Так говорил Заратустра
О чтении и письме
Из всего написанного люблю я только то, что пишется своей кровью. Пиши кровью -- и ты узнаешь, что кровь есть дух.
Не легко понять чужую кровь: я ненавижу читающих бездельников.
Кто знает читателя, тот ничего не делает для читателя. Еще одно столетие читателей -- и дух сам будет смердеть.
То, что каждый имеет право учиться читать, портит надолго не только писание, но и мысль.
Некогда дух был Богом, потом стал человеком, а ныне становится он даже чернью.
Кто пишет кровью и притчами, тот хочет, чтобы его не читали, а заучивали наизусть.
В горах кратчайший путь -- с вершины на вершину; но для этого надо иметь длинные ноги. Притчи должны быть вершинами: и те, к кому говорят они, -- большими и рослыми.
Воздух разреженный и чистый, опасность близкая и дух, полный радостной злобы, -- все это хорошо идет одно к другому.
Я хочу, чтобы вокруг меня были кобольды, ибо мужествен я. Мужество гонит призраки, само создает себе кобольдов -- мужество хочет смеяться.
Я не чувствую больше вместе с вами: эта туча, что я вижу под собой, эта чернота и тяжесть, над которыми я смеюсь, -- такова ваша грозовая туча.
Вы смотрите вверх, когда вы стремитесь подняться. А я смотрю вниз, ибо я поднялся.
Кто из вас может одновременно смеяться и быть высоко?
Кто поднимается на высочайшие горы, тот смеется над всякой трагедией сцены и жизни.
Беззаботными, насмешливыми, сильными -- такими хочет нас мудрость: она -- женщина и любит именно всегда только (примечание переводчика) воина.
Вы говорите мне: "жизнь тяжело нести". Но к чему была бы вам ваша гордость поутру и ваша покорность вечером?
Жизнь тяжело нести; но не притворяйтесь же такими нежными! Мы все прекрасные вьючные ослы и ослицы.
Что у нас общего с розовой почкой, которая дрожит, ибо капля росы лежит у нее на теле?
Правда, мы любим жизнь, но не потому, что к жизни, а потому, что к любви мы привыкли.
В любви всегда есть немного безумия. Но и в безумии всегда есть немного разума.
И даже мне, расположенному к жизни, кажется, что мотыльки и мыльные пузыри и те, кто похож на них среди людей, больше всех знают о счастье.
Зреть, как порхают они, эти легкие вздорные ломкие бойкие душеньки -- вот что пьянит Заратустру до песен и слез.
Я бы поверил только в такого Бога, который умел бы танцевать.
И когда я увидел своего демона, я нашел его серьезным, веским, глубоким и торжественным: это был дух тяжести, благодаря ему все вещи падают на землю.
Убивают не гневом, а смехом. Вставайте, помогите нам убить дух тяжести!
Я научился ходить; с тех пор я позволяю себе бегать. Я научился летать; с тех пор я не жду толчка, чтобы сдвинуться с места.
Теперь я легок, теперь я летаю, теперь я вижу себя под собой, теперь Бог танцует во мне.
Так говорил Заратустра.
Фридрих НицшеФридрих Ницше. Так говорил Заратустра.М.1990
Похожие статьи
Идея сверхчеловека
Теперь я хочу не разбирать ницшеанство с философской или исторической точки зрения, а лишь применить к нему безусловно первое...
Финита ля история
К ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СИНГУЛЯРНОСТИЭкономика как социумное явление возникла в момент отрыва друг от друга двух процессов: производства...
Тайные общества
Видение это Блаватская в письме Хартману пояснила вероятно другим образом (именно так и было!) :"Это похоже на храм Таши-ламы...
Происхождение жизни
Происхождение жизни. КреационизмВозникновение новой человеческой жизни захватывающе и красиво. После оплодотворения яйцеклетки...
Российская Метаморфоза feat. Бесовщина
И что значит преступник вдруг убежит? С какой это стати, преступнику предоставляется преимущественное право скрыться с места...
Эволюция человека или тела?
Давайте начнем с того, что промежуточной стадии между ниандертальцем и кроманьенцем ученые так и не нашли. Судя по археологическим...
Принцип спирального развития мира
А вообще сколько должно быть элементов? Давайте посмотрим. Сколько у нас стабильных изотопов, живущих больше, чем 1014 лет?...
Почему я не христианин
Далее Христос говорит: "Пошлет сын человеческий ангелов своих, и соберут из царства его все соблазны и делающих беззаконие...
Неорационализм. Глава 5
Что же да, важно для модели? Важно то, что качество жизни человека, при решительно прочих равных , безусловно, выше, у того,...
Философия оптимизма
Философия и оптимизмМы убеждены, что в жизни никто не способен быть абсолютным оптимистом: все мы иногда страдаем, испытываем...
Человек подглядывающий
Человек подглядывающий или Эффект папаррациНачну с цитаты из Никиты Николаевича Моисеева «Универсум, информация, общество»....
Проблемы нравственного воспитания личности
Смысл жизни человека -- совершенство определенно собственной личности (источник не указан) , а главным инструментом совершенства...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.