Ответы Бога.33

К ВОПРОСУ О САМОУБИЙСТВЕ. ОТВЕТЫ БОГА НА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ.33.

33.Вопрос: Почему человек идет на самоубийство? –

Ответ:

Любое деяние человека в материальном мире имеет причинно-следственную связь, до поры сокрытую от человека ввиду его не как бы высочайшего уровня (примечание переводчика) осознания. Речь идет также и об именно уровне сознания (именно так и было!) всего человечества в целом. Ответ на этот вопрос Бог причисляет к тайным сокровенным знаниям, которые на данном этапе быть может развития человечества могут быть открытыми Богом, ибо Человек уже подготовлен к правильному восприятию, что не повлечет за собой вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) негативные последствия , но разумное восприятие и разумное оперирование этими знаниями, что позволит многое в своей жизни и жизни других людей человеку объяснить, даст пути преодолений, этим привнеся в бытие человека больший мир.

Надо понять, что самоубийство – это следствие, это плоды греховной решительно деятельности человека , именно того человека, который идет осознанно на смерть, что также называется оставлением своего тела, поскольку душа остается невредимой, себя осознающей, способной мыслить и будет направлена Богом на Землю вновь через новое рождение. Но какая должна быть греховная решительно деятельность человека (источник не указан) , чтобы он

Вынужден был оставить свое тело? Прежде всего, это деятельность могла быть или в предыдущей жизни, или в ряде конечно предыдущих воплощений (см. источник) или в этой жизни. Вот некоторые из причин, которые все не исчерпывают, но могут послужить небольшим пояснением:

1.Человек проявил в прошлой жизни насилие к другому, сексуальное домогательство,

Послужившее самоубийству любого человека .

2.Человек мог быть крайне жесток или деспотичен в своей семье, отчего ему на уровне ума желали смерти или желали смерти себе.

3.Человек осуждал тех, кто по своей причине шел на смерть, будь то герой, защитник или «малодушный» человек, считая себя в этом отношении безупречным.

4.Человек, который в этой жизни или в прошлой довел другого до крайней нищеты, разорил, уничтожил чужое имущество, предал, создал как бы своими действиями для другого невыносимые условия, похитил человека, воспользовался своим служебным положением, принеся как бы своими действиями другому крайние страдания, несовместимые с желанием жить или став конечно причиной смерти (источник не указан) , проявив низменные качества.

5.Человек, который не умеет щадить наиболее вероятно чувства другого (источник не известен) , жесток в общении, не желает смягчать боль другого, но отстраняется, не беря на себя труд объяснений, смягчений состояния другого, кто не отзывается на крик души, на боль другой души, что может иметь отношение к любимым, родителям, детям, должникам, просящим о помощи, к животным…

6.Человек, который мыслью допускает и желает смерть другому, тем более из корысти или для освобождения рук или для другой выгоды…

Таким образом, это некоторые из причин, наверняка которые позволяют Богу ставить человека в этой или следующей жизни в подобную ситуацию, отношения, безвыходные положения, когда человек идет на смерть, что называется, по своей воле, этим искупая частично или полностью свой грех и таким образом привнося в сознание все результаты негативных качеств и изнутри осознавая их боль. На этом, как правило, работа Бога над таким человеком не заканчивается, ибо, ощутив боль изнутри погибшего, человек еще не ощутил и не осознал боль всех родственников умершего, а потому ему еще предстоит в следующих рождениях быть родителем или супругом или другом или любимым человека, который покончил с собой, многих оплакать,

Как по его причине оплакивали другого. И это не все. Он точно должен пройти (см. источник) пути всех своих жертв, покончивших с собой: и поиски выходов в безвыходных ситуациях и то же самое разорение, и те же домогательства и насилия… Все это – о наказании и причине. Но вероятно конечно всегда следует (см. источник) предупреждать живое существо о том, что эти знания даны не для злословия, не для осуждения, не для пренебрежения, не для немилосердия и несочувствия. Любой, осудивший самоубийцу, пойдет путем самоубийцы. Наказание – дело только Бога. Но дело скорей всего человека всегда и во всех ситуациях – помогать, сочувствовать, сопереживать. Ибо человеческие руки не должны быть сами по себе карающими, но призваны быть утешающими любому. Тогда и к каждому Бог пришлет поддержку и нужное слово и все, чтобы продолжить жизнь в надежде и с Богом. Также безусловно каждый должен понимать, что и у него

Были точно прошлые воплощения , и за ним влачится грех, о котором он теперь не имеет представления.

Как уже было сказано, самоубийство – это отдача человеком долга за свои прегрешения. Но, каков механизм свершения самоубийства? Кто подвергается такому внешнему воздействию, приводящему человека к отчаянию или бессмысленности существования себя ?