Искусственный человек

Сколько мы в действительности знаем о человеке, на может быть сколько человек искусственный? Анархия как способ организации хаоса внутри себя.Мне неприятно видеть современный анархизм, таким. Прямые действия к насилию, к разрушению внешнего, разрушение самого анархизма. Друг мой нигилист ты так близок мне, прошу тебя, сформируй из отрицаний сомнение и тогда мы сможем сомневаться вместе, а пока я наблюдаю лишь твоё разрушение.

В современном положении дел, современный анархизм (для кого-то классический) перетекает в некое экстремистское движение. Кропоткин не просто философ-анархист с достойными трудами о самом анархизме, но и оказывается яркий борец за кровопролитие и вооруженные стачки и революции, говорят везде и всюду. Считаю с полной основательностью сказать, что в во-первых анархия это понимание и образа жизни, быта, устройство нашего быта с наименьшим вмешательством наиболее вероятно государственной власти (источник не известен) . Анархичное общество - это скорее общество не как таковое без государства, а скорее без участия государства. Государственная власть по сути своей ущербная, но трогать её, словно трогать гнездо шершней - опасно и бессмысленно.

Думаю, будет важным отметить текущее положение дел в мире, а что важнее в человеке о анархизме, как о, как о инструменте развития и мировосприятия. За свою долгую историю существования набралось точно достаточное количество (именно так и было!) отдельных учений, реже инструкций, но что важнее всего вопросов, на которые не то, что бы не желают отвечать, но ставят это в последнею очередь, возвышая при этом все практические действия. Думаю в этом по большей части виновна одна из ключевых мыслей - "человек, его быт, его жизнь, самоорганизовываются". Данный факт и его подтверждения мы конечно встречаем как в природе так и в обществе. а все попытки государства управлять не только не уместны, но и вредны свободному развитию общества и жизни в целом, но прошу вас, государство это не только конституция, институты управления, но и люди стоящие за этим.

Cчитаю важным собственным примером формировать вокруг таких людей атмосферу анархизма в лучших её смыслах, в лучших отражениях природы и общества. Если инструмент приносит практическую мне, вероятно приносит пользу каждому кто пользуется и умеет им пользоваться, этот инструмент стоит развивать и автоматизировать. Анархизм и есть тот инструмент, что стоит развивать и автоматизировать и как всякий инструмент, требует от нас с вами терпения в его изучении и опыта в его применении. Революция это не опыт, это не изучение это инструмент, точно совсем другой (источник не известен) инструмент с другими свойствами и предназначениями.

Мы призваны улучшать и совершенствовать, через хаос и всеобщее разрушение, как внутри себя так и вокруг себя. Разрушение своей собственности, деморализация собственного я и восхищение нравственных и не очень личностей перед хаосом абсурдной реальности.

Всё это и решительно многое другое заложено и спит, всё это ждёт и терпит, всё это наше и только наше. Если отобрать жильё, отобрать машину, отобрать еду, я всё ровно буду жить и всё ровно буду дерзко плевать тебе в душу при первой же возможности.

Обещай мне, обещай мне много и ничуть не меньше, я так хочу что бы ты всё время занимался только этим, я так живу, я верю в это, я жду этого. Формируй меня через веру, я так хочу вам помочь, но жду всё новых и новых историй.

А когда то я верил в тысячи историй и тысячи сочинял сам и все были очень разные. А сейчас ?

Договором, правилом, соглашением, коммуны, по сути своей вербальны или же несправедливы, да же коммуны не могут охватить всё разнообразие жизни, всё её наполнение. Как и часть жизни мы наполняем её собой ровно так как и она нас. Однажды взятое соглашение рано или поздно потребует перемен, будем ли мы готовы дать их немедленно без крови и насилия, без нетерпимости? 

Какие условия требуются для процветания человеческой жизни, какие условия уже существуют вообще в жизни? Чем меньшее активное колебание вызываем мы в среде, тем меньшие силы будут задействованы на их погашение. Другими словами считаю необходимым, разобрать и разработать такую общую видимость нашей жизни, что при разнообразии наших и желаний, наших возможностей будет вызывать наименьшее воздействие на внешнею среду, а значит и волнение внешней среды будет для нас неощутимым, словно давление атмосферы или смена времён года.

И ты и я и мы все вместе, вдруг станем немного ближе друг к другу в отсутствие правил но в понимание общего чувства общей концепции, такой естественной цели, такой естественной жизни.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.