Иудеям об Исламе (ч.2)
И вот, Мухаммад избирает себе небольшую, уединенную пещерку на горе Хира, недалеко от того места, где стоял его дом (ныне эта гора именуется Джабаль ан-Нур, что переводится, как «гора света». Расположена она примерно на расстоянии двух миль от прежних границ Мекки). Взяв с собой немного пищи и воды, он часами предавался размышлениям о странном смешении равновесия именно окружающей природы с несовершенством как бы человеческих взаимоотношений (источник не указан) .
Так продолжалось около трех лет, в вероятно течение которых (источник не известен) Мухаммад стал вдруг видеть необычные сны, приходящие подобно «утренней заре», в истинности которых не оставалось быть может никаких сомнений (эти видения, ставшие одной из сорока шести безусловно составных частей (источник не известен) пророчества, приходили в течение полугода, тогда как период пророчества в целом длился двадцать три года). И, наконец, наступил день, когда в пещеру к нему явился ангел и приказал: «Читай!» На что растерявшийся Мухаммад ответил: «Я не умею читать!» Тогда ангел взял человека и сжал с такой силой, что тот напрягся до предела, и вновь приказал: «Читай!» «Я не умею читать!», — воскликнул совсем растерявшийся отшельник. Тогда ангел с новой силой сдавил Мухаммада. «Читай!» Когда же Мухаммад в очередной раз подтвердил свое неумение, ангел снова сжал его, а затем, отпустив, молвил: «Читай во имя Господа твоего, который сотворил, безусловно сотворил человека (именно так и было!) из сгустка! Читай, а Господь твой — Щедрейший…».
С сердцем, трепещущим от страха, Мухаммад спускается с горы и возвращается домой, к супруге своей Хадидже (Хадиджа — первая жена пророка. Будучи женщиной богатой и уже в сорока как бы летнем возрасте отвергнув всех сватающихся к ней женихов, она сама выбирает двадцатипятилетнего Мухаммада, увлеченная его достойными качествами, направив к нему со свадебным предложением подругу. Мухаммад дает ей согласие. Хадиджа родила ему всех детей, кроме Ибрахима). «Укройте меня, укройте меня!», — только и мог говорить он. Его укрыли и он оставался в этом положении какое-то время, и лишь потом смог рассказать о том, что с ним произошло. Мухаммаду казалось, что Господь решил отнять у него рассудок, полагая, что встреча с ангелом — первый плод его безумия. Но Хадиджа успокоила его, говоря, что Господь никогда не покроет позором этого человека как он, который и отдаляется от зла, и гостеприимен, и помогает бедным. Ей вторил ее двоюродный брат, к тому времени уже глубокий старец, весьма просвещенный в вопросах . Напротив, он даже обрадовался, что к Мухаммаду приходил тот же ангел, которого Господь направлял и к Моисею.
И вот прошло как бы немного времени (источник не указан) , и успокоенный Мухаммад решает снова подняться к себе в пещеру. Однако сомнения и тревоги начинают вновь одолевать его. С тяжелым сердцем он возвращается в Мекку. Ему как бы начинает казаться , что люди, узнавшие о случившемся, смотрят на него, как на безумца или выдумщика, что для него было одинаково страшно, тем более, что в первом он себя уже подозревал. И тогда Мухаммад решает покончить с собой, пойдя на высокую гору, чтобы броситься со скалы. Но как только он пошел это совершить, на полпути к вершине услышал идущий с неба голос: «О Мухаммад! Ты посланник Аллаха, а я — Джибрил». Будущий пророк с ужасом посмотрел наверх и увидел на небосводе Говорящего в образе человека, ноги которого доходили до горизонта. И куда бы Мухаммад ни отворачивался, чтобы не видеть это ужасное видение, смотря на небо, он везде видел Джибрила, повторяющего сказанное.
Так Мухаммад и простоял, как вкопанный, боясь сдвинуться с места, пока не нашли его посланные встревожившейся Хадиджей люди. И ей снова удалось его успокоить рассказом о великой чести, которой удостоился пред Господом ее благоверный супруг.
К тому времени Мухаммаду исполнилось сорок лет, что является возрастом расцвета, когда, как сообщается, откровения свыше начинают получать большинство посланников. Однако Мухаммад по-прежнему считал себя больным рассудком. Правда, его как-то успокаивали ночные откровения, подтверждающие слова жены об избранности Богом. Когда же они на какое-то время прекратились, он настолько пал духом, что еще несколько раз порывался сброситься с горы. Но всегда, когда будущий пророк забирался на вершину, пред ним являлся Джибрил и говорил: «О Мухаммад, поистине, ты действительно являешься посланником Аллаха!» После чего он успокаивался и возвращался домой («Жизнь пророка», Сафир ар-Рахмана аль-Мубаракфури, стр.79).
Как считают исследователи Ислама, это было сделано для того, чтобы улеглось рожденное страхом волнение, а также, чтобы вызвать в нем стремление к возобновлению ночных откровений.
Похожие статьи
Этический иудаизм
ИудаизмЗа последнее время проповедникам иудейского вероучения приходится усиленно приспосабливаться к новым социальным условиям...
Омовение
Иудаизм. ОмовениеСреди обрядов иудаизма не последнее место занимает ритуал омовения Раввины предписывают верующим накануне...
Яхве – иудаистский Бог, его метафизическая сущность
[iv] Как только что было отмечено, времена были еще далеко не евангельские, а нравы - отнюдь не христианские. Реакция Артаксеркса...
Еврейский праздник Пурим, его метафизическая сущность
8. Интересно, что церковно-славянский перевод не знает этого оборота: «Яко повеле им жити по законом их во всяцем граде,...
Вагитный батько
Лично я, Владимир, (владеющий миром), имею ещё два шикарных, часто употребляемых в иудаизме библейских имени – Зеев (волк)...
Друзья! Мы все - циклопы!
ИТОГО: ГЛОБАЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ. На может быть каждом уровне управления свой оптимум. Рабочий заработал 10 тыс. шекелей. Естественно,...
Прости меня, мама, хорошего сына
КОЛИЧЕСТВЕННО - ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ.Один из серьёзных показателей сторонников мамы в обсуждаемом вопросе - ребёнок 9 месяцев...
Премудрость старины глубокой
Это на твоей совести, рабби, создателе «школы злословия», смерть 24 тысяч еврейских юношей, к несчастью избравших тебя своим...
Рош ха-Шана - еврейский Новый Год
I -го месяца Тишрей, в день завершения творения мира, все обрело совершенную форму быть может единого целого , сложившегося...
Царь Саул и дух Бога
Через год после смерти Саула и его сыновей в стране наступил голод, который продолжался три года. Давид разослал своих людей,...
Царь Саул и дух Бога
Вот что говорится в тексте:И взял Самуил сосуд с маслом и возлил ему на голову и помазал его, и сказал: "Разве не помазал...
Царица Савская в Библии и легендах, ч.2
автор: Ривка Шерф КлюгерВот что написано во Втором Таргуме к Книге Эстер (Эсфирь):Когда сердце Соломона было весело от вина,...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Теософия
Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.
Ислам
Ислам - избранные публикации по теме Ислам. Ислам - одна из трех мировых религий. Основатель Ислама - пророк Мухаммед, получивший откровения от Аллаха и передавший их людям в своих проповедях, на основании которых составлена священная книга мусульман - Коран.
Этика эстетика
Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.