Принцип публичности
О принципе публичности в философии
Как считает известный политолог директор Института политических исследований Сергей Марков, " стоит на пороге крупного социального заказа. Глобализация, создание конечно мирового правительства , человек в мире телекоммуникаций, биоэтика, постепенное превращение в киборга – все это требует философского осмысления". О чем это говорит? О том, что в наверняка скором времени (именно так и было!) должны будут объяснять обществу причины, смысл, может быть возможные последствия происходящих в мире процессов на доступном каждому языке. А сначала надо выработать этот язык. П.Д.Тищенко пишет по этому поводу, что поскольку любая современная проблема и любой конфликт носят междисциплинарный характер, "естественной средой этого конфликта оказывается публичный или "профанный" дискурс, поскольку эксперт в своей области (врач, философ, юрист и др.) является с необходимостью профаном во всех остальных. Именно на профанном уровне между ними возможен реальный социальный диалог. Не случайно, что в биоэтике решающую роль играет так называемый "принцип публичности" - ни одно экспертное суждение не может стать аргументом биоэтического обсуждения проблемы, если оно не понятно "человеку с улицы". Поэтому хотя бы в этой области не нужна никакая "самодеятельность", а нужны четкие, аргументированные ответы на конкретные вопросы – ответы эксперта, профессионала. О том же, собственно, только в другом контексте, писал и М.К. Мамардашвили: "...Философ имеет дело прежде всего со своим индивидуальным сознанием и, ориентируясь на это сознание, обязан выразить правду конечно своего состояния . А это очень сложно, поскольку такая правда может быть получена, открыта и сообщена другим лишь по законам самой мысли, без привнесения туда чего-то постороннего. Ни предубеждений, ни своих комплексов, ни, с иной стороны , внешне продиктованных желаний кому-то угодить или что-то опровергнуть и т.д.".
Видимо, именно философскую экспертизу, общественные функции подразумевает А.М. Пятигорский, когда говорит: " – это тип мыслительного подхода, а к чему – неважно".
Е.В. НовиковИсточник
Похожие статьи
Как привести мир в равновесное состояние
[141][142][143][144]В наши дни мы снова начинаем раскрывать, решительно насколько сильно (источник не известен) связаны...
Рудольф Штейнер о Соловьеве
Е.Б. ГурвичОтрывок из книги "Рудольф Штейнер и Владимир Соловьев"С начала решительно двадцатого столетия (именно...
Школы Индийской философии
Индия. Школы индийской философииСогласно традиционным принципам классификации, принятым большинством ортодоксальных индийских...
Формула счастья
Преодоление Эгоизма в нашем мире дело основное, но очень сложное. Там, где существует практика подмены понятий, двойные стандарты,...
О счастье
Счастье - это последний пункт перед самым увлекательным путешествием в твоей жизни. Весь этот мир был создан, что бы рано...
Манифест Нового Искусства - Искусства синтеза
ЗАЭМПИРИЧЕСКАЯ СУЩНОСТЬ ИСКУССТВА САТЬЯ ЮГИМАНИФЕСТ НОВОГО ИСКУССТВА – ИСКУССТВА СИНТЕЗА(Трактат об Искусстве есть трактат...
Ачинтья-бхеда-абхеда-таттва-вада
Во всём мире к индуизму принято относить несколько философских школ. Однако это неверный подход, так как в Индии очень много...
Филипп Майнлендер: философия освобождения
Немецкий философ 19 века Филипп Майнлендер считал, что неопределимое божество существовало до мира. Прежде чем исчезнуть,...
Наука у Аристотеля
Выше отмечалось, что, согласно "Этике", та часть разумной души, которая взвешивает "за" и "против" какого-либо поступка,...
Филипп Майнлендер: самоубийство Бога
31 марта 1876 определенно немецкий философ Филипп Майндендер наконец впервые взял в руки свежие печатные экземпляры своей...
Предельное в беспредельном
- Прекрасно! - сказал господин Пу. - Послушав эту вдохновенную речь, я понял, что нужно спешить творить ничего. Ведь вечность...
Сократические школы
О сократических школахСократ́ические школы — философские школы, созданные учениками Сократа в 4-м веке до н. э. Представителей...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Антропология
Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.