Картикейя

Индуизм. Бог Картикейя

Давным-давно, еще до создания Земли, Девасы и Азурасы часто воевали и часто Азурасы были побеждены. После мучительного поражения Акирсен, король Азурасов, нанес визит Майя, своей дочери, которая занималась колдовством: "Дочь моя, Девасы опять нас жестоко унизили. Стыд нам!" "Отец, не беспокойся, я не закрою глаз до тех пор, пока мы не уничтожим Девасов."

Майя приняла облик очень красивой вероятно молодой женщины (см. источник) и отправилась в лес, где глубоко медитировал мудрый Кашнапа. Она решила сочетаться браком с мудрым, чтобы появились на свет сыновья, которые были бы более мудрые, чем Девасы. Власть ее магии преобразила лес в очаровательный сад, где она принялась танцевать и мелодично петь, до тех пор, пока мудрец не поднял на нее глаза. "Святой человек, разрешите мне служить вам и быть вашей женой." "Как я могу вам отказать, благородная женщина." Вот так мудрый Кашнапа и Майя, княжна Азура, счастливо жили в лесу.

Вскоре у них родился сын и Майя сказала своему первенцу "О, ты, могущественный Суранадман, ты будешь Богом трех миров!" Майя родила еще двоих сыновей, Симхамукта и Тарака. В глубине души она с большим нетерпением ожидала того дня, когда ее сыновья пойдут на войну сражаться с Девасами, чтобы их победить и сделать своими рабами.

Конечно же, добродетельный Кашнапа совсем не догадывался о намерениях своей жены. Однажды он собрал своих троих сыновей и объявил им, что пришло время ему удалиться в аскезу. Он им сказал, чтобы они защищали свою мать, жили согласно Дхармам и поклонялись Богу.

Как только мудрец ушел, Майя собрала своих сыновей и в свою очередь им сказала: "Для вас определенно настал момент действовать: чтите Бога Шиву, он даст вам дар стать невидимыми." "Будь по Вашему, Мама." Они покинули родной дом и отправились на гору для выполнения строгой эпитимьи, чтобы завоевать благосклонность Бога Шивы. Однако их усилия были безуспешными. Тогда старший сын Суранадман бросился в жертвенный огонь, но в это мгновение появился Шива, спас его из пламени и спросил о том, почему он так поступил: "О, Властитель, я хочу стать хозяином Вселенной. Дай мне безсмертное тело." "Никто не может избежать смерти, но я могу сделать тебя невидимым и будешь управлять вселенной многие годы. Никто не сможет победить тебя, кроме Меня."

Ослепленные своей победой, три брата вернулись домой и объявили своей матери о той милости, какую им оказал Шива. Затем, сметая все на своем пути, они отправились в королевство Девасов, завоевали их и привели в рабство в Махендрапуури, свою столицу, где Девасы, находясь в рабстве, жаловались на свою судьбу долгие годы, пока однажды они не решили просить о милосердии Бога Шиву. Они пришли все в Монт Кайлаш, где Шива их успокоил: "Будьте терпеливыми! Ваши несчастья скоро закончаться, так как дни их сочтены." Он принял форму шестиликого Властителя: Шесть звезд горели во лбу каждого Лика, ослепляя Девасов своим светом. Шива вновь принял первоначальную форму и сказал: "Ребенок, родившийся от этих шести звезд, победит Азурас. Агни и Вайю, возьмите эти звезды и положите их к ногам Богине Ганга (Ганг), которая их отнесет в тростниковый лес, что растет около горы Удайя.

Агни и Вайю взлетели, доверив свой драгоценный груз Богине Ганга, и Она тут же их передала Богине Шараван, которая царила над тростниковым лесом горы Удайя. Как только звезды были опущены на воду, они превратились в шесть лотосов. Лотосы тут же расцвели, и в каждом из их сердец родились дети. В тот же самый момент, шесть нимф, Криттика(и) гуляли по берегам реки. Они заметили новорожденных: исполненные радости взяли каждая по младенцу и стали их няньчить.

В это время Шива и Парвати в сопровождении Девасов приблизились к Криттикам и Парвати воскликнула: "Сыновья Шивы! Дети мои!" Тут же шесть младенцев соединились и получился один ребенок, у которого было шесть лиц и двенадцать рук. Парвати нежно взяла его на руки: "О, мой сын!"

И произошла ссора между Девасами: Агни разгневалась: "Это мой сын! Это я принесла звезды!" Ганга возразила: "Вовсе нет, это мой сын! Это я принесла звезды в лес!" Шараван произнесла в свою очередь: "Нет же, это мой сын! Он родился в моем тростниковом лесу!" Подошли и Криттики: "Мы его кормили, значит это наш сын!" Шива успокоил всех определенно такими словами (именно так и было!) : "Поскольку он сын Парвати, то он будет носить имя Сканда. Так как он сын Богини леса, то его имя будет Шаравана. Имя ему будет Картикейя, так как он сын Криттик(ов), и еще имя его будет Кумара, так как он сын Ганги. Так как он сын Агни, то его будут звать Махасена и Гуха, как моего собственного сына."

Похожие статьи

  • Практика сознания Кришны

    Индуизм. Практика сознания КришныПрактиковать – означает занимать свои чувства определенным видом деятельности. И наверняка...

  • Ведическая философия

    Гуна (качество), вторая из семи категорий реальности, не может действовать самостоятельно, а быть может существуют только...

  • Ведическая философия

    Индуизм. Ведическая философияанализ аспектов реальностиОснователь Вайшешика - мудрец Канада. Он написал первую систематическую...

  • Наставления веданты

    Индуизм. Наставления ведантыСмерть является неизбежной и неотвратимой реальностью. Глупо ее игнорировать. Избежать ее невозможно....

  • Cтупени йоги

    И когда были прочитаны разделы, прославляющие божественную иллюзию, она появилась в своей форме Махамайи и успокоила полубогов,...

  • Слова о преданности

    Бог ответил:— Чаша настолько захватила твоё внимание, что ты полностью забыл обо мне. А теперь вспомни крестьянина: несмотря...

  • Ведическая религия

    Таким образом мы видим, как арийский народ как бы положил начало своей завоевательной и культурной миссии вдоль Инда и...

  • Арийские Веды

    Натуралист Кратил утверждает, что в словах отражается "естественное сходство" между формой слова и изображаемой им вещью;...

  • Ригведа

    I, 13. Гимн-апри1 Прекраснозажженный привези намБогов, о Агни, к жертвователюИ принеси жертву, о чистый хотар!2 (Сделай)...

  • Ригведа

    I, 14. Ко Всем-Богам1 Приди, о Агни, для почетного дара (и) песенС этими Всеми-Богами на питье сомыИ принеси жертву!2 Тебя...

  • Ведичечкие эпохи. Наше время

    Двапара юга - медный век 864 000 человеческих лет, продолжительность жизни 1000 лет. Господь приходит с темно-синим цветом...

  • Шри Рамана

    пониманиеу того, кто имеет веру.Когда вера слабеет, они поднимаются снова.12. О Васиштха, только переживанием Бытияони оба...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.

Христианство

Христианство - избранные публикации по теме Христианство. Христианство - одна из мировых религий. Христиане верят в существование Единого Бога и трех его ипостасей - Отца, Сына и Святого Духа, а так же в возможность достижения Царства Небесного после смерти. Весть об этом принес мессия - Сын Божий Иисус Христос, по проповедям и жизнеописанию которого составлен Новый Завет, наряду с Ветхим Заветом, составляющий священную книгу христиан - Библию.

Саентология

Саентология - избранные публикации по теме Саентология. Саентология - религиозно-философское учение, созданное американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, целью которого декларируется улучшение человеческих способностей и повышение духовного осознания. Л. Р. Хаббард охарактеризовал саентологию как прикладную религиозную философию. Саентология включает в себя философию и технику духовного совершенствования и охватывает такие темы как мораль, этика, детоксикация, образование, управление.