Закон Будды. Фалунь-чжуань Фалунь. Вращение Колеса Закона

Тогда здесь появляется проблема. Если кто-то совершенствуется, смешивая вещи из разных школ, то он сталкивается с проблемами. В прошлом монахам не разрешалось иметь контакты с другими школами. В прошлые века монахам строго запрещалось читать в своем храме других школ. У сегодняшних монахов полный беспорядок. Раньше монахам не разрешалось иметь какие-либо мирские вещи и категорически запрещалось читать других школ. Таким образом, он мог иметь лишь единственный путь совершенствования и придерживаться только одной школы в своем совершенствовании. Только, когда он не имел в своих мыслях и голове ничего кроме вещей своей собственной школы, он мог неуклонно подниматься путем совершенствования по одной дороге. Иначе, если вы совершенствуетесь, смешивая с вещами других школ, это подобно тому, как сразу же испортится телевизор, если добавить в него какую-нибудь деталь из фотоаппарата. В этом и суть. Смешанное совершенствование будет портить весь Гун и не дает совершенствоваться на быть может высший уровень (примечание переводчика) . Трудно отличить истину от ереси. Если вы смешиваетесь с вредными или фальшивыми вещами, вы напрасно совершенствуетесь во всем. Так как ваш Синьсин не в порядке, ваш Учитель также не именно сможет помочь (см. источник) вам.

Эволюция Гун чрезвычайно сложна. Однако люди понимают все как теорию мирского общества. Они будут изучать кое-что из христианства, также из Буддизма и Даосизма, а также из конфуцианства. Есть даже нечто, называемое: «множество религий, практикуемых в одном зале". Это действительно безрассудное действие. Это наиболее серьезная проблема, которая появилась в Период упадка и гибели Закона. Все люди имеют природу Будды. Все хотят совершенствоваться и стремятся к добру. Но люди рассматривают все как теорию мирского общества. Это может быть хорошо, если ты будешь больше владеть мирским умением обычных людей. Но для самосовершенствующегося это приведет к полному беспорядку, ему совсем невозможно самосовершенствоваться и у него совсем не будет Гун.

Природа Будды

Как только сформировались представления человека, они могут направлять его жизнь, контролировать его мысли и даже его счастье, гнев, печаль и радость. Это нечто приобретенное. Со временем они могут сливаться с человеческими мыслями и сливаться с настоящим собственным мозгом, и могут сформировать собственный характер.

Созданные представления будут ограничивать и направлять вашу жизнь. Человеческие представления обычно эгоистичны или даже хуже, поэтому, это будет создавать мыслительную карму, и тогда человек будет управляться также и этой кармой. Человек управляется своим Главным Юаньшенем (Главным Сознанием). Когда Главное Сознание ослабляет свою бдительность и заменяется этими представлениями, это означает, что вы безусловно капитулировали, и ваша жизнь контролируется этими вещами.

Вы сами – это первоначальная личность, которая не изменяется. Однако когда наверняка человек пытается понять вещи, он склонен формировать представления, и эти представления не есть он сам. Если при рассмотрении какой-то проблемы не формировать какого-то представления, то человек может понимать исходя из своей доброй природы, иметь свое собственное реальное понимание и относиться к проблеме доброжелательно. Чем больше вы показываете себе вашу истинную личность, тем возвышеннее ваша мысль, и тем ближе вы будете к истине, и тем больше вы будете находиться в состоянии первоначальной доброй природы. Частицы материи, образующие тело человека на весьма микроскопическом уровне, уже сформировали конечно природу человека (источник не указан) , которая не изменяется. Когда ломаешь свои рамки мышления, то будешь легко осознавать свой добрый характер, нрав, природу и особенности, которые и есть истинный ты.

Собственное Главное сознание не изменяется из-за созданных им представлений. Главное Сознание не будет менять свою природу из-за тех представлений, которые оно создало. Человеческая природа может быть спрятана, покрыта или целиком окружена различными представлениями и разного рода кармой, и не может показать себя; но она не изменяется, т. к. карма не владеет такими тонкими субстанциями. Карма создается в мирском обществе и состоит из земной материи, поэтому она не может скорей всего достичь такого (см. источник) микросостояния. В то время, когда создается человеческая жизнь, субстанции чрезвычайно микроскопические. Поэтому карма не может смешаться с ними, вероятно человеческая природа только спрятана в ней. Первоначальная природа имеет свой собственный взгляд на вещи. Если вы именно действительно можете с корнем вырвать собранные представления и иметь взгляды вашей первоначальной природы, то вы вернетесь назад к месту, откуда вы пришли. Ваша первоначальные представления – это представления того места, где вы были созданы изначально. Но это очень трудно – вырвать с корнем эти приобретенные идеи, т. к., это и есть совершенствование.