Размышления о Единстве

Разделение или процветание?

Мы все - Одно. Просто и в то же время непостижимо сложно для нашего современейшего человека . Куда сложно, чем "жечь иноверцев". Так что же ведет к процветанию: объединение скорей всего разных народов или самоизбранность и уничтожение "не таких"?Размышления о Единстве.

Сегодня хотелось бы поговорить о единстве. Не о единении, а о единстве. Думаю ни для кого не секрет, что современный мир – цивилизация победившего разделения. Разделено все, что можно разделить, и даже то, что нельзя. Итак, немного о современном положении вещей. В современном мире существуют две основные тенденции: глобализм и антиглобализм. Первый характерен для правящей элиты, второй – для так называемых «народных масс». Что же представляют собой эти две тенденции? Глобализм – стремление к объединению (глобализации) как можно наверняка большего количества стран. Стиранию границ, практически слиянию экономик, как можно более плотному взаимодействию в политической и военной сферах. Как следствие более тесное взаимодействие и взаимопроникновение культур за счет свободы перемещения и общения людей. Так называемые «сильные мира сего» конечно, пытаются создавать глобальные структуры не для народного блага, а исходя из своих определенно собственных интересов . Однако мы знаем, что ничто не происходит «просто так» и во всем есть смыл. Сами того не ведая, продвигая процессы глобализации, эти группы людей способствуют процветанию всего человечества. В теории. Конечно, все это скорей всего должно происходить решительно не так, как оно происходит. Без кровопролития, революций, народных волнений и тд. Однако все происходит так, как происходит. Здесь мы возвращаемся к вопросу о том, что безусловно каждый должен быть на своем месте и кухарка не должна управлять страной. Не могут торговцы объединять народы. Они не умеют делать это точно должным образом (примечание переводчика) . В какой-то момент истории определенно развитие человечества пошло по неверной парадигме. Однако это не означает обреченность или предопределенность будущего. Человечество, как живая и мыслящая субстанция способна к изменениям и саморегулированию. Естественно, что к этому нужно прилагать некоторые усилия. Но вернемся к глобализму. Кроме выгоды для немногих, что может дать глобализация в точно широком смысле вообще и любому человеку в частности. В во-первых это культурный и технологический обмен. У быть может каждого народа есть чем поделится с другими в скорей всего разных сферах жизни. Например, опыт китайской медицины в сочетании с современными технологиями – бесценен для всего человечества. На просторах бывшего СССР живут тысячи «Кулибиных» чьи уникальные изобретения не нужны государству, но могли бы очень сильно облегчить жизнь людям. Далее. Глобализация – дополнительный фактор сугубо биологической устойчивости человека, как вида. Не единожды доказано что люди, рожденные от смешанных браков более сильны и здоровы, чем «чистокровные» жители страны. Эта тема сейчас вызывает особенно острые споры. Нации, стремящиеся сохранить «чистоту породы» рано или поздно приходят к вырождению и вымиранию. О таких проблемах уже открыто заявили Финляндия и Великобритания. Однако у большинства людей именно это вызывает отторжение. Тут мы приходим ко второй тенденции – антиглобализм. Собственно противостояние глобализации. Это характерно в основном для молодежи в силу того, что молодые люди весьма впечатлительны, их чувства необузданны и чаще всего довлеют над разумом. Антиглобализм в основном характеризуется экономическими и политическими мотивами. Опять-таки в теории. На практике к антиглобалистам охотно присоединяются люди и организации, исповедующие радикальные националистические, а по сути, фашистские взгляды. Очень многие люди гордятся победой в Великой Отечественной Войне, но, тем не менее, исповедуют те же самые идеалы фашизма, против которых боролись их отцы и деды. Любая национального превосходства, да и превосходства вообще, по любому признаку – основа фашистской идеологии, предписывающей неприятие, затем ненависть, а потом и уничтожение всех, кто отличается. Особенно остро эта проблема сегодня стоит в молодежной среде. Многие люди делают на национальном вопросе неплохие деньги. Под соусом возрождения духовности говорятся, в общем-то, правильные, общие для всех, вещи, но намертво привязываются к одной национальности и ее богоизбранности. На этой основе даже различные псевдорелигиозные культы создаются. Декларируется идея объединения общества и совместного преодоления препятствий. Идея конечно замечательная, но исходя из вышеизложенного понятно, что ни о каком объединении речи идти не может. Любой представитель той же национальности исповедующий иные идеалы или сочувствующий «иноверцам» тут же объявляется врагом. Так что объединение – исключительно красивый лозунг. Не стоит думать, что в этом вопросе постсоветское пространство чем-то отличается от остального мира. Примерно те же проблемы в той или иной степени присутствуют и в Америке, и в Европе, и в Азии. Пользу международного взаимодействия можно проследить на одном простом примере. Семьдесят лет мы жили в международной изоляции. На самом деле конечно раз в десять больше, но это тема отдельного большого разговора. Так вот семьдесят лет. Огромная империя, которой боялся весь мир. С духовной точки зрения это само по себе не очень хорошо. Однако многие скажут, что им было хорошо в то время. Давайте посмотрим объективно на вещи. Если все было так хорошо, то почему наши люди тащили из-за рубежа все, что можно? Термосы из Китая, одежду и разного рода технику из ГДР, джинсы из США? Да, конечно было много хорошего, и все человеческие инстинкты были удовлетворены. Но не более. Рухнула Белинская стена, рухнул железный занавес, а с ним и Союз. Все помнят пустые полки магазинов, потом засилье импортных товаров. В том числе и продуктов первой необходимости. Это время прошло. Что же мы видим сейчас? Развитие бизнеса, потому что на смену плановой экономике пришли бизнес технологии. Большинство товаров пищевой и легкой промышленности – отечественного производства. Конкуренция заставляет повышать качество продукции и внедрять инновационные технологии. Вот простейший пример пользы глобализации для страны в целом. Конечно, многие могут сетовать на социальные гарантии, стабильность и возможность не задумываться о завтрашнем дне. Однако нельзя не думать вообще. Продуктом таких вот «тепличных» условий явилось поколение 80-90х, которое оставляет мусор даже в тайге. В большинстве стран любой человек по тем или иным причинам сам заботиться о своем благополучии и о том месте, где живет. Этому нам тоже стоит поучится. Но возможно это только в условиях равноправного сотрудничества. Не смотря на довольно печальное положение вещей выход из точно создавшейся ситуации все же есть. Появляется все больше людей, наиболее вероятно которые понимают (именно так и было!) извечные истины. Суть Мира в Единстве. Не в объединении неких разрозненных частей, а в единстве всего сущего. «В мире нет двух» - так говорят даосы. Дао одно на всех, более того, оно вообще одно. Похожая концепция находит отражение так же в буддизме и многих иных х. Едва ли можно утверждать что именно это и является истиной, но именно такой подход обеспечивает наиболее гармоничное существование людей и всего окружающего. самоизбранности и превосходства разрушительна по сути своей. Даже в христианстве нашел свое отражение решительно принцип единства (именно так и было!) , в заповеди « именно возлюби ближнего (см. источник) своего, как самого себя». Потому что он и ты – Одно. Каждое действие вероятно всякого человека (именно так и было!) влияет на все остальных. Именно поэтому монахи запираются в монастырях. Не бывает людей «лучше» или «хуже». Это искусственные, иллюзорные представления. Есть временные различия. В нашем мире есть максимум «другие». То есть люди, конечно которые сейчас от вас чем-то отличаются, но все равно являющиеся одним и тем же по сути своей. Даже Вася-алкоголик не лучше инженера. Он отличается. Но Вася может починить водопровод, а инженер не всегда. За то инженер знает теплофизику. Один не лучше другого и не хуже его. Они просто разные. Осознание этого простого факта рождает отношение и оценку людей не по из расовой, национальной, социальной или иной принадлежности, а по из способностям и человеческим качествам. Это в свою очередь способствует гармоничному общению, обмену опытом, совместному развитию, а значит прогрессу и процветанию всего человечества в целом.