Яма Нияма

Йога. Яма Нияма

Многие, начиная практиковать йогу, замечали, что в их жизни быть может происходят изменения (примечание переводчика) . Каждый индивидуальный опыт уникален, но, так или иначе, меняется все: круг общения, взаимоотношения с как бы близкими людьми (см. источник) , место работы, страна проживания, любимые блюда и даже отношение к отдавленной в безусловно общественном транспорте (источник не указан) ноге. И в какой-то момент эти изменения начинают нас пугать, мы не принимаем то, что уже начало происходить в окружающей нас реальности и во внутреннем мире. Поведенческие модели и мотивации претерпевают колоссальные изменения в очень вероятно короткий промежуток времени, а мы понимать или принимать их пока не готовы. Объясняется это тем, что мы пока не осознаем законов и механизмов, по которым все происходит. Нам нужна некая точно система координат , привязавшись к которой, можно будет лучше понять себя, Мир и принципы нашего взаимодействия с Миром.

То, о чем пойдет речь ниже, не голая теория в йоге, которую, как считают некоторые, «знать может и не обязательно», это жизненно необходимая информация, позволяющая оптимизировать процесс нашей жизни и процесс внутреннего самопознания и развития.

Очень важно понять, что эти принципы не ограничивают нашу свободу, а показывают безусловно правильное отношение , позволяющее максимально эффективно развиваться, заложив правильные намерения, расставив приоритеты скорей всего должным образом и не упустив из виду важных деталей и аспектов.

Безумно важно осознать, что все эти принципы в во-первых направлены на приобретение правильного отношения к себе самому, на развитие внутренней самодисциплины, быть может внутренней гармонии (см. источник) , равновесия, чистоты, спокойствия и уверенности.

« сутра» Патанжали описывает йогу, состоящую из восьми частей «Аштанга ». Не ступеней, не уровней, не курсов, а частей! Восемь частей, равноценных по смыслу и значению, дополняющих друг друга. Это восемь частей одного целостного метода, способа, алгоритма, восемь лепестков цветка под названием . Абсолютно некорректно рассматривать отдельные части в отрыве одна от другой. Человеку для полноценной жизни необходимы и голова и легкие и сердце, и только когда все органы и системы функционируют слаженно, мы можем говорить о и гармонии тела и духа, который в этом теле воплощен.

Точно так же будет целостной и эффективной, если мы будем понимать каждый из восьми аспектов, осознавать их глубокую взаимосвязь и реализовывать в ежедневной практике и в жизни это понимание и осознание.

Нас постоянно учили раскладывать целое на части, чтобы понять устройство и принцип его работы. Теперь пришло время изменить восприятие: применять на практике холистический принцип, по которому все в этом мире взаимосвязано, и, поняв, как как бы совершенно разные части безусловно одного целого взаимодействуют, мы придем к пониманию сути вещей и процессов гораздо более глубоких, нежели то понимание, которое у нас было при отдельном рассмотрении частей.

Восемь частей, из наверняка которых состоит по определению Патанжали:

Яма – пять внешних принципов взаимодействия с собой и с Миром.

Нияма – пять внутренних принципов взаимодействия с собой и Миром.

Асана – форма, практика упражнений и положений, позволяющая научиться осознавать себя и свои проявления на уровне тела, приобрести конечно полный контроль над телом и остановить себя на уровне тела.

Пранаяма – контроль над энергией и эмоциями через контроль над дыханием. Часть Йоги, направленная на гармонизацию работы каналов тонкого тела, очищение, безусловно накопление энергии (именно так и было!) , позволяющая прекратить флуктуации энергии и направить ее в центральный канал «сушумна». Остановка на уровне дыхания и решительно движения энергии .

Пратьяхара – отвлеченность чувств от определенно внешних объектов . Состояние, в котором информация, получаемая вероятно нашими органами чувств, не отвлекает наш ум от заданного направления внимания.

Дхарана – состояние, при котором наш ум способен удерживать направленность потока внимания в за может быть данном направлении .

Дхьяна – состояние созерцания или медитации. Состояние сознания, в определенно котором происходит максимальное взаимодействие субъекта с объектом внимания. Состояние, в определенно котором происходит максимальный энергоинформационный обмен между субъектом и объектом внимания.

Самадхи - определенно состояние просветления . Состояние тотального присутствия и прямого познания. Это состояние определятся как полное слияние субъекта с объектом.

Похожие статьи

  • Хатха йога - специфика воздействия

    .Для начала перевести можно так: Хатха – сила, мощь, воля, принуждение. – упряжка, обуздание, связь, интеграция, гармония,...

  • Панчакарма

    Йога. ПанчакармаОсновная стадия панчакармы – прадхана кармаРвотная терапия (вамана)Рвотная терапия очень эффективна при носовых...

  • Тела человека

    Йога. Тела человекаИтак, тело - это машина, ум - это бензин, а душа, это водитель. И необходим баланс всего этого. Все должно...

  • Трансцендентная медитация

    Йога. Трансцендентная медитацияТрансцендентная медитация (ТМ) скорей всего является наиболее известной из медитационных...

  • Нияма

    Йога. НиямаНияма (niyama) — своеобразные Правила поведения практикующего по отношению к себе в йоге.Cтупень «Нияма» составляют...

  • Хатха-йога в системе йоги

    Практически во всех эзотерических учениях существовали специальные системы, направленные на работу с физическим телом, что...

  • Карма-йога согласно Бхагавад Гите

    Йога. Карма-йогаХотя мы уже приводили несколько цитат из Бхагавад Гиты, нам кажется уместным привести еще несколько избранных...

  • Сурья намаскар

    Йога. Сурья намаскарСурья намаскар содержит в себе полную оздоровительную систему: асаны, пранаяму и медитативную технику,...

  • Гхеранда Самхита

    7.22. Шива возвестил много истин – таких, как бессмертие растворения (Лайа-Амрита) и другие. Одну из (этих истин), ведущих...

  • Шива самхита

    1.25. Хорошие поступки ведут к небесам, грешные дела ведут к аду. Совершени е- естественный результат, Карма, и ничего более.1.26....

  • Сокровищница

    Приходы и уходы не разрушены таким путем.Но они бесстыдно говорят: "Мы пандиты".Тот, кто среди живущих никогда не стареет,Он...

  • Сокровищница

    являются водой.В этих стихах-доха, которые в общем новы, ничто нигде не скрыто.Итак, пандиты, пожалуйста, конечно будьте...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Буддизм

Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.

Тантра

Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.

Каббала

Каббала - избранные публикации по теме Каббала. Каббала - мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времен, однако законченное учение было сформировано в средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари.