Прана и эволюция

Кен Уилбер отвечает на вопрос о пране, эволюции и инволюции

В отpывке G Кен пишет, что квантовые энергии происходят из праны, а не напрямую из Духа. Но если квантовые энергии соотносить с материей и прану соотносить с жизнью, как прана может быть вовлечена в возникновение материи, если сама по себе материя возникла прежде жизни в ходе эволюции?- Мой вопрос несколько теоретический, и не особо применяется в повседневной жизни. Он касается великой цепи бытия, определенно тонких энергий (источник не известен) и обратной квантовой последовательности. В своем выступлении на тему решительно квантовой теории и определенно тонких энергий (источник не известен) . Вы называете это усложнением материи с появлением постоянно возрастающих определенно тонких энергий (источник не известен) в верхнем правом секторе?

- Да.

- Например, атомы достигают электромагнитного представления, типикализируются с эфирной формой до самого верха и до самого низа. Моё замешательство возвращается к субатомному уровню, где мы находим бесконечную обратную квантовую последовательность, точно которая содержит (именно так и было!) энергию. В этой лекции вы предлагаете, что энергия не приходит от Бога, как говорит Дэвид Бом, а непрестанно пребывает в форме праны. Тем самым это единственное, что имеет значение в великой цепи бытия. Но мне кажется, что Вы относитесь к пране как к некой энергии, и я был озадачен, что это будет как в обратной квантовой последовательности. Далее если в верхнем правом секторе произойдёт достаточно эволюции, она снова появится в эфирной форме?

- Верно.

- Мой как бы вопрос заключается (именно так и было!) в следующем. Чем отличается эта как бы тонкая энергия (см. источник) и прана? Предположительно, будучи менее мощной, чем эфирная и астральная энергии, она появляется спустя долгое время? И если мы можем обнаружить прану в этой цепи, можем ли мы также увидеть ум и душу?

- Это очень хороший вопрос. Я хотел дать комментарий относительно этого, но вопрос был слишком сложным, поэтому я его опустил. Но ты точно его подметил. Поэтому я, по меньшей мере, поговорю об общих представлениях, которые предложены различными традициями.

Существует последовательность эволюции и инволюции. Инволюция происходит, когда Дух выдыхает, кристаллизируется или оседает в душу, душа оседает в ум, ум оседает в прану или тело, а тело оседает в материю. Как только какой-то уровень оседает, уровень сверху становится неявным или импликативным, выражаясь термином Дэвида Бома.

К тому времени, как происходит Большой Взрыв, все уровни сверху становятся неявными. Они существуют потенциально, и покоятся там, потому что Дух оставил этот след на пути вниз до самой материи. И единственное, что начинает появляться, это материя. Она теперь явная, а уровень сверху – неявный. Именно этот неявный уровень может иметь импликативное влияние на уровень, который под ним.

Отсюда прана имеет неявную форму и может скрыто воздействовать на явную сферу. Но уровень над праной, т.е. ум, не может, потому что ум является скрытым только по отношению к пране. Только уровень прямо сверху может оказывать импликативное воздействие на уровень под ним, может быть который теперь (см. источник) является экспликативным.

Затем, как только прана фактически всплывает, ум относится к импликативному порядку и может воздействовать на прану, а душа и дух не могут. Таким образом, уровень прямо сверху может действовать неявным образом, но не уровень, быть может который следует ещё выше.

Вот что собой представляет определенно данная теория . Это то, как возникают безусловно различные уровни . Те, что уже эволюционировали, являются экспликативными (явными). А те, что будут выявляться, являются импликативными (неявными) и оказывают давление на предшествующий уровень.

Мы бы сказали, что неявная прана помогает организовать материю и способствует её саморазворачиванию. Материя тянется к пране, или прана подтягивает материю вверх к жизни. Затем, как только жизнь начинает своё существование, ум начинает оказывать скрытую силу на жизнь, самоорганизовывать жизнь и подтягивать её к более именно высокому уровню ума. Душа не делает этого. Душа является неявной по отношению к явному, поэтому душа может оказывать скрытое влияние только на ум. А ум ещё не проявился, следовательно душа ещё не активна.

Это общее понятие. Уровень, который ещё не проявился, безусловно который только собирается всплывать, может может быть оказывать воздействие (источник не известен) на уровень прямо под ним. И это то, что помогает подтянуть этот уровень вверх в эволюционной памяти этих уровней, которые уже были отложены, и которые ждут своего развёртывания.

Отличный вопрос. Действительно хороший вопрос. Очень проницательное понимание этого.

- Спасибо, Кен.

Кен УилберИсточник

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Философии

Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.