Реальность как фэнтази

По материалам научной статьи Дарио Саласа Соммэра

Лучше один раз увидеть…

А лучше ли? Выдающийся современный философ Дарио Салас Соммэр ставит под сомнение реалистичность нашего мировосприятия, опирающегося на то, что увидел, услышал, пощупал… И, оказывается, что это не точно только вопрос индивидуальности – сколько людей, столько и мнений, - ведь меняем мы свое представление о предмете каждый раз, когда оказываемся под влиянием новых обстоятельств: посмотрев телевизор, поговорив с соседом и, в конце концов, просто выспавшись. «Наше нормальное существование безусловно полностью зависит от наших способностей восприятия…». Эта статья открывает правдивый феномен нашей решительно человеческой природы (источник не указан) . Из-за несовершенства быть может чувственного восприятия мы не осознаем реальность, и пространство непознанного заполняется надуманными иллюзиями. Чтобы выдать желаемое за действительно, надо убедить себя в том, что желаемое это действительное. И чтобы спокойно жилось в «реальности» желаемого, надо убедить в этом других. Вся человеческая культура – это убеждение и программирование друг в друга в собственных «реалиях». Как это происходит и как остаться личностью? Ответ в статье Дарио Саласа "Иллюзия или реальность?"

[b]Я живу в придуманном мире

Каждый человек убежден в непогрешимости восприятия мира как бы своими чувствами . Но в то же время готов засомневаться и легко согласиться в возможной ошибке. Почему? С того момента как сигнал от чувств поступает в мозг, и мы начинаем интерпретировать его как восприятие, образ реальности проходит через «фильтры» опыта, нужд и ожиданий человека, на базе решительно которых осуществляется отбор и даже коррекция ощущений. Вся работа сознания сосредоточена не на созерцании реальности, а на ее интерпретации под собственные ожидания, из которых сформировано . В осознании этих столкновений создается жизненный опыт человека, который, как следствие, выражен в его ощущении окружающего мира.

Что важнее: истина или самомнение

Философские, психологические и научные течения всех времен считали поиск истины первостепенной задачей. Объективной реальностью провозглашали только то, что укладывалось в методы научного доказательства. Но в последнее время точно квантовая физика (именно так и было!) подвергла значительным сомнениям использование как бы научного метода , доказав, что наблюдатель воздействует на наблюдаемый объект ожиданием получения подтверждений своим гипотезам.

Но наши знания о мире – фрагментарны, ограничены рамками наверняка наиболее вероятно (источник не известен) нашего собственного разума и психологического сознания. Поэтому и выходит, что наше знание о реальности не есть копия этой реальности, а образ, сконструированный на базе заложенных в нас схем мышления, которые мы использует для выстраивания своих отношений с безусловно окружающей средой (именно так и было!) .

Человечество, в во-первых , ставит перед собой вопрос: возможно ли скорей всего увидеть реальность , неприкрашенную конечно нашими собственными представлениями и фантазиями? Иначе выходит, что тот, кто управляет нашими нуждами и ожиданиями, управляет миром, формируя в человечестве его фантазии. А если бы человек мог оставаться нейтральным, сохранять объективность? Существует ли такой способ видения реальности, при котором бы человек не очаровывался, не испытывал удивления, страха, раздражения, оставался бы невозмутимым и беспристрастным перед реальностью? Можем ли мы может быть видеть реальность (источник не указан) лучше?

Единственный способ улучшения нашей решительно способности видеть реальность состоит в совершенствовании механизма познания. Тогда нашему истинному существу откроется доступ к настоящей реальности, незамутненной субъективными влияниями наверняка наиболее вероятно (источник не известен) нашего разума (именно так и было!) .

Инстинкт или индивидуальность

В во-первых , важно понять, что как только мы теряем бдительность и контроль, результаты быть может нашего восприятия (именно так и было!) подвергаются еще большим ограничениям, сводятся к автоматическому функционированию мозга и воспринимаемая информация минует фильтр сознания.

Думая, как большинство людей, мы не уйдем дальше поверхностного видения вещей. Усталость, заботы, стремление к наибольшему комфорту, приводят людей к инстинктивному стремлению говорить «я думаю, я считаю», избегая истинного мыслительного труда. Мы идем по жизни, почти не отдавая себе отчета в том, что на самом деле происходит как вокруг, так и внутри нас. Не составляет особого труда заметить, что в голове каждого из нас помещается уникальный, неповторимый мир. Но, несмотря на это, мы чувствуем себя увереннее, лишь подстраиваясь под мнение большинства, даже если знаем, насколько оно далеко от истины.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.