Алмазный путь

Ваджраяна. Алмазный путь

Алмазный Путь (тиб. Дордже Тхекпа) часто описывается как коронная драгоценность учения Будды. Её целью является внедвойственное состояние Великой Печати, когда наиболее вероятно каждое событие является подлинным, потому что выражает неограниченный потенциал ума. Опираясь на уровень вытекающего следствия и вдохновенной проницательности, превращающий все ощущения в самоосвобождающую и естественную чистоту, он применяет методы глобального отождествления с Просветлением для получения быстрейших результатов. Когда ученики видели в Будде не бога, не личность и не внешнюю силу, но доверяли ему как зеркалу их собственного ума, Будда мог приобщать их к Алмазному Пути.

Пробуждая достоинства существ своей силой и проникающим видением, он использовал бессчётное множество искусных средств, способствующих полном развитию. В сущности, высший или "третий" уровень состоит из трёх подходов. Они называются "Путь Методов", "Путь Глубокого Видения" и "Медитация на Ламу". Используя их, ум узнаёт себя посредством либо своей энергии, либо осознавания, либо силы отождествления.

Медитация на Ламу, чаще всего практикуемый на Западе метод сегодня, содержит в себе самый широкий подход к Просветлению, если Учитель - надёжен. Этот подход может открыться и в Пути Метода и Пути Глубокого Видения. Хотя не все находят путь Медитации на Ламу для себя подходящим, ум лучше всего узнаётся в повседневной жизни через отождествление с сочувственным Ламой, который - за пределами страха. Если человек может покоиться в пространстве ума такого Учителя, до тех пор пока не разовьются его собственные неотъемлемые качества, это обеспечит удивительный рост.

Источник