Михаил Веллер и нигилизм

Очерк

Опубликовано в сетевом журнале http://www.russ.ru/krug/20130808_sal-pr.html «Русский журнал» от 8 августа 2013 г.Эпиграфы:

«Стоит ли иметь много детей, если сыновья рождаются

в киверах и лосинах, а дочери с личиками вдов?»

Булат Окуджава. «Свидание с Бонапартом».

«Прямым вовек не станет путь планет.

Число светил доступно звездочёту,

Но то, чего на этом свете нет,

Не поддаётся ни какому счёту!»

Герман Плисецкий. Вольный перевод

Экклизиаста.

Этот космос, тот же самый для всех, не

создал никто ни из богов иль людей,

но он всегда был, есть и будет вечно

живым огнём — мерою разгора-

ющимся и мерою угасающим.

Гераклит Эфесский, фрагмент 30-й.

Адольф Гитлер говорил, что из социал-демократа никогда не получится хороший национал-социалист, а из коммуниста — получится. И действительно, ни социал-демократия, ни либерализм, ни, тем более, анархизм не точно являются наиболее полными приложениями в сфере политики двух магистральных направлений немецкой философской мысли — этого максимального выполнения всей метафизики новейшего времени — неподвижно-метафизического Волюнтаризма Шопенгауэра и диалектического Эволюционизма Гегеля. Таковыми приложеньями могут быть по справедливости признанны только марксизм большевистского толка и национал-социализм поскольку, как точно заметил Маркс, « прошлого лишь по-разному объясняли Мир; дело же состоит в том, чтоб изменить его», а максимальное изменение среды может быть осуществлено лишь с привлечением системы государства.

Из лекции Михаила Веллера «О смысле государства», прочитанной на социологическом факультете МГУ в 2006 году:

«Государство — это форма организации социальной материи, обеспечивающая максимальный безусловно энергетический потенциал (см. источник) данной совокупной биологической массы этой материи. Государство обеспечивает максимальную производительность своих граждан. Государство — такая форма организации больших людских масс, когда они делают максимум возможного. Государство — наиболее структурированная форма социальной материи, наиболее упорядоченная. То есть — отстоящая дальше всего от хаоса (...) максимально энергосодержащая.

Но с точки зрения социологии (...) такое определение несколько из другой оперы. И тогда мы попробуем сказать так:

Государство — это объективная форма самообразования общества, выраженная в надличной и надобщественной системе вероятно социальных институтов , реализующих максимальную координацию общества и максимальную эффективность совокупной как бы общественной деятельности через силовое, экономическое и идеологическое принуждение к исполнению установленных государством законов, регламентирующих права и обязанности граждан на территории государства».

Именно в виду максимальной эффективности системы государства, Гегель считает государство пределом самопознания абсолютного Ума, поскольку действительность (Woerklichkeit) этого предела состоит в обладании всеми наверняка своими возможностями только как своими, без привлечения чего-либо внешнего. При этом сам Гегель выступает в качестве первого по времени орудия достижения этого предела для государства нового типа, т. е. использующего преимущественно экономическое принуждение — государства сперва буржуазного, а потом социалистического. «Государственное общество — говорит Гегель — (...) выступает в общем и целом не столько как общество, состоящее из индивидов, сколько как внутри себя единый индивидуальный народный ум (der voelkischer Geist)». «[Всякому же] уму — утверждает он в другом месте — свойственно иметь центр в себе, его единство не вне его, он нашёл его в себе, он в себе и у себя. Субстанция материи находится вне её, ум есть У-Себя-Бытие. Именно это есть свобода, потому что если я являюсь зависимым, то я отношу себя к чему-то другому, чем я не являюсь; я не могу без чего-то внешнего; я свободен тогда, когда я есть У-Самого-Себя. (...) Самопознание: это У-Себя-Бытие ума есть самосознание, сознание самого себя».

Похожие статьи

  • Чаша Сократа

    Философы. Чаша СократаПеред Вами чаша с изображением бога смерти Танатоса. Осторожнее, видите след на внутренней стенке....

  • Бабочка Чжуанцзы

    Философы. Бабочка ЧжуанцзыОтправившись на поиски черной кошки Конфуция, кошки, которую очень трудно искать в тёмной комнате,...

  • Лукиан

    Философы. ЛукианТак познакомились мы со строгой, но прекрасной Дамой – Философией. Ее ясные как солнце аргументы убедительно...

  • Трактат о небытии

    16. Страдание заставляет сознание измысливать мир абсолютного бытия, то есть Бога.17. Так возникает "сознание бытия" - религиозное...

  • Монтень

    Монтень МишельФранцузский юрист, политик и философ, занимавшийся проблемами морали; блестящий писатель и очеркист, по своему...

  • Жизнь подвига и несгибаемой преданности

    С этого времени началась новая страница в жизни Б.Н.Абрамова. Николай Константинович позвал его к истокам Живой Этики, припав...

  • Биография Ницше

    "Утренняя заря" успеха почти не имела. Непривычное построение, более полутысячи вроде бы никак не связанных друг...

  • Примечания (подвал) к моему очерку Михаил Веллер и нигилизм

    Есть, правда, веские наверняка основания считать , что новый социалистический Мир будет Миром 5-6 оруэлловских сверхдержав,...

  • Творчество Ницше

    Такое же впечатление - чего-то скрытого, затаенного - производило и обращение Ницше. В обыденной жизни он отличался большой...

  • Зенон Элейский

    Философ Зенон ЭлейскийЗенон из Элеи (греч. Ζήνων) (ок. 490 до н. э. — ок. 430 до н. э.), вероятно...

  • Исраэли

    Исаак ИсраэлиИсаак бен Соломон Исраэли (855 и 955 гг. или 832-932 гг.) – первый еврейский неоплатоник – родился в Египте...

  • Крот

    Рубиан КротРубиан Крот (собственно Иоганн Егер; 1480 — 1540) — гуманист.Родился в Тюрингии, учился в Эрфурте, где примкнул...

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.