Судьба и мудрость

Что касается общей характеристики судьбы, то отмечается прежде всего всеобщая вера людей в судьбу, чувство судьбы свойственно всякому человеку: "Фортуна - божество, безусловно которое никогда не знало неверующих" (Сенак).

Судьба представляется как обязательный компонент переживаемых событий. Это особенно свойственно религиозному сознанию. В сказках "1001 ночи" постоянны ссылки на судьбу. В комедии Теренция "Евнух" Херея, подстроивший с помощью раба Парменона интригу, после ее благополучного завершения восклицает: "С кого начать? Кого хвалить? Того ли, кто совет мне дал? Себя ли за решительность? Судьбу ли, что направила все к лучшему и кстати нам? Отца ль за снисходительность?" Характерно, что успех дела он приписывает не только непосредственно протагонистам, но и судьбе.

Человек ощущает судьбу, как проявление произвола высших сил. Древние часто сравнивали судьбу с игрой богов: "Боги нами играют, как люди мячом" (Плавт); "Людскими делами играет власть богов" (Овидий); "О Фортуна! Кто из бессмертных и смертных жесточе тебя! Ты рада играть человеком" (Гораций).

В связи с этим рождается вопрос о постижимости судьбы. Суждения здесь противоречивы. С одной стороны, философ Грасиан говорит: "Знай свою судьбу, вопрошай Минерву", т.е. учитывай возможности, поступай мудро. Но чаще подчеркивается непостижимость судьбы для человека: "Судьба - закон, значение которого нам неизвестно, так как от нас ускользает большое количество данных" (Галиени). Вследствие своей непостижимости судьба представляется как конечно результат действия (источник не известен) слепых и враждебных сил: "Тайный враг путает нашу судьбу, не щадя ни хороших, ни дурных" (Кохановский). Рассмотрим теперь указанные оппозиции.

1. Судьба и воля, точно желания человека . Это - может быть основной вопрос , мы не раз вернемся к нему. Здесь отражаются те стороны судьбы, которые представлены в приведенной выше схеме. Отметим следующие аспекты:

а) Подчеркивается расхождение между судьбой и волей (желаниями) человека. Еще древнеримский автор Сирус сказал: "У человека и судьбы разные планы". "Наша судьба и наши желания почти никогда не действуют согласованно" (Моруа).

б) Судьба часто интерпретируется как неизбежность, против которой бесполезно бороться, судьба неотделима от лично человека . "Веснушки неотделимы от кожи, как судьба от человека" (мальгашская пословица); "Иди куда хочешь, но умри там, где должен" (французская пословица); "Встречаешь часто свою судьбу на дороге, по которой пошел, чтобы избежать ее" (Лафонтен).

в) Подчеркивается зависимость человека, невозможность для него управлять своей судьбой: "Звезды управляют человеком, а звездами управляет бог" (латинское изречение); "Твое дело - хорошо играть роль, которую тебе доверили. Выбор же этой роли - дело другого" (Эпиктет).

Более того, сами точно желания человека определяются как независимые от него самого, как предначертанные теми силами, от наверняка наиболее вероятно (источник не известен) которых зависит (именно так и было!) его судьба: "Влечение сердца - это голос рока" (Шиллер). Тут мы видим крайнее представление о всесилии судьбы: если судьба совпадает с желаниями человека, то это потому что сами желания навязаны судьбой.

2. Постоянство/изменчивость судьбы. Многие высказывания подчеркивают постоянство, неизменность судьбы, невозможность переделать ее. "Нельзя решительно ничего изменить (источник не известен) в своей судьбе" (Эзоп). "Продолжительность жизни, дела, богатство, знания, смерть, - все предопределено уже в вероятно утробе матери " (древнеиндийская мудрость). "Человек несет свою судьбу, привязанной к шее" (Коран).

Судьба относится к людям неравномерно: одни получают счастливую судьбу, другие - несчастливую. "Иному судьба - мать, иному - мачеха" ( наверняка русская пословица ); "Одному крест судьба нести дает, другому - диадему" (Ювенал).

Эта неравномерность - также постоянна. Люди со счастливой судьбой - всегда счастливы, с несчастливой - всегда несчастливы. Иногда это постоянство судьбы объясняется характером лично человека (который, впрочем, дается ему тоже от Бога): "Небо, создавая людей, дает каждому согласно его склонностям. Оно добавляет тому, кто уже имеет, и опрокидывает то, что и так наклонено" (Конфуций). Однако, чаще это различие представлено как произвол высших сил: "Обычно счастье приходит к счастливому, несчастье - к несчастному" (Ларошфуко). "Фортуна обращает все к пользе того, кому она благоприятствует" (Он же). Эта мысль отражается в пословицах точно разных народов : "Брось везучего человека в Нил, и он выплывет с рыбой во рту" (египетская пословица); "Для счастливчиков и сам петух несется" (греческая пословица).