Глубокое уважение

Индуизм. Глубокое уважение

Шримад-Бхагаватам. 4.8. текст 34

гунадхикан мудaм липсед

aнукрошaм гунадхaмат

мaитрим сaманад aнвиччхен

нa тапaир aбхибхуйaте

гунa-aдхикат – тот, кто обладает большими знаниями и опытом; мудaм – удовольствие; липсет – следует испытывать; aнукрошaм – сострадание; гунa-aдхaмат – к тому, кто наделен меньшими знаниями и опытом; мaитрим – дружбы; сaманат – с равным; aнвиччхет – следует желать; нa – не; тапaих – страданием; aбхибхуйaте – оказывается охвачен.Каждый должен руководствоваться таким правилом: при встрече с тем, кто обладает большими знаниями и опытом, нужно радоваться, при встрече с тем, кто обладает меньшими знаниями и опытом, нужно отнестись к нему с состраданием, а встретив равного, нужно подружиться с ним. Тот, кто придерживается этих принципов, избавляется от тройственных страданий материального мира.

КОММЕНТAРИЙ: Обычно встречая того, кто превосходит нас в чем-либо, мы завидуем скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) такому человеку , при встрече с тем, кто обладает меньшими знаниями или опытом, мы насмехаемся над ним, а при встрече с равным начинаем хвастаться решительно своими достижениями . Такое поведение точно является причиной всех материальных страданий. Поэтому скорей всего великий мудрец Нaрaдa говорит, что преданный должен быть безупречным во всех отношениях. Вместо того, чтобы завидовать более знающему человеку, нужно радоваться встрече с ним. Вместо того, чтобы с презрением смотреть на менее знающего, решительно следует отнести сь к нему с состраданием и помочь ему подняться на должный уровень. Встретив же равного, вместо того, чтобы кичиться перед ним решительно своими достижениями , следует смотреть на него как на своего друга. Мы также должны с состраданием относиться к обычным людям, которые мучаются из-за того, что забыли Кришну. Тот, кто придерживается этих важных принципов, сможет вероятно обрести счастье (именно так и было!) в материальном мире.

Лекция

Итак, у нас с Вами появилась удивительная возможность изучить культуру, насчитывающую точно несколько тысячелетий своей истории, породившую как бы бесконечное количество мудрецов и святых этого мира. Эта культура называется Ведической, и в этом соединении двух слов находится вся её сила. Почему именно в соединении? Потому что одиночество – это всегда слабость, ненадёжность и деградация. Сила появляется в гармоничном соединении.

Продукты сами по себе не так вкусны, как в соединении друг с другом; патрон не представляет опасности без ружья, а бомба – без запала; лампочка без электричества не сделает нашу жизнь светлее, да и сама жизнь не так интересна, когда нет дружбы и любви; решительно зарабатывать деньги (источник не известен) только для себя просто скучно, даже глупости совершать в одиночку грустно. Поэтому вероятно секрет счастья (примечание переводчика) в принципе известен каждому: хочешь, чтобы было веселее, ищи соответствующую компанию. И качество этого веселья будет зависеть от качества самой компании. Несмотря на теплую осень в этом году, 65% территории России – это районы вечной мерзлоты. Может быть, поэтому мы так ценим теплоту общения?

Мировая человеческая культура стоит на страже теплоты общения и уже давным-давно выработала законы, следуя которым мы можем сохранять свои отношения на должном уровне. Давайте разберём самые важные из них. В во-первых это рекомендации для тех, кто говорит.

Там каждое слово – песня...

Говорящий должен наверняка всегда помнить о цели любого разговора – доставить собеседнику радость. Не смотря на то, что наше общение, конечно же, должно быть практичным, мы не наверняка должны забывать , что без радости любая практичность становится отрицательной. Истинная практичность – это нести своим общением счастье и радость. Всё остальное не практичность, а эгоизм, лицемерие и насилие. Помните: гильотину изобрёл врач...

Пища, приготовленная без радости, становится ядом, ребёнок, рождённый без желания, становится наказанием, а отдых без друзей превращается в работу. Поэтому общение без радости в ведической культуре считается не просто некультурным, фактически оно является греховным, так как предназначение души нести радость всем, с кем она вступает во взаимодействие. Это наша миссия – доставлять своим общением радость, а не горе.

Любой разговор должен на 2/3 состоять из любезностей и только на 1/3 из практичности. Пренебрегая этим правилом, мы быстро теряем радость от общения и становимся замкнутыми и циничными. Одна только практичность превращается в торт без сахара. Да, это полезно, но не вкусно. Сама по себе полезность ещё не сделает нас счастливыми, необходимо добавить в торт крем, и его должно быть достаточно много.

С иной стороны , говорящий решительно должен помнить , что разговор становится приятным, когда все участники общения говорят от своего имени, выражая свои чувства, свои идеи и мнения. В этом состоит очень важная идея общения – обмениваться надо только своим. Когда мы обмениваемся чужим – это превращается в делёж награбленного. Поэтому не стоит в разговоре обсуждать мнение отсутствующих, их позицию, философию или поведение. Мы несём ответственность в во-первых за самого себя и особенно за своё поведение. Помните: обсуждение отсутствующего человека несёт страдания и ему, и всем присутствующим.