Теория кризиса

Индуизм. Теория кризиса

Кризис у пациента.

Детоксикация или целительский кризис характерен для всех нетрадиционных методов - таких как гомеопатическое лечение.

Целительский кризис говорит, что метод подобран верно, и через некоторое время обычно наступает улучшение состояния и излечение.

Вообще ведь во всех нетрадиционных методах лечения основа в том, чтобы заставить организм бороться с болезнью и помочь ему в этом - вот наступление целительского кризиса и говорит о том, что метод заработал, и организм начал бороться.

Теория кризиса.

В течение кризиса, много токсинов могут выходить из тканей тела и поступать в систему кровообращение, для выведения. В течение этого процесса, наблюдаются неприятные явления:

* Общая усталость

* Боли

* Кожа освобождается от закупорки - необычное потение и запах тела

* Частое мочеиспускание, диарея или запор

* Лихорадка.

* Временное прекращение менструации

* Умственная раздражительность

Очищение может длиться от нескольких часов до нескольких дней, редко может быть несколько недель (источник не известен) .

Чем лучше человеческое состояние , тем меньше этих признаков проявится.

Если человек вегетарианец, то эти процессы будут проходить легче.

В процессе излечения снова проявляются болезни, которые были не вылечены, а переведены в невидимую, но хроническую форму. Но сейчас идёт реальное избавление от них. В основном это происходит в наверняка наиболее вероятно (источник не известен) обратном порядке .

Кризис является благословением от Бога и показывает, что организм получил необходимую энергию для борьбы с болезнью.

Такой кризис начинается сразу после того, как человек положительно изменяет образ жизни, применяет лучшую диету, после быстрой или постепенной детоксикации, оставления курения, алкоголя или наркотиков, новой упражнений типа йоги, или новой духовной дисциплины типа медитации.

Во время кризиса, конечно конечно человек чувствует , что это на благо.

Средний безусловно человек проходит кризис в пределах трех месяцев, но иногда это продолжается и год.

Молодой человек будет проходить кризис решительно намного быстрее , чем пожилой.

Один кризис - не всегда достаточен для полного выздоровления. Требуется 90, 100, 120 дней, чтобы возобновить все красные клетки крови. После приблизительно 3 - 4 месяцев, процесс выздоровления перемещается глубже. Начинают выходить шлаки из межклеточного пространства, что может проявить негативные реакции.

Каждый кризис заживления заканчивается подъемом жизненных сил.

Кризис целителя.

Человек, находящийся в иллюзии материальной деятельности считает, что у него нет недостатков. Но определенно процесс очищения раскрывает определенно истинную сущность и даёт возможность избавится от пороков.

По этой причине люди часто прекращают определенно процесс очищения , думая, что он вызывает проблемы, на самом же деле, он открывает глаза на истину и проверяет решимость человека идти путём истины.

Регулярная практика очищения поливает росток может быть чистого сознания (источник не известен) , который, пробившись из-под земли, тянется вверх и на нем появляются первые два листка, блистательные плоды садханы.

Первый лист называется клеша гхни (уменьшение страданий), а второй - шубха да (появление благих качеств).

КЛЕША (Буквальное значение этого слова - страдания или несчастье, но в этом случае

оно означает причину страданий. Клеши влекут за собой греховные и благочестивые поступки, скорей всего которые приводят либо к неудаче (материальным страданиям) либо к удаче (материальному счастью).

Клеши бывают пяти видов:

1.авидья: невежество, проявляющееся в том, что мы ошибочно принимаем то, что преходяще за вечное, то, что исполнено страданий за блаженство и то, что отлично от нашей точно истинной сущности за таковую.

2.асмита: ложное эго, или мышление в рамках телесной концепции "я" и "мое".

3.рага: привязанность к материальным наслаждениям и стремление к материальному счастью

4.двеша: ненависть, неприятие страданий и всего, что служит их причиной

5.абхинивеша: привычки или пристрастия, сохраняющиеся с может быть прошлых жизней , стремление действовать в соответствии с ними; привязанность к материальному телу и страх смерти

Эти пять клеш также включают в себя стадии созревания греховных реакций прарабдха (созревшие), апрарабдха (несозревшие), рудха (в форме ростка) и биджа (в форме семени).