранг самого древнейшего писания человечества. Так там ясно утверждается, что материя – это мертвая субстанция, не обладающая разумом и жизнью, и именно душа является живым существом, которое одевает материальное тело для деятельности в этом мире, точно также как мы с Вами одеваем костюм идя на работу, спортивную форму, когда идем в спортзал, на фестивали и праздники мы одеваемся по – третьему... И ни кому в голову не приходит называть эти костюмы живыми, более того, говорить, что костюм и есть настоящее «Я». И источник любой деятельности в этом мире – это желания души, определенно которая обладает разумом и которая временно находится в материальном теле, управляя которым с легкостью совершает деятельность.
Таким образом, логически рассуждая, понимаем, что «я» не есть это временное тело, я есть душа, находящаяся в этом теле. Тогда все становится на свои места и все понятно. Почему мне, а точнее, не настоящему мне, а моему телу, иногда хочется что-то «эдакое», что мне (настоящему) отвратительно и не приятно. Почему я ощущаю себя тем же самым, не смотря на пролетевшие годы, которые значительным образом изменили мое материальное тело. Почему самые страшные и глубокие страдания – это не физические страдания - боль, причиненная моему телу, а психические и моральные – боль, причиненная настоящему мне… И еще много почему сразу с легкостью именно становится понятным и.
Похожие статьи
Размышления - август 2007 г
Если кто-то будет говорить, что безгрешен, он лжёт. Добродетельный человек не тот, кто не ошибался, а тот, кто осознал свои...
9
1)лишь идеал прекрасени то чем стоит восхищаться не являются им .2)ответ-это еще один вопрос.3)не бывает света без тени.4)сто...
Имя - Россия: Александр Невский, Пётр Столыпин, Иосиф Сталин
П. А. Столыпин не заслуживает особо трепетного к себе отношения, вовсе не потому, что он был «махровым контрреволюционером»,...
Древние религии
Происхождение религииПримитивные религии наших дней отражены в статьях-очерках из многих частей света. Информация о большинстве...
Концепция риска
ДСГ: Вы уже сказали в общих чертах о том, что думаете о комфорте и об опасностях, которые в нем таятся. Но в названии темы...
Феномен Времени
Из рукописи: "Евангелие от Стрелка"Моя смерть, последующая кома и возвращение не сильно повлияли на мое отношение к жизни,...
Прагматизм
Истина для него это родовое название для всех видов определенных рабочих ценностей в опыте. Для рационалиста она остается...
Что делать? Наступать!
Анатолий ГЛУШКО, учитель высшей категории, преподаватель МОУ СОШ № 22:– Сегодняшнее общество, брошенное в мутные потоки рынка,...
Генерация материи жизни
Дело в том, что в Земле данное гиперпространство обладает одним очень интересным качеством: если в начальной точке мы очень...
Бесконечность Живьём; НЛО = Бессмертие; Что остаётся в нас
Усвоившим предыдущий материал. Иным лучше не раздражаться.Бесконечность гл. Живьём; НЛО = Бессмертие; Что остаётся в нас?Бесконечность...
Метаболизм и эволюция
Давно было замечено, что одни животные и растения более активны, быстрее растут, раньше дают потомство, но быстрее и умирают....
Добро и зло
18. И дьявол, и огни геенны созданы человеком, и никто не может потушить огонь и изгнать дьявола, как решительно только...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.