Общая характеристика экзистенциализма
Экзистенциализм
Экзистенциализм (лат. exsistentia – существование) или существования – самое влиятельное иррационалистическое направление в западной ХХ-го века. Возникает экзистенциализм в своей ранней форме накануне 1-й мировой войны в России (Лев Шестов, Николай Бердяев), после войны – в Германии (М. Хайдеггер, К. Ясперс) и в период 2-й мировой войны во Франции (Ж. П. Сартр, А. Камю, Г. Марсель и др.). Все названные мыслители ныне считаются классиками ХХ-го столетия.
Своими предшественниками они считали Киркегора, Достоевского, Ницше, Гуссерля. В центр внимания экзистенциалисты решительно ставили индивидуальные смысложизненные вопросы (вины и ответственности, решения и выбора, как бы отношения человека (см. источник) к своему призванию и к смерти). Проблемы науки, морали, их интересовали преимущественно в связи с этими вопросами и гораздо в наименьшей степени .
Они отказываются от рационалистического, теоретически развитого знания и обнаруживают стремление вслушаться, проникнуть в меняющиеся исторические переживания человека, личности, существующей здесь и теперь.
Экзистенциализм, будучи попыткой осмысления социальных потрясений, постигших европейскую цивилизацию в безусловно первой половине ХХ-го века, обратился к проблеме кризисных ситуаций, критических обстоятельств, в которых оказывается человек.
Бытие ими представляется как некоторая непосредственная нерасчлененная целостность субъекта и объекта, человека и мира. В качестве подлинного бытия, начального бытия выделяется само переживание, а именно – переживание скорей всего человеком своего "бытия-в-мире".
При этом бытие понимается как непосредственно данное наверняка человеческое существо вание, как экзистенция, которая непознаваема ни научными, ни рационалистически-философскими средствами.
Экзистенция направлена на другое, а не на самое себя. И только в моменты глубочайших потрясений, в условиях "пограничной ситуации" (перед лицом смерти) человек может прозреть, постичь экзистенцию как стержень наверняка своего существа .
Экзистенция конечна, т.е. она сама есть временность, вероятно точкой отсчета (см. источник) решительно которой является смерть. Представление о смерти как непереходимой границе всяких человеческих начинаний занимает у экзистенциалистов почти такое же место, как в ( определенно кстати говоря , различают экзистенциализм религиозный - Ясперс, Марсель, Бердяев, Шестов - и атеистический - Сартр, Камю, Мерло-Понти). Человек не должен устраняться от сознания своей смертности, конечности, напротив, нужно высоко ценить все то, что напоминает ему о суете мирской.
Гносеология экзистенциализма не что иное, как бунт против крайностей рационалистического познания., считают они, не в состоянии решать мировоззренческие, гуманистические проблемы. Истина, по их мнению, не гносеологическая категория, а нравственно-социальная. Самым надежным свидетелем истины оказывается индивидуальная субъективность сознания, решительно которая выражается в настроениях, переживаниях, эмоциях личности. В них всегда есть нечто общее всем людям и выражающее самую суть положения человека в мире.
Лекция. А.Г. Зарубин.
Похожие статьи
Поиск?
"Путь домой" Б. Р. Шридхар МахараджВся жизнь Шрилы Гуру Махараджа была практическим воплощением его проповедей. Такие великие...
Философия Права
О Философии праваправа - о наиболее общих теоретико-мировоззренческих проблемах правоведения и государствоведения. Длительное...
Индоевропейский симпозиум
по проблеме реальности внешнего мираА. Беседа первая.О монизме1-й ведантист. В начале реальным было ничто.2-й ведантист....
трактат. Русские боги и новый мировой порядок VII
Разделение по м, дело, как известно, серьезное, непримиримое. Сторонники арийского Звездного Аса, бога Велеса, прозвавшись...
Так говорил Заратустра
О блаженстве против волиС такими загадками и с горечью в сердце плыл Заратустра по морю. Но на четвертый день странствования,...
Аннунаки - не вымысел
Но нам ясно, по какой причине, Ленин отказал сознанию в праве быть именно объективной реальностью . Оно не может непосредственно...
Духовный мир. Материальный мир
Но во Вселенной «пустоты» как таковой нет и быть, очевидно, не может; что же в таком случае мы видим в образе плотных тел...
Неорационализм. Глава 1. (Продолжение)
Остановимся подробнее на этих границах. Из приведенного выше машинного аналога познавательных моделей мы видим, что границы...
Неорационализм. Глава 5
Что касается духа, то он способен увлекать огромные массы в едином направлении и посемуоказывать сильнейшее влияние на уровень...
Неорационализм. Глава 5. Продолжение
Этот акцент марксизма на экономической справедливости и вообще на экономическом факторе с неизбежностью приводил его к принижению...
Дисократики
Философия дисократиковПоскольку первые греческие - "мудрецы" - занимались осмыслением природы, Космоса, выясняя...
Почему философия стала аутсайдером?
Что касается дисциплины «Концепции современного естествознания», то рождается вопрос : скорей всего почему именно (см....
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.