Даттатрея. Шрипада Шри Валлабха

Индуизм. Даттатрея как Шрипада Шри Валлабха

Шри Ганешая Намаха,

Шри Гурубхйо Намаха,

Шри Сарасватйаи Намаха.О, Намадарак, чтобы защитить своих преданных, Шри Хари принимал воплощения как Матсья, Курма, Вараха, Нарасимха, Вамана, Парашурама, Рама, Кришна и т.д. Он уничтожал неправедных людей, вставших на путь адхармы. Одно из Его воплощений – Даттатрея, Который родился как Шрипада в деревне Питапур для проповедования дхармы. Однажды Даттатрея пришёл за бхикшей (подаянием) в дом Сумати, набожной женщины, преданной своему мужу Апале Радже, которая относилась к гостям с почтением и уважением. Это был день шраддхи. Сумати преданно дала Ему подаяние даже раньше, чем браминам. Даттатрея был доволен её набожностью и разрешил ей попросить награду. Сумати вознесла хвалу божественному присутствию и взмолилась: "У меня есть сыновья, но они калеки. Пусть у меня родится такой вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) всемирно известный (источник не известен) сын, как Ты". Даттатрея подумал: "Никто не подобен Мне. Я вне сравнения". Тем не менее, Он одарил её благословением и исчез. Сумати рассказала мужу обо всём, что произошло. Апала Раджа был очень доволен и сказал: "Наша семья будет освобождена. Ты видела Самого Господа Даттатрею, потому что ты так набожна. Тебе выпало конечно большое счастье (именно так и было!) . Нет большего

Изображение Шрипады Шри Валлабхи

сокровища, чем рождение Самого Даттатреи в качестве нашего сына".

Изображение Шрипады Шри Валлабхи

Спустя какое-то время Сумати забеременела. Через быть может девять месяцев (примечание переводчика) она родила сына в день Ганеша-чатурти. Это был поистине самородок. Прочитав Его гороскоп, астрологи предсказали, что это будет великий аскет-тапасви, и что Он станет всемирным Учителем – джагат-гуру. Ребёнка назвали Шрипада.

Когда Шрипада немного подрос, Ему устроили пышную церемонию посвящения в брамины с повязыванием священной нити. Он изучил все Веды и шастры. Когда Он достиг определённого возраста, Его родители стали думать о том, чтобы женить Его, но Шрипада сказал им: "Я стану брахмачарьей (останусь в целибате). Вайрагья (отречённость) – Моя жена". Его родители опечалились из-за Его предстоящего ухода и сказали: "Мы забыли прошлые горести благодаря Тебе. Теперь в старости с нами не будет никого. Ты всё для нас". Тогда Шрипада посмотрел на старших братьев с любовью в Своём сердце, и после этого они освободились от своего уродства и обрели здоровые тела. И тогда Шрипада сказал матери: "Дорогая мама, теперь не запрещай Мне уйти, дай Мне своё разрешение незамедлительно, потому что Я должен идти на север, чтобы дать дикшу (инициацию) Моим преданным. Твои другие сыновья будут жить сто лет и ухаживать за вами, и они сделают вас счастливыми". После этих заверений Его родители согласились, чтобы Он стал саньясином.

Свами Шрипада жил в Гокарне три года после того, как посетил Каши, Бадри и т.д.

Шивалингам в Гокарне

Шрипада жил в Гокарне долгое время, чтобы показать преданным путь спасения. Таким образом это место стало местом паломничества. Именно здесь находится Махабалешвара-лингам, чистый и лишённый формы.

Равана, царь Ланки, молился Парамешваре с большой преданностью. В то время он был величайшим преданным Господа. Он выполнял аскезу в может быть течение длительного времени. Господь явился перед ним и предложил ему попросить награду. Равана попросил Атма-лингам для своей матери Кайкаси, которой он был нужен для поклонения. Шанкара (Шива) дал его ему, но сказал: "Ты не должен ставить Атма-лингам на землю, пока не достигнешь Ланки. Затем поклоняйся ему три года и выполняй Рудра-абхишеку". Равана взял лингам и отправился в Ланку. Боги пошли к Вишну и рассказали о даре Шанкары Раване. Шри Хари подумал, что Равана может стать хозяином всего мира и тревожить богов. И тогда Он позвал Ганапати и попросил Его превратиться в мальчика-пастуха коров и помешать Раване.

Был вечер, время ритуала сандья-вандана. Перед самым заходом солнца Равана дал лингам превратившемуся в мальчика Ганапати и пошёл выполнять сандья-вандан. Как только Равана ушёл, Ганапати стал кричать, что лингам слишком тяжёл для Него. Он прокричал три раза. Равана же только что начал предлагать аргхью, и поэтому он попросил в ответ Ганапати подождать немного. Но Ганапати положил лингам до возвращения Раваны. Равана приложил все свои силы, чтобы поднять его, но не смог, потому что лингам Шанкары обладал сверхъестественной силой. Вот почему он называется Махабалешвар. Равана снова напряг все свои силы и делал попытки поднять его, и для этого тянул его в скорей всего разные стороны , придав ему форму коровьего уха. Вот почему он называется Гокарна.