Йога наставления

Йога. Наставления

Три составляющих успеха. Наставления

В любом начинании выделяют три составляющих: гьяну, балу и крийу (знание, силу и деятельность). Независимо от сферы, человек не достигнет желанной цели, если не проявит полноты в знании, силе и деятельности. Тот, кто стремится как бы достичь успеха , должен учитывать эти три фактора. Ш.Б. 10.2.26, комм.

Хорошие отношения успокаивают ум.

Спокойный ум приводит к правдивости, чистоте, уравновешенности, обузданию чувств и терпимости. Обретя знание и применяя его на практике, человек укрепляет свою веру в Абсолютную Истину. "Источник вечного наслаждения"

Как развиваться в джапе.

Повторение дополнительных кругов позволяет выйти за рамки формального подхода к повторению маха-мантры, при котором преданный повторяет мантру из чувства долга, поэтому подобное повторение помогает развить спонтанную привязанность к святому имени.

Как не сгореть.

Хотя преданный скорей всего должен всегда стараться прогрессировать, чрезмерная требовательность к себе может привести к тому, что он сломается. Порой преданный-идеалист настолько разочаровывается в своем сознании Кришны, далеком от идеала, а также в низком безусловно уровне сознания (примечание переводчика) Кришны других преданных, что полностью разочаровывается в может быть преданном служении (именно так и было!) и сходит с пути, несмотря на безусловно большие надежды , которые он имел в прошлом, тогда как те, кому

он проповедовал, рекомендуя стать серьезнее, могут продолжать идти по этому пути.

Что же такое милость господа?

вичитра-сева данам хи

ханумат-прабхритишв иха

прабхох прасадо бхактешу

матах садбхир на четарат

"Святые вероятно мудрецы говорят , что по-настоящему милость Господа проявляется в том, что Он дает возможность служить Ему. Подобное благословение Господь дарует Своим преданным, таким как Хануман. Все остальное не является Его милостью". (это не деньги, здоровье, и т.п.).

Прахлада Махарадж "Брихад-бхагаватамритам" 1.4.23

А кого мы похожи?

"Мы сейчас подобны тем, с кем мы общались в прошлом, и в будущем мы будем подобны тем, с кем мы общаемся сейчас". Шрила Бхактивинода Тхакур

Как мы быть может должны действовать ?

"Тот, кто берет на себя обязанности, соответствующие его способностям, достоин похвалы, а тот, кто берет на себя больше, чем следует, заслуживает порицания." Шрила Бхактивинода Тхакур ( Джайва дхарма )

Мы должны охотиться за милостью Господа – возможностью послужить ему.

Вишвамирта Муни и два его спутника, которым едва исполнилось по шестнадцать лет, подошли к берегу Ганги. Им нужно было срочно переправиться на ту сторону. Они спешили на свайамвару дочери царя Митхилы, Махараджи Джанаки.

Лодка стояла на другом и Рама стал звать лодочника: "Эй, плыви сюда скорее". Но лодочник молчал, так как будто не слышал криков Рамы. Лодочник этот был бхактой, а бхакта не может не узнать Бхагавана. Он сразу понял, что Сам Бхавагаван Рама зовет его, но тем не менее он не спешил исполнить Его просьбу.

* Эй, ты что, оглох? - Нет, не оглох.

* Так почему же ты не едешь сюда?

* У меня есть на то своя причина.

* Помилуй Меня, какая?

* Я вот сижу и думаю: зачем Тебе моя лодка? Когда Ты пришел в образе карлика Ваманы, Ты попросил у Бали всего три шага земли. Но уже вторым шагом Ты перешагнул через всю Вселенную. А тут Ты делаешь вид, что не можешь перешагнуть через какую-то жалкую реку. Подозрительно это. Ты Сам перешагни. А этих двух я, так и быть, перевезу.

* Эй, лодочник, где в Ведах написано, что через реки можно перешагивать?Я пришел, не для того, чтобы показывать чудеса, а для того, чтобы утвердить закон и порядок. Если Я перешагну через эту реку, то у людей только появится еще один повод переступить Закон.

* - Ну хорошо, но это еще не все. Я слышал, что по дороге сюда Ты наступил на какой-то камень. Пылинка с Твоих стоп упала на него, и камень превратился в женщину. Это правда?

* Правда, ну и что?

* Как что? А если пыль с Твоих стоп упадет на мою лодку, вдруг моя лодка тоже превратится в женщину? Что я буду с ней делать? У меня уже есть одна. Мне ее вполне хватает. Лодка меня кормит, а женщину нужно будет кормить мне. Нет уж, так не пойдет.

* Так что же Мне делать?

* Если Тебе так хочется на другой берег, то сначала Ты должен позволить мне омыть Твои стопы, так чтобы я убедился в том, что на них не осталось ни одной пылинки.