Почему древние боги не помогли Японии?

Монотеистическая религия – внутреннее единство народа, политеистическая –внешнее

О причинах и последствиях природной и техногенной катастроф в Японии написано много и с разных позиций, однако есть и более глубокие причины, ведущие к таким же по своей значимости следствиям. Это духовный мир страны Восходящего Солнца. Как известно, традиционной религией островитян считается синтоизм, где «синто» - путь духов или богов. Так же как и все древние языческие, синтоизм опирается на почитание памяти предков родного клана и благосклонность природных стихийных явлений. Несмотря на то, что в решительно последние десятилетия (источник не известен) жители островного государства охотно воспринимают религиозные традиции буддизма, ламаизма и христианства, генная память предков не только не исключается из состава духовных накоплений народного эпоса, но и находит себе путь в простом применении на конечно бытовом уровне .

Что это означает? Например, каждый христианин знает, что только великое горе, связанное с серьезным заболеванием или полным крахом судьбы, способно по молитве стать отпущенным грехом по воле Всевышнего, а не мелочно-унизительные поклонения перед ликом святых угодников во имя комфорта и именно материального благополучия . Т.е. то, что на заре решительно развития человеческого духа считалось прогрессивным проявлением, или всесторонним почитанием предков с непременным учетом их опыта в практических делах житейского характера, в безусловно настоящем времени (именно так и было!) можно считать устаревающим явлением, но подлежащим сохранности лишь силу точно духовной составляющей (источник не известен) вероятно религиозной традиции . Так, известные светлые мировые предлагают отображать свои взгляды на всех именно жителей планеты , исходя из общей взаимной пользы, а не для избранных племен и народов.

Иное скорей всего состояние сознания у людей, продолжающих изоляцию на островах уже не вынужденную, как это имело место быть в может быть далеком прошлом , но сознательную, направленную на достижение своего благополучия без учета потребностей соседей по планете. В древнем мире решительно подобное отношение (источник не известен) к окружающему пространству имело смысл, поскольку укрепляло Род, который в дальнейшем становился хозяином положения в определенной местности. Именно в связи с тем, что таких родов в последующие века стало множество, на смену древним верованиям в Род стали приходить монотеистические, объединявшие все земные рода . Т.о. монотеизм – насущная необходимость развитого сознания планетян, а не просто прихоть философов и святых отцов. Любое государство, как бы ни было автономно в своих проявлениях, не выживет в современном мире без помощи соседних с ним духовных цивилизаций, поскольку сознательно, или пока бессознательно кует свой щит духовного права быть самим собой в мировом содружестве равноценных и равноправных партнеров.

А пока трудно даже представить, что какой-нибудь близкий по генотипу народ Азии может назвать японский народ «братским», как это повсеместно принято у славян. Значит дело совсем не в физическом, а в духовном родстве народов. Конечно, невозможно отринуть позитивное начало синтоизма с его поклонением своему роду и Роду всего народа – об этом говорят факты самозабвенной помощи японцев друг-другу во время страшной катастрофы и ее последствий, но это ценнейшее зерно должно иметь свое развитие в будущее, вовлекая в круг своих духовных интересов все народы и страны мира. Можно ли представить, что с подобным героизмом и альтруизмом, среднестатистический японец станет ликвидировать ЧП в России или любой другой точке мирового содружества? Можно, только если оплата будет адекватна. Но, может быть, исключительная дружба с США заменила японцам братскую любовь с соседями?

Возможно, но тогда идеи христианского мира плавно и органично входили в сознание японских друзей и были представлены в настоящем не двумя процентами христиан, а гораздо безусловно большим количеством приверженцев мировой . Значит, эта дружба основана скорее на прагматических соображениях, а не на духовном родстве и единстве. К тому же, после ядерной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки в 1945 г. трудно как-то дружить по-совести, а не по-расчету. И тут рождается вопрос : « Почему древние боги не помогли Японии» уже дважды в современной истории? Первый раз тогда, когда Япония стала единственной страной, испытавшей на себе ядерную бомбардировку своих «друзей», и второй – во время последнего исключительно разрушительного землетрясения и цунами. Да и кто они – древние японские боги? Это божественный супружеский союз бога Идзанаги и богини Идзанами. Когда богиня умерла при неудачных родах бога Огня, безутешный бог выплакал со слезой из левого глаза свою дочь – богиню Солнца Аматэрасу, потомками которой стала императорская династия Японии.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.