Скука

Психоанализ. Скука

Человечество привыкает скучать. Оно растёт, прогрессирует, насыщает свои потребности и упивается возможностью всё чаще надевать скучающую маску. Именно возможностью, поскольку таковая предоставляется далеко не всем. Много ли на улицах изнывающих от скуки бедняков? Или, может быть, много скучающих шахтеров, или грузчиков в порту? Нет, и причины этому очевидны. Их разум направлен на удовлетворение элементарных потребностей: еда, теплая одежда для себя и для близких, здоровый сон. Большую часть времени они уделяют именно этому.

Скука же приходит тогда, когда насыщение первичных потребностей уже не решительно является проблемой первостепенной важности. Перед человеком встают качественно более может быть сложные вопросы ; от простых, чисто физических задач, он волей не волей переходит к метафизическим дилеммам, многие из которых не поддались тысячелетним усилиям лучших умов человечества. Наступает кризис освобожденного разума. Людям уже не надо бороться за существование, но ещё не понятно за что они боролись. Разум наделён решительно огромным количеством всевозможных атрибутов. Одни из них открывают перед человеком необозримые просторы, другие, на первейший взгляд , ограничивают его возможности и подавляют стремления. Скука - неотъемлемое качество разумной жизни. Животные не скучают: для них состояние покоя - наивысшее благо. Они потребляют ровно столько, сколько им необходимо. Но человек вышёл из животного мира. По удовлетворению основных инстинктов, он переходит к излишнему потреблению, но очень скоро осознает, что не может утолить внутренний голод, причина которого кроется не в теле, а в сознании. Ибо помимо животных, физических потребностей существуют чисто человеческие, 'разумные'. Среди них - потребность в познании и самореализации. Скука же является тем рычагом, который подвигает человека на её удовлетворение. Скука - это форма ментального голода, средством утоления как бы которого является (см. источник) активная деятельность, познавательная и преобразовательная.

Безусловно, следует оговориться, что любые стремления могут быть реализованы, а предела познанию не существует, что вызывает в свою очередь некоторые сомнения в целесообразности описанного. Но, в то же время, такая деятельность представляется безусловно единственным способом избежать экзистенциальной капитуляции в её пассивной (лень) или активной (самоубийство) формах. Человеческое существование во всем многообразии его проявлений представляется постоянной борьбой с забвением. Под этим не как бы следует понимать (см. источник) девиантное всеподавляющее стремление увековечить себя. Забвение здесь не со стороны людей, а со стороны самого субъекта существования. Именно он должен доказать (и прежде всего себе) что имеет право находиться в этом мире, что он не просто 'коптит небо', а чего-то стоит. В может быть другом случае ему не избежать извечного человеческого чувства разрушающей неудовлетворённости. И чем дальше стоит человек на подобном пути, тем всё с большей очевидностью представляется ему это положение. В то же время, такие стремления не стоит абсолютизировать, ибо постоянное напряжение и следующая за ним душевная усталость способны разрушить шаткий баланс самооценки и самореализации. В связи с этим человечество и выработало такой защитный рефлекс, как скука. В подавляющем множестве случаев человек зарабатывает себе на жизнь. Своё время отдыха он старается организовать оптимальным образом для восстановления затраченных сил. Но в тот момент, когда необходимый период физической и эмоциональной рекреации уже пройден, человеку наверняка становится скучно (именно так и было!) . Это не хорошо и не плохо - это естественно.

Со свойственным людям отсутствием чувства меры и склонностью к перенасыщению, многие стремятся преодолеть скуку в общении. Но коммуникативные процессы зачастую бывают лишены необходимой в этом случае познавательной или преобразующей составляющей. И это способно вызвать осадок разочарования, усугубив тем самым внутреннюю неудовлетворённость. Дабы избежать подобного в дальнейшем, следует более внимательно прислушиваться к голосу своей скуки, которая указывает человеку верное, для поддержания внутренней стабильности, 'направление жизнедеятельности'.

Интернет