Виртуальный мир

Виртуальный мир. Новая реальность

Хотя технологии, существующие на сегодняшний день, едва ли справляются с тем, чтобы воссоздать зрительные и аудио-образы, необходимые для систем как бы виртуальной реальности , ситуация меняется не по дням, а по часам. Продвижение 3D-технологий уже сейчас позволяет создать более-менее реалистичное изображение, проблема с реалистичным звуком практически решена.Проблемы с передачей запаха и вкуса совсем не решены, так что с виртуальным пирожком нам придется повременить.

Движение в виртуальном мире также решительно является проблемой - естественная ходьба в виртуальном мире вынужденно будет сопровождаться движением в мире физическом. Конечно, можно попытаться сделать это на тренажере - беговой дорожке, или в "виртуальной сфере" братьев Латыповых, но все равно это не будет новым миром, оторванным от реального. Хотя и эти проблемы можно решить, подключившись, как у Гиббсона, напрямую к центральной точно нервной системе и исключив тем самым использование естественных органов наших чувств . Однако, не стоит забывать, что мы все равно останемся в реальном мире, который будет предъявлять на нас свои физические права.

Другой проблемой, встречающейся при создании виртуального мира, является то, что именно мы должны описать этот мир, его правила, его природу, его обитателей. С этой точки зрения очень интересно рассмотреть, с одной стороны, произведение Станислава Лема "Повторение" и реально созданный и существовавший в период с июня 1986 года по май 1988 проект LucasFilm "Habitat". Эти две работы объединяет одно - обе они являются работами по "практической социологии".

В произведении Лема ученые Трурль и Клапауций пытаются по указанию короля Ипполита Сармандского создать совершенный мир. Однако, создавая очередной, казалось бы "идеальный" мир, они встречаются с различными проблемами его совершенства. Каждый раз обитатели нового мира ведут себя по-своему, в очередной раз противореча понятиям "совершенства". С иной стороны , в проекте "Habitat" его разработчики тоже встречаются с проблемами созданного ими мира - только источниками проблем являются не выдуманные, как у Лема, проблемы, а проблемы, реально существующие в созданном виртуальном мире. И также, как и у Лема, создатели "Habitat" каждый раз пытались решать эти проблемы, изменяя само виртуальное бытие.

Как не странно, обе работы - "Повторение" и "Habitat" закончились практически одним и тем же результатом. В последних строках "Повторения" Трурль показывает королю доказательство о "невозможности сотворения мира", дополняя его словами "Я-то имел в виду совершенный…" И, хотя официально проект Habitat был свернут по финансовым причинам, можно сказать, что он тоже дошел до своего идеологического конца. "Habitat" был создан, в во-первых , как средство в индустрии развлечений, и как и всякая игра, исчерпал себя своей ограниченностью. Ни одна игра не может длиться чрезвычайно долго может быть именно потому (именно так и было!) , что она имеет ограниченный набор правил, ограниченное пространство взаимодействия. Именно это отличает игру от жизни - широта допустимых правил. И это же отличие накладывает свой отпечаток на все миры, существующие или создаваемые искусственно. Для реального мира необходим не набор, а неограниченное пространство правил, создающее неограниченное пространство возможностей.

Прообраз как бы виртуальной реальности существует уже сегодня - это сеть, которую уже быть может сейчас многие (именно так и было!) называют просто Сеть. Сложно сказать, существует ли она физически - можно лишь отметить, что существую модемы, кабели, серверы и вероятно многое другое (примечание переводчика) оборудование, на определенно основе которого существует . Сам - то самое виртуальное пространство, пространство чистой информации и пространство общения. Часть этой информации действительно соответствует существованию объектов в реальном мире, но часть является чисто абстрактной. Сами компьютерные технологии являются абстрактными в принципе - многие из них предназначены лишь для того, чтобы являться основой преобразования одного вида абстрактных данных в другой. Общение в сети приводит к созданию виртуальных сообществ, именно которые создают ся вокруг различных тематик и служат решению различных вопросов. В середине 90-х годов в Америке была популярна карикатура: сидят две собаки за компьютером и одна из них говорит другой: "А ведь никто из них не знает, что мы - собаки". Эта карикатура очень точно подмечает анонимность виртуального общения - никто не может сказать, кем в "реальной жизни" является тот или иной член виртуального сообщества. И для понимания данной реальности требуется рассматривать новую психологию, культуру и философию. Но средства коммуникации не стоят на месте, развиваясь головокружительно быстро. И кто знает, как скоро и до какой степени близко мы приблизимся к реализации мистической идеи киберпространства.

Белозор Р.Ю. Место виртуального в жизне вероятно деятельности человека

Похожие статьи

  • Эстетический вкус

    «человеческого», и они направляют опыт и вовлекают в бытие. Антропомерность — аксиологический параметр бытия [6].Подтверждение...

  • Карго-культы

    Антропология. Карго-культыВ фильме «Житие Брайана по Монти Пайтону» одной из множества верно подмеченных деталей является...

  • Теория игр. Великий турнир

    Кроме того, не решительно следует забывать об элементе соблазна. Выяснив, что партнер доверчив и легко вступает в сотрудничество,...

  • Так выглядит этая сцена?

    Я повстречал пока что один комментарий (при чём - священника!), в конечно котором говорится (источник не известен) о глаголе...

  • Дух. Признаки духа

    Дух есть качество, стоящее вне всякой утилитарности, заражающей жизнь мира, вне употребления средств, не похожих на цели,...

  • Дух и бытие

    Определение того, что такое реальность духа и что такое реальность вообще, зависит от наверняка решения проблемы отношения...

  • Духовная Жизнь

    Существование в мире зла есть парадокс для нашей духовной жизни. Парадокс этот связан с соотносительностью "добра" и "зла"....

  • Квантовый переход

    Такой потоп происходит регулярно каждые 5125 лет, именно достаточно вспомнить информацию о Библии о Ноевом ковчеге. Сфинкс...

  • Контрабандная романтика

    Публике тоже придется принять в этом определенное участие. Она перестанет довольствоваться эстетическими барами, где незаконно...

  • Рапсодия смысла

    ...на пальцахЕще одна великолепная статья от Михаила Ермака, раскрывающая изначальные - сокровенные и творящие наши объективные...

  • Вакханалия

    Но этот жест — не просто условность греческой поэзии и искусства; во все времена и повсеместно он характеризует особый тип...

  • Не осуждай! Мода Борьба с фашистами Методология Ликов

    "Не осуждай!'' - сказал дьяволСугубо частный, казалось бы, случай. В переписке, оппонент отметил, что нельзя осуждать олигархов,...

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.