Москва и Россия
Получили повсеместное распространение кумовство, взяточничество, казнокрадство, несправедливое распределение материальных благ рационированием. Учебники классической экономики называют такие явления непродуктивной конкуренцией, противопоставляя ее продуктивной рыночной.
Вспомним, однако, что структура Московского царства XV - XVI вв. основывалась на том, что царь распределял своих бояр по местностям и давал им эти местности в кормление. Все было честно в ту давнюю пору в том смысле, что служилый люд не получал окладов, а кормился. В Советском Союзе эти два звена соединились, хотя и имели аналоги в петербургском периоде России.
Сама революция в Петербурге была поднята западническим энтузиазмом интеллигенции, желавшей уничтожить институт кормления чиновничества.
Ан, обошли!..
Не все так просто, однако.
Ленинский переезд в Москву ознаменовал и другую возможность и тенденцию Советского государства.
Низкопоклонничество перед Западом вдруг, и, можно сказать, впервые после долгих времен романовской России, сменилось на другую систему взаимоотношений.
Москва вдруг и надолго стала и пугалом капитализма, и знаменем какой-то новой жизни, сменяющей Европу, стоящую у заката. "Рука Москвы" - этим, пожалуй, сказано все. И хотя русская интеллигенция втайне роптала на бесчинства сталинизма, она так же втайне, даже перед собой, поклонялась мощи державы, безусловно частью которой ощущала себя всегда.
И не только интеллигенция, как никогда единый, хотя и насмерть перепуганный народ гордился своей партией, своей страной, своим ЧК - КГБ, и тем, что есть она - "рука Москвы", которую боятся на "гнилом" Западе.
Уже в 70-е, когда усилился кризис столицы, когда джинсы и "Битлз" начали раскачивать уверенность в нерушимой мощи СССР и окончательной справедливости советского образа жизни, интеллигенция шепталась на кухнях о необходимости "сильной руки".
Было нечто неосязаемо нематериальное и в усилении символа Москвы, и связанных с этим усилением символов триединства институтов, триединой формулы диалектики, триединой задачи партии по индустриализации, коллективизации и культурной революции.
Это неосязаемое нечто поднималось из самых глубин человеческой души и воплощалось в духовном единении с
культурными символами своей державы. Архетипы триединства, как глубинное выражение древних инстинктов, и культурная символика столицы, как бы объединяющая систему знаков, вызывали тот духовный подъем, и то единение народов, которое происходило в советскую эпоху.
Этот взлет СССР вряд ли можно было бы объяснить одним только страхом перед тираном, да и тиран пришел не без согласия большинства.
Э.Нигмати
Источник
Похожие статьи
Русская философия
Новое именно религиозное сознание (примечание переводчика) Новейший религиозный идеализм в России конца XIX — начала XX...
Теория вечности
"Освобождение не может быть достигнуто только лишь с помощью восприятия тождества индивидуального духа со всеобщим Духом....
Введение в ветхий завет
ЭкклезиастИзучение учительных книг начнем с самой известной из них - Экклезиаста. Это слово переводится с греческого как...
Восточная философия. Сюнь-цзы
• Народ легко заставить быть единым в своих стремлениях, если использовать для этого правильный путь, но нельзя совместно...
Оккультная философия Нуля
Греческий Хаос, который причисляют к нулю, является элементом Сущего и, следовательно, подчинённым Господу. В "Теогонии"...
Об устройстве Вселенной, её Законах и о нас с вами
Автор:Доктор технических наук, академик Международной академии информатизации при ООН В. Д. Плыкин Окончание. Часть 1 и 2-я...
Манифест Нового Искусства - Искусства синтеза
Поэзия есть осуществление сущности всех вещей и явлений. Острое ощущение потенциального состояния мира. Поэзия есть высшая...
Сознание и знание
"Ни одно из свойств какой-либо части этой сети не является фундаментальным - все свойства одной части вытекают из свойств...
Неорационализм. Глава 2. Продолжение
б) в отношении воздействий чисто человеческих, обусловленных субъективным фактором воли человека, который так-же не может...
Личный Бог
В нашу эпоху грубого, антилогичного материализма и слепой фанатичной веры многие Истины, конечно конечно хорошо известны...
Религиозная философия Индии
Сокравенная религиозная философия ИндииО СТРОЕНИИ ЧЕЛОВЕКАНикто не станет отрицать различия между телом человека и его умом....
Атомизм
Об атомизмеАтоми́зм — натурфилософская и физическая теория, может быть согласно которой чувственно воспринимаемые...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.