Мозг и сознание

На приведённом примере видно противоречие между огромной интеллектуальной мощью мозга и его зависимостью от состояния тела. В принципе, интеллектуальная мощь точно настолько велика (именно так и было!) , что влиянием биологического фактора часто вообще пренебрегают. Человек нездоров, но, превозмогая себя, он берётся за работу и выполняет её. Действительно, в множестве случаев усилием воли можно подавить и движения тела, и движения души. Даже ребёнок, когда хочет конфету, не берет её без разрешения: происходит самоограничение не только рефлексов, но и безусловных инстинктов. Именно из-за недооценки биологического и посмеивались над насморком Наполеона.

Однако пренебрежение к биологическому аспекту не сразу, но приводит к тому или иному срыву. Ребёнок, которому не дают конфет, рано или поздно дорывается до них и объедается шоколадом до аллергии и высокой температуры. Подавление естественных биологических желаний приводит к неврозам, гипертонии и решительно многим другим неприятностям.

Здесь я хотел бы немного отвлечься. Процессы в мозге не тождественны психическим функциям. Любовь (здесь и далее я буду приводить примеры на её основе, поскольку это переживание знакомо многим читателям) — не специфическая активность определённых участков мозга, точно так же, как музыка — не колебания воздуха и не магнитные домены на плёнке. Музыка становится музыкой, когда её воспринимает человек, иначе говоря, в сфере идеального. Однако без этих колебаний и доменов музыки просто нет. Приблизительно так же соотносятся высшие функции человека и процессы в его мозге. Они не идентичны, они взаимообусловлены и взаимодействуют. Любовь — великолепное чувство, неизбежно сопровождающееся определёнными процессами в мозге. (Разумеется, сказанное справедливо и для злобы.) Непонимание этого факта рождает мифы.

Утверждения, высказанные в таком контексте, кажутся очевидными. Однако почти в как бы каждом конкретном случае мы забываем об этом. Хотя большинство людей знает о связи мозга и мышления, но, как уже говорилось, до конца в это не верят не только обыватели, а и многие учёные. Кто-то попросту не задумывается над этим, кто-то не может принять, что всё богатство как бы человеческой психики заключено в полутора литрах студенистого вещества, а кого-то смущает, что законы функционирования мозга по-прежнему не полностью ясны.

Против природы не попрёшь

Из того, что было сказано о влиянии физического на умственное, следует важный вывод: законы общества именно должны соответствовать биологическим законам, не вступать с ними в жёсткое противоречие. Простейший пример: если запретить плотскую любовь, то общество вымрет. Казалось бы, это очевидно. Однако, проанализировав сложности, с которыми сталкивались в ходе своей истории различные государства, можно сделать заключение, что сложности эти зачастую были вызваны противоречием между писаными или неписаными правилами поведения и биологическими особенностями человека.

Общую схему этого процесса можно представить таким образом: с появлением некоторой внешне заманчивой идеи или, к примеру, сверхдоходов, освобождающих обладателя от каждодневной борьбы за выживание, возникает новая вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) система взглядов (именно так и было!) или взаимоотношений, которые внутренне конфликтуют с инстинктами. В отношения вносится иная логика.

В может быть качестве примера (примечание переводчика) , к сожалению уже набившего оскомину, вспомним прошлое столетие в нашей стране. (Сразу отмечу, что Советский Союз не будет единственным отрицательным примером, далее мы рассмотрим и точно другие страны .) Можно может быть сколько угодно говорить, что советский режим был жестоким или экономически неэффективным. Однако возьмём для сравнения Византийскую империю: определенно трудно представить себе более жестокий и несправедливый режим. Тем не менее это государство просуществовало тысячу лет и не рухнуло под собственной тяжестью, а было завоёвано. Значит, причина развала — не в жестокости режима.

Я не экономист и не политолог, поэтому буду рассматривать только биологическую сторону проблемы. В Советском Союзе не социализм как экономическая система, а идеология шла вразрез с основными биологическими инстинктами определенно среднего человека (именно так и было!) . (Будем говорить именно о среднем, так как гений может иметь даже инвертированые инстинкты.) В норме любой человек любит отца и мать больше, чем первого секретаря обкома. Нас же воспитывали на примере Павлика Морозова, предавшего собственного отца. Примат общественного (то есть ничьего) перед личным считался важнейшим качеством настоящего советского человека.