Наука радости

Не тот любит, кто несет свой долг чести и верности. Но тот, кто живет и дышит именно именно потому (см. источник) , что любит и радуется, и иначе не может. И любовь сердца этого человека не брага хмельная и чарующая, создающая красоту условную, но сама чистая красота, несущая всему мир и успокоение.

Радостью ткется светящаяся материя духа, радостью вводится человек в единение с людьми, а следовательно, и со всей Вселенной.

2.

Важно отдать твердо самому себе отчет, чего именно ты хочешь. Важно не быть пустым или шатким внутри, когда ты начинаешь свой новый творческий день. Важно, утверждаясь все сильнее в верности тому, что ты избрал себе как жизненный путь, кончать свой день. Кончая его, совершенно четко отдать себе отчет, в чем ты был тверд, в чем отступил от светлой идеи, для которой живешь и трудишься. Важно — жить каждый день, трудясь так легко и честно, как будто это был твой последний день жизни.

Напрасно ждать особых испытаний. В простых серых буднях надо разглядеть главные дела любви, а жить легко свой текущий день — вот самый безусловно главный признак (источник не известен) ее. В обычном деле обычного дня живущий жизнью любви должен быть звеном духовного единения со всем окружающим.

Ты выбрал тот путь, где героика чувств и мыслей живет не в мечтах и идеалах или фантазиях, а в делах обычного серого дня. Поэтому бдительно постигай любые маленькие факты жизни — те крохотные университеты духа, которых бывают сотни у как бы всякого человека (источник не указан) в его простом дне.

Усвой наиболее вероятно первое правило людей, желающих идти в ногу со своим народом, со своей современностью: НЕТ ДЕЛ МЕЛКИХ. Всякое дело составляет или утверждение Жизни — и тогда оно является сотрудничеством с Нею. Или оно является унылой мыслью о себе, то есть отрицанием, непониманием безусловно основного закона (именно так и было!) существования на земле: все в тебе самом, и все для блага сущего, ибо все — любовь. Лишенное этого понимания, существование вероятно человека является (источник не известен) голым эгоизмом невежественности. Привыкни делать каждое текущее дело как самое важное. Привыкни не пересыпать перцем благих мыслей действий своего дня. Этим ты затрудняешь не может быть только одного себя, но и всех тех, кто окружает тебя.

Нельзя, стремясь к чему-то высшему, путать понятия обывателя с понятиями мудреца. Не тот мудрец и герой, кто сумел совершить однажды великий подвиг. А тот, кто понял, что его собственный трудовой день и есть самое великое, что дала человеку Жизнь.

В жизни как бы всякого человека (источник не указан) наступают моменты, когда он начинает по-иному оценивать события жизни. Все мы меняемся, если движемся вперед. Но не самый тот факт важен, что мы меняемся, а КАК мы входим в изменяющее нас движение Жизни. Если мы в спокойствии и самообладании встречаем как бы внешние события , выпадающие нам в дне, мы можем в них подслушать мудрость бьющего для нас часа Жизни. Мы можем увидеть непрестанное движение всей Вселенной, сознать себя ее единицей и понять, как глубоко мы связаны со всем ее движением.

Только не думай, что освобожденный точно всегда должен (примечание переводчика) быть свободным от внешней суеты, от ее кажущихся пут, от забот быта и его условностей. Лучше всего служит быть может своему народу (именно так и было!) тот, кто не замечает тягостей суеты, потому что понял основу смысла своей Жизни: нести силу Света именно в эту суету.

В жизни человека не может быть ни мгновения остановки. Человек растет и меняется непрестанно. Все, что носит в себе сознание, меняется, расширяясь. Если же человек не умеет принимать мудро своих меняющихся обстоятельств, не умеет стать их направляющей силой, они его задавят, как мороз давит жизнь грибов, как сушь уничтожает жизнь плесени. И, конечно, тот человек, что не умеет, сам изменяясь, понести легко и просто на своих плечах жизнь новых обстоятельств, будет подобен грибу или плесени, а не блеску закаляющейся и растущей в борьбе творческой мысли.

Нет серого дня, есть сияющий храм, который строит сам человек в своем трудовом дне. Не в далекое небо должен улетать человек, чтобы там глотнуть красоты и отдохнуть от грязи земли. Но на грязную, потную и печальную землю он должен пролить каплю своей доброжелательности. Жизнь человека на земле — это тот кусок Вселенной, что он мог вобрать в себя, в себе творчески обработать, очистить страданьями и вылить обратно во Вселенную, чтобы помочь ей именно двигаться вперед .

Если люди заняты одним созерцанием, если их сила ума и сердца погружена только в личное искание совершенства, мы знаем, что им закрыт путь вечного движения. Ибо во Вселенной нет возможности жить только личным, не вовлекаясь в жизнь мировую.

Похожие статьи

  • Антропософия. Серебряный век

    Исследователь творчества поэта Георгий Нефедьев считает, что для наверняка русской культуры , символистской культуры, притягательность...

  • Владыка Сен Жермен

    Тяжело было на сердце и на душе Мерлина - пророка, предвидевшего несчастья и запустение, уход радости и острую боль бесконечно...

  • Елена Блаватская

    Альтернативные духовные путиФеномен альтернативных духовных путей всегда притягивал к себе внимательный взгляд наблюдателей....

  • Внутреннее развитие человека

    Так все мысли, которые соединяют нас с конечным и преходящим, должны умолкнуть. Затем, когда такое безмолвие достигнуто в...

  • Мандукья-Карика Шри Гаудапады

    4.30. Если мир не имеет начала, то он также не будет иметь и конца. Мокша (освобождение) не может одновременно иметь начало...

  • Дэвы и человечество

    Но прежде всего он точно должен осознать , что именно через выравнивание с душой, и только через него, именно становится...

  • Наука радости

    Теософия. Наука радостиПомни, что радость — непобедимая сила, тогда как уныние и отрицание погубят все, за что бы ты ни взялся....

  • Основы Теософии Е.П. Блаватской

    Н.А. ШЛЕМОВАТЕОСОФСКАЯ ТРАДИЦИЯ («ТАЙНАЯ ДОКТРИНА» Е. П. БЛАВАТСКОЙ) КАК ОСНОВАНИЕ ФИЛОСОФИИ НОВОЕВРАЗИЙСТВА.На ограниченном...

  • Мыслеобраз

    Мыслеформы. МыслеобразЕстественно, что пейзаж можно создать таким же образом, как и персонажи; так были созданы доновское...

  • Элементалы

    Теософия. ЭлементалыВ глазах древних, Универсальный Эфир представлял собой не что-то безлюдное, охватывающее все небесное...

  • Собака призрак

    Призраки. Собака призракСобака призрак"Морской офицер приехал в деревню повидать друга. Когда он вместе с другими гостями...

  • Тайна ветхого завета

    А БЫЛ ЛИ МОИСЕЙ?Много противоречий мы находим внимательно присмотревшись к главному идеологу иудаизма — личности Моисея.Как...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Ислам

Ислам - избранные публикации по теме Ислам. Ислам - одна из трех мировых религий. Основатель Ислама - пророк Мухаммед, получивший откровения от Аллаха и передавший их людям в своих проповедях, на основании которых составлена священная книга мусульман - Коран.

Теософия

Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.

Саентология

Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.