О небрежности

Небрежность или прилежание

Небрежность питается нашей "забывчивостью", которая есть не что иное как нежелание помнить то, что нам трудно, неприятно, тяжело, в общем, то, что мы не хотим делать. Именно поэтому мы забываем, поэтому отвечаем столь часто повторяемым "я забыл", что на самом деле означает "не хотел этого помнить".

Небрежность питается нашими отсрочками: "У меня еще много времени, я сделаю это завтра, хотя посмотрим, вдруг появится что-то срочное, спешить некуда...". Эти отсрочки — род той же забывчивости. Единственная разница в том, что вместо того чтобы отодвигать свои обязательства на задний план в подсознание, мы делаем это во времени.

Небрежность подпитывается вещами, сделанными наполовину, попыткой отлынивать, сделать столько, сколько надо или меньше, чтобы при этом не было слишком видна недостаточная эффективность. Сделанное наполовину хуже, чем плохо сделанное: если мы желаем быть примером для других, то работа, в которой не хватает деталей, незавершенная, сомнительного качества, будет плохим примером, и к этому можно добавить еще дурную привычку сваливать вину за неудачу на своих друзей или на "тяжелые обстоятельства".

Источник

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.