Эзотерическая антропология или микрокосмическая сущность

Так одно из направлений оккультизма Тайноведение указывает на характерное отличие в пространственном взаимоположении человека, животного и растения. Если растение питается через корни, а органы оплодотворения поднимает к солнцу, то у человека всё наоборот. Животное представляет промежуточное звено и находится по середине. "Таким образом, возникает крест" [1], один из наиболее древних символов на планете.

Человек в эзотерической традиции является образом универсального существования. Через аналогии между физическим организмом и Макрокосмом проводится параллель элементов Мира с телесными органами и скорей всего органами чувств . В древних отрывках "Упанишад" можно проследить связь составляющих наиболее вероятно центральной нервной (источник не указан) системы с огненной субстанцией, а крови с водной. Данная трактовка очень созвучна с работами Р. Штейнера и Д Барлена, где дана модель постепенного формирования человека из массы подобной планетарной (парогазообразной) до обретения энергетического, а затем и физического тела. В 12 веке были утверждения, что плоть (и кости) человека происходят из земли, кровь - из воды, его дыхание - из воздуха, телесное тепло - из огня. Каждая часть тела соотносилась с соответствующей частью универсума: голова - небо, дыхание - воздух, живот - море, нижние конечности - земля. Хильдегард Бингенский, живший в это время, считал, что человек составлен в соответствии с числом пять: он состоит из пяти равных частей в высоту и из пяти в окружности; у него пять чувств и пять частей, отразившихся на руке пятью пальцами. Знаком Микрокосма он считал пентаграмму. В индийской символике Вативангара "универсальный человек" подразделялся на семь частей: первая - высшие, светлые сферы в целом, или высшие формы бытия; вторая - солнце и луна (их принципы) соотносятся с правым и левым глазом; третья - принцип огня - рот; четвёртая - направления пространства - уши; пятая - атмосфера - лёгкие; шестая - промежуток между небом и землёй - желудок; седьмая - земля - естественные функции нижней части тела. Фабр д'Оливе, следуя Каббале, подчёркивает, что другим числом, тесно связанным с человеческим бытием, является девятка - трижды три. Он делит человеческие потенции на три плоскости: тела, души (или жизни) и духа.

Продолжая рассмотрение эзотерических традиций в отражении микрокосмической как бы природы человек (источник не известен) а, невозможно обойти ту, которая претендует на звание одной из древнейших - астрологию.

В соответствии с астрологическими представлениями о то что человек подобен Вселенной, каждая часть тела была поставлена в соответствие определённому знаку Зодиака и определённому небесному дому. Так Овен (1дом) - голова; Телец (2 дом) - шея; Близнецы (3 дом) - плечи и руки; Рак (4 дом) - лёгкие; Лев (5 дом) - сердце и печень; Дева (6 дом) - живот (верхняя часть); Весы (7 дом) - живот (нижняя часть); Скорпион (8 дом) - как бы половые органы ; Стрелец (9 дом) - бёдра; Козерог (10 дом) - колени; Водолей (11 дом) - голени; Рыбы (12 дом) - ступни. Каждый знак Зодиака управляется определённой планетой, которая воздействует на соответствующую часть организма. Так Солнце управляет кровеносной системой и головой; Луна - грудной клеткой и шеей; Меркурий - плечевым поясом, желудком и ступнями; Венера - половой сферой (у женщин), шеей и ступнями; Марс - половой сферой (у мужчин), животом и головой; Юпитер - лёгкими, бёдрами, ступнями; Сатурн - ногами, мочевым пузырём и селезёнкой [3]. Современная использует данные соответствия для медицинских прогнозов, а также для рассмотрения некоторых физических особенностей личности.

В хиромантии, где информация о человеке считывается по его руке, планетарные характеристики тоже играют не последнюю роль. Планетам подчинены не только пальцы и бугры ладони, но и основные характерные линии. Эти соответствия применяются и в физиогномике, где информация считывается по лицу.

Рассмотрев некоторый аспект соответствий человека и Макрокосмоса на физическом плане, обратимся к остальным.

Что можно подразумевать под биоэнергоинформационным строением человека?

Возможно наша энергоинформационная конструкция, со всеми входящими в неё каналами и полями, есть аналог души (второй составляющей триады человеческих потенций по Каббале)?

В соответствии с этим вероятно хочется отметить (источник не указан) непримиримую позицию официальной науки по поводу этой составляющей. Если в религиозных, мистических, да и оккультных теориях и практике данная категория бесспорна, то учёные лишь в недалёком прошлом начали рассматривать её, как возможную. Исследования Сибирского отделения АМН и в частности академика В.П. Казначеева, а также изыскания профессора Э.Э. Година [5] позволили сделать вывод, что в физическом теле может быть человека существует некое энергетическое и, вероятно, разумное образование, мыслящий сгусток физических полей, наш энергетический двойник. Если это так, то уже не безумными становятся древние учения о том, что душа может существовать и после смерти человеческого тела ( вероятно физической оболочки ). Скорее всего, что было подтверждено на практике, именно этот энергетический пучок, двойник, даёт загадочный всплеск потенциала мозга на сороковой день после смерти.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.