Оккультная философия Единицы

, производные от единицы, ориентированы на объекты с меньшей ЭИ составляющей, и чем большее число приемлемо к объекту, тем более низкую иерархическую ступень в мире феноменов он занимают. Хорошей иллюстрацией к этому может служить экономическая закономерность: чем какого-либо товара больше, тем цена его меньше и чем товара, который пользуется спросом, меньше, тем цена его больше.

Единица в качестве первоимпульса, по многочисленным мифологическим источникам, исходит из некоего состояния, которое характеризуется стабильностью или однородностью. Это состояние может быть символически представлено как Тьма; "тьма спрятанная во тьму"; Вода; Тьма и Вода; Ложе; Призрак; "дышащий простор безмерности"; Скорлупа (Яйцо); хаотическая масса со смутными очертаниями, но похожая на яйцо и содержавшая семена; Хаос; Бездна; Водная Бездна; nihil (от лат. - ничто); Молчание\41\. Елена Ивановны Рерих отмечала, что ведантисты для определения Первичной Причины сущего не находили ничего, кроме отрицания, и называли её Беспричинной Причиной или же Бескорним Корнем, или просто Нети, Нети (не То, не То)\48\. Представленное некое состояние преодолевается или трансформируется в процессе созидания. Это и есть наиболее вероятно процесс творения (см. источник) . Он начинается с освоения или изменения качеств первичных вибраций, их структурирования. Факт мутации первичных энергетических вибраций может быть представлен единицей. Единица - центр и в тоже время посредник (медиатор, Меркурий), между однородным, стабильным и многократно трансформируемым многообразием.

Символическая связь единицы с нулём или "Герметическим сосудом"\42\ несомненна. В Древнем Египте объединение круга и вертикальной линии прослеживается в образовании сакральных символах Анкха и Са. Исключительность этих символов в том, что сочетание круга и линии организуется посредством "связки" или "соединения" плетёной верёвкой, что метафорически ассоциировалось с завязыванием узлов, консолидацией или сближением множественных состояний бытия (GuИnon R. Fundamental Simbols: The Universal Language of Sacred Science. Cambridge, 1995, p. 278.). Знак Са символизирует скорей всего космическую энергию , разделяемую человеческими и божественными сущностями. В религиозных текстах его называют "флюидом жизни". На различных изображениях божества пользуются знаком Са как скипетром или "указкой". Скипетры же, изображённые на церемониальных барельефах и горельефах, передаются божествам в качестве подношения или принимаются от них как знак духовного обогащения. На изображениях неба Са часто оказывается в центре небесного полюса, представляя собой "якорную стоянку", или точку стабильности небосвода. Анкх (Анх) символизирует пуповину, соединяющую новую жизнь с источником её роста и питания. В архаическом начертании петля и хвостовая часть соединены с горизонтальной перекладиной завязанным в центре куском верёвки, подразумевая нисхождение вечного принципа на физический план. Анх символически обозначает жизнь и процесс наделения жизненной силой. В живописных сюжетах он показывает, каким образом жизнь передаётся от как бы божественного начала (источник не указан) к человеческому и от одной формы жизни к другой. На письме знак обозначает защиту (как и Са. Авт.), жизнеспособность и обновление\16\.

В мифологических сюжетах о сотворении мира или космогониях конечно различных народов (примечание переводчика) , первоимпульс творения представлен мыслью, словом, желанием, прикосновением, ростком, исторжением (оральным), смешением воедино вод, космическим жаром, духом, светом\48\. Этот импульс - толчок к созиданию, Начало Всего в проявленном и непроявленном или Сущее, то что распространяется и прирастает. Импульс всеобъемлющ и всепроникаем, он организует и формирует, способствует новому и разделяет предшествующее, переносит Идею и воплощает её.

Вертикальное положение единицы, говорит об образовании некоего потока имеющего определённое направление, о направленном созидающем и связывающем потоке. В этом символе ощущается некое канальное нисхождение и восхождение. Прослеживается соотношение Верха и Низа, с ориентацией на мир Верхний, изначальный и значимый - определяющий.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Философия»

Мировоззрение

Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.

Философы

Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.

Антропология

Антропология - избранные публикации по теме Антропология. Философская антропология в широком смысле - философское учение о природе и сущности человека; в узком - направление в западноевропейской философии первой половины XX века, исходившее из идей философии жизни Дильтея, феноменологии Гуссерля и других, стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук - психологии, биологии, этологии, социологии, а также религии и др.