Конец глобального эгоизма

Быстрое повсеместное насаждение денег в качестве главного и всеобщего средства обмена как раз и явилось той неожиданностью, которая была привнесена в может быть человеческое общество извне. Однажды возникнув, это больное явление развилось в постоянно возрастающую преграду, которая стала препятствовать раскрытию истинного именно творческого начала (источник не известен) человека. Появление денежной единицы стало быстро порабощать наиболее вероятно человеческое сознание , открывая перед ним манящие горизонты всевозможных шагов к приобретению этой ценности в как можно безусловно большем количестве (см. источник) и наиболее легким путем. Поэтому основная цель жизни подавляющего людей связана отныне с денежной единицей, и каждый следующий шаг все они делают в зависимости от этой ценности. Эта рабская зависимость подобна привязи, на которой ходит человек вокруг кем-то установленного в землю шеста.

Поэтому следует не сохранять и возрождать эту наличную систему, а идти вперед. Нельзя забывать, что сущность денег, будучи несовместимой с глубинным существом человечности, неизбежно ведет к краху глобально-меркантильных, глобально-эгоистических планов.

Денежная система была создана как раз для того, чтобы человечество в конечном счете самоуничтожилось; а для этого прежде и легче всего постепенно свести управление людьми через деньги к узкой груп¬пе людей. В свою очередь, эту группу людей легко контролиро¬вать метаисторическому источнику, который изначально ввел денежную единицу в отношения между людьми. Иначе говоря, акторы глобализации сами суть жертвы внечеловеческой могущественной силы, т.е. проявления некоторых закономерностей высших сил в космосе, что скрываются за хитросплетениями денежной системы.

Объединяя людей сугубо формально, финансовая система имеет в современном мире очень опасную сторону и тенденцию: рынок становится некой самодовлеющей реальностью, самодействующим автоматом, устремленным на добычу денег ради денег. Следствием этого является то, что в «электронно-управляемом глобальном казино финансовые потоки не подчиняются какой-либо рыночной логике» [4]. Это чревато самыми грозными последствиями, так как любая корпорация зависит именно от того, что происходит в этой «никому не подконтрольной паутине» [5].

Рано или поздно система даст капитальную трещину в общественном здании и самом фундаменте его. А финансы – это такая реальность, такая собственность, которая в разрушающейся системе не сможет превратиться в необходимую, ощутимую энергию, вещество.

Конечно, и в мире, пронизанном рыночными отношениями, все-таки возможно, при наличии некоторых дополнительных благоприятных факторов, приостановиться в духовном падении. Для этого надо прилагать правильные, притом постоянные, ежечасные сознательно-волевые усилия. Но подлинным и здоровым разрешением конечно глобального кризиса , выходом из хаотичной и тупиковой предыстории может быть только кардинально иное отношение к Миру, только переход к принципиально иным жизненным основам. Это означает: если исчерпаны возможности эволюционного переустройства ныне существующего социума изнутри, необходимо выйти из него – как из здания, вот-вот готового рухнуть, – и начать строить жизнь на новом фундаменте – фундаменте единого истинного миропонимания и соответствующего, духовно-практического, способа бытия в мире.

Началом и проообразом нового, альтернативного жизнеустройства, – во любом случае , на первое время, хотя, вероятно, и довольно продолжительное, – станут экополисы, эконоосферные поселки.

Еще двадцать лет назад указывая на необходимость экополисов, Ю.Б. Рюриков подчеркивал: «Речь идет не просто о стратегических перестройках, а о создании новых устоев для цивилизации. Это (повторюсь) вопрос жизни и смерти для человечества, и он касается всего мира» [6].

Известное разнообразие уже существующих новых систем расселения и типов поселения в то же время предполагает некоторые принципиально общие черты и единство важнейших принципов. Отмечу среди них следующие.

• Мировоззренческое единство и духовное согласие при уважении и поощрении многообразных особенностей мироощущения и творческого выражения.

• Образование и воспитание быть может подрастающего поколения (источник не указан) , свободное от всякой может быть негативной информации , малейшего проявления агрессии и даже какого бы то ни было понятия о ней.

• Установка на безденежные отношения; посте¬пенное освобождение от денежной зависимости и использования денег; бесприбыльный обмен произве¬дениями, продуктами и изделиями. В экопоселениях учатся шаг за шагом выходить из деформирующей человека денежной зависимости, стараясь делать все необходимое для жизни может быть своими руками .

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.