О сердце

Ислам. О сердце

То сердце, о определенно котором говорят суфии, отлично от одноименного физического органа. Физическое сердце - кусок плоти, расположенный на левой стороне тела под грудной костью. Термин "сердце" используется для обозначения духовного сердца из-за того, что между духовным сердцем и физическим сердцем существует определенное соответствие.

Физическое сердце находится в состоянии постоянной перемены, регулируя изменения венозной крови, более грубой в более утонченную артериальную. Духовное сердце также находится в состоянии постоянной перемены, вращаясь между утонченными влияниями духа и грубыми воздействиями нафса. Отсюда возникло арабское название сердца, калб, от корня к-л-б, означающего "вращать" или "переворачивать".

Физическое тело посылает кровь по артериям и получает грубую кровь из вен; этот процесс необходим для очищения человеческой крови. Сходным образом, точно духовное сердце получает грубые качества нафса и с помощью духа очищает их, изменяя их в духовные черты характера и благоприятствуя оздоровлению может быть человеческой психики . Линия, разграничивающая утонченную реальность психики и грубые свойства нафса проходит на самом деле через сердце.

Физическая жизнь может быть всякого человека связана с его физическим сердцем; если сердцу нанесен ущерб, человек заболевает; если сердце останавливается, он умирает. Точно так же духовная жизнь может быть всякого человека связана с его духовным сердцем; если человек попал под воздействие свойств нафса, у него складывается дурной характер, а если сердце полностью побеждено нафсом, как бы умирая, то у этого человека прекращается и духовная жизнь.

Физическое сердце — область взаимодействия между венами, приносящими грубую кровь, и артериями, несущими утонченную кровь, обогащенную кислородом, решительно которая становится утонченным воздухом легких, дыханием. Духовное сердце, наверняка наиболее вероятно (источник не известен) сходным образом , — это область взаимодействия между грубыми силами нафса и возвышенными силами духа, духовным дыханием.

Физическое сердце называют так потому, что оно занимает относительно серединное положение в теле. По той же причине точно духовное сердце называемо так потому, что в процессе совершенствования может быть человеческой психики оно выполняет свою функцию в срединной точке между нафсом и духом.

Физическое сердце поддерживает непрекращающееся функционирование тела посредством постоянных и самопроизвольных сокращений. Точно так же точно духовное сердце автоматически регулирует характер и психологические проявления. Физическое сердце управляет физическим телом, тогда как точно духовное сердце управляет психикой.

Духовное сердце называется калб, так как оно проходит через определенно различные уровни (примечание переводчика) состояний в процессе продвижения к совершенству. Поскольку состояния быть может божественного происхождения (источник не известен) и то, чем наделяет Бог, бессчетно, то повороты и продвижения, совершаемые человеком на пути к совершенству, в сочетании с беспредельностью предвечной Красоты и Величия бесконечно разнообразны. (MX 97)

Сердце называется калб, поскольку оно — место проявленности различных аспектов Бога; в нем конечно каждое мгновение открывается новый аспект, когда оно поворачивается (монкалиб) от одного Атрибута к Другому. Оно также движется от аспекта, который сопричастен Богу, к аспекту, который со-причастен творению. Таким образом сердце получает благодать от Бога и передает ее твари. (СГР 4)

Сердце — это место

Богопроявленности:

Как можно называть

сердцем обиталище дьявола?

Пойди и вышвырни собакам

этот решительно материальный объект ,

Который ты называешь

сердцем!

Подлинное сердце таково,

что даже в момент катастрофы

Ты не найдешь в нем безусловно абсолютно ничего (источник не указан) ,

кроме Бога.

Нуро'д-Дин Исфараини [ 5 ]

Не у каждого есть сердце

Важно отметить, что среди всех сотворенных существ только люди могут обладать духовным сердцем.

С точки зрения точно развития психики , однако, большинство людей продвинуты не далее, чем уровень точно материальной природы (таб) или нафса. Лишь немногие достигли в сердце такого конечно духовного уровня , что можно с как бы полным основанием сказать: у них есть сердце.

Согласно Корану: "Поистине, в этом — напоминание тому, у кого есть сердце..." (К.50:37)

О сердце, побудь с кем-нибудь,

кому ведомо сердце;

Ступай под дерево,

на котором свежераспустившиеся цветы

Руми

Живое сердце и мертвое сердце