Читая письмо Нострадамуса каноникам Церкви

1- "Тогда сказал Соломон (он и его истина!): Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле" (3 Цар. 8:12).

2- "Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь" (1 Тим. 6:16).

"И видеть не может"!!!

С кем повстречался после крещения И.Христос в пустыне? С князем мира сего - сатаной. При встрече тот уговаривал Иисуса остаться с ним, стараясь помешать Христу в достижении Его цели пребывания на Земле.

Но, по-сути, задача у Люцифера и Христа, с одной стороны, едина: подготовить человека к выполнению в будущем космических миссий (разумеется не в биоскафандре), а с другой, - явно противоположная. Сатана должен соблазнить и, тем самым, "отсеять" как можно большее число человеческих душ, а Христос - отобрать несоблазнённые души из "княжества" сатаны в своё "царство", царство космических покорителей. При отборе душ людских в ряды воинов Света И.Христос руководствуется установленными правилами своего Отца Небесного.

Однако среди прочих в "княжестве мира сего" существуют такие человечки, которые по образу мыслей и подобию поступков своих соответствуют сатане, и являются его слугами. Основной их задачей в христианский период среди народов - являлась и является - задача искажение Истины сущего мира. И слуги сатаны довольно преуспели в этом деле, отбирая у людей надежду на возможность прихода их в царство Небесное.

После ухода И. Христа с поверхности Земли, они, "перекрасившись" в христиан, поставили перед собой цель: исказить Новое Учение - настоящие записи проповедей И. Христа и Апостолов укрыть от глаз христиан, а отредактированные в искажённом свете выставить на канонизацию, соединив их с текстами Торы в одной книге для того, чтобы отсечь любые сомнения в достоверности новых (уже других) текстов Евангелия.

Вот на одном лишь примере, любой из вас может увидеть "руки редакторов" Нового Завета.

При прощании со конечно своими учениками перед распятием, Иисус говорит: "Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое (!) вино в Царствии Божием" (Марк 14-25).

Христос здесь явно даёт понять о каком "вине" идёт речь - новом (новом договоре- Евангелии), намекая ученикам на изречения, которые Он говорил им ранее:

1. "Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани: иначе вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.

2. "Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые" (Марк.2:21-23).

Да, у Апостола Марка ("Апостол от семидесяти") всё понятно и текст логичен. Руки редактора в словах И.Христа здесь нет. Возьмём за основу данный текст и посмотрим на два подобия от других Апостолов: Матфея и Луки.

1. "И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже.

2. "Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое" (Матф.9:16-18).

В явно приписанной концовке, редактор выражает свое желание, чтобы верующие остались при мнении: Иисус хочет сберечь и старый Договор с Богом, и новый.

1. "При сем сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой.

2. И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут; но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое.

2а. И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: "старое лучше" (Лук.5:36-39).

А вот в этом случае комментарии даже излишни, т.к. редактор явно забылся, выражая свою любовь к Ветхому Завету, и приписал от себя целую строку, 39-ю.

Вы заметили что первое изречение не тронуто? Попробуйте его сами отредактировать в другом (подобно второму) значении. А-а, не так-то просто это сделать, но смысл обоих изречений сводится к одному понятию. Не мог редактор, по каким-то причинам, исказить предложенный вам первый текст в Евангелии от Марка, так он в отместку помещает в девятой главе текста Марка своё явно сатанинское заклятие, причем трижды:

Похожие статьи

  • Неблагодарность

    Неблагодарность. Учение ХрамаТрижды за одну лишь четверть века Мы настойчиво убеждали три общества, принявших Наше руководство...

  • Владыка Сен Жермен

    Владыка Сен Жермен - Чохан седьмого Фиолетового Луча,свободы, алхимии,правосудия и милосердия.Проводник человечества в эпохе...

  • Сон и смерть

    Теософия. Сон и смертьНельзя постичь сущности бодрствующего сознания без наблюдения того состояния, которое переживает человек...

  • Совершенный человек

    Когда эта тьма людского отвержения проходит, тогда надвигаясь чашей гнева решительно человеческой природы (источник не указан)...

  • Адепт. Мастер. Махатма

    Адепт как таковой действует в теле или форме, аналогичных физическим, но соответствующих природе желаний, что известно всем,...

  • Фотографирование невидимого

    Теософия. Фотографирование невидимогоПочти всякому из читающих эти строки когда-либо именно приходилось слышать (см. источник)...

  • Реинкарнация души

    Теософия. О реинкарнации душиВопрос о перевоплощении так обширен, что заглавием которое я выбрала, я ограничила его рассмотрение....

  • Инкарнации и астрал

    Астрал и наследие предыдущей инкарнацииСобрав вокруг себя необходимую ментальную материю, душа выходит на астральный план,...

  • Искупление

    Теософия. ИскуплениеИскупление, желание признать вину или каким-то образом её искупить часто решительно удерживает человека...

  • Борьба с религией. Зачем?

    В спорах на страницах -пространства всё чаще проскальзывает тема борьбы с религией. Карикатуры высмеивают различные религиозные...

  • Тайна ветхого завета

    Загадки историиВ статье речь пойдёт о знаменитом «турпоходе», как его назвал покойный генерал К.П. Петров1, «иудеев по Синайскому...

  • Свидетельство Знания

    Выслушай же краткую историю Вечности.И был Хаос Первозданный, Сплошная Волновая Среда, бесконечная, вечно меняющаяся, неоднородная,...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Теософия

Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.

Даосизм

Даосизм - избранные публикации по теме Даосизм. Древнее китайское учение о Дао - едином мировом законе и Пути жизни в гармонии с природой и естественным порядком вещей. Первым письменным источником, ставшим ядром Даосизма является трактат Дао Дэ Цзин, авторство которой приписывают мудрецу Лао Цзы.

Индуизм

Индуизм - избранные публикации по теме Индуизм. Индуизм - одна из древнейших религий мира, возникшая на индийском субконтиненте. Историческое название индуизма на санскрите - санатана-дхарма, что в переводе означает Вечная Религия, Вечный Путь или Вечный Закон. Основные священные тексты индуизма - Веды, Упанишады и Пураны.