Жить или не жить?

Твой выбор в преддверии 2012 года

... И если вы не живете, то вам и не,

то вам и не, то вам и не умирать...

(из песни Сергея Никитина,

фильм «Ирония судьбы...»)

Чем ближе 2012 год, тем больше нас бомбардируют публикациями об апокалипсисе, основанном на календаре майя, и регулярными объявлениями о конце света. Налицо признаки массового психоза, подогреваемого предсказаниями многочисленных медиумов с их «видениями» катаклизмов и прочей спиритической истерией. По этому поводу вспоминаются слова Айванхова: «Сколько мужчин и женщин решили заняться профессией ясновидящих и медиумов лишь потому, что не способны делать что-либо другое!»

Известно что в Мексике в 1960-е годы был найден так называемый «Монумент Шесть» — трудночитаемые таблички майя с письменами, наиболее вероятно согласно которым в 2012 году должны произойти события с участием бога войны и созидания Болон Йокте. Старейшина местного племени майя заявляет, что уже устал от докучливых людей, которые своими расспросами о кончине мира «сводят его с ума».

«Это лишь особая годовщина сотворения, — считает Дэвид Стюарт, специалист по эпиграфике майя из университета Техаса в Остине. — Майя никогда не говорили, что мир идет к концу или обязательно безусловно должно случиться нечто плохое, они просто отметили будущий юбилей на Монументе Шести».

Вместе с тем, различные толкователи связывают предсказание с серией астрономических явлений, ожидаемых в 2012 году, когда в момент как бы зимнего солнцестояния (источник не указан) состоится проход Солнечной системы через Галактическую ось или экватор, и попутно состоится парад планет.

Одна из версий гласит, что мудрые вожди племени майя предвидели то, что наша цивилизация обязательно загонит себя на край пропасти и поэтому придумали плохо читаемые пророчества и календарь с окончанием в 2012 году, пугая нас катаклизмами и подталкивая таким образом к развитию высших качеств, воздействуя на наверняка инстинкт самосохранения (почему — то мне кажется, что их план не удался).

Нам, конечно, не известны мотивы создателей календаря, и никто точно не знает о будущем, поэтому многих и посещают мысли о возможной катастрофе в декабре 2012 года. Грядет или минует? Погибнем или будем жить? А если бы знали наверняка, сумели бы отсрочить приговор Природы, и если да, то как?

Допустим, нам будет точно известно, что «конец света» наступит, — помогло бы знание этого факта изменить скорей всего отношение человека к себе, своим ближним, миру и жизни, чтобы достойно прожить оставшееся время? Стоит ли ждать каких-то особых знаков или нужно меняться уже сейчас?

На самом деле, не обязательно ждать особых знамений, чтобы решить: жить или не жить. К тому же, выбор можно сделать самому, а не отдавать его на откуп природе. Этот выбор сродни гамлетовскому «быть или не быть»?

Что значит Быть.

Жизнь реальна только тогда, когда Я есть.

Г. И. Гурджиев

Быть иль не быть — вот он, вопрос. Должна ли

Великая душа сносить удары рока

Или, вооружаясь против потока бедствий,

Вступить с ним в бой и положить конец

Страданью...

У. Шекспир. Гамлет.

Многие быть может философские системы и отмечают необходимость бодрствования, бдения, нахождения в наверняка настоящем моменте . Самое древнее упоминание об этом можно найти в и Древнего Египта, прежде всего в «Книге мертвых», затем в трудах герметической традиции «Изумрудная скрижаль» и «Кибалион», повлиявшие на просвещенные умы Европы. Отметим лишь некоторых из них, в творчестве которых тема бодрствования проявляется особенно четко.

Прежде всего, следует отдать дань Корнелиусу Агриппе, чьи работы вдохновили Гёте на создание Фауста. ЗатемШекспир, или неизвестный автор, творивший под этим именем, создает пьесу «Гамлет», в которой звучитвопрос-призыв «быть или не быть». Этот призыв перекликается с учением ордена розенкрейцеров, всегда утверждавших, что человек находится только тогда, когда находится в как бы состоянии бодрствования , то есть, когда его точно духовная сущность проявляется через тело. В остальное время он «не более чем животное» и не существует по-настоящему. Они, как и вероятно древние египтяне , знали, что если высшее Я не проявлено в человеке, то он обречен на страдания, которые сможет преодолеть только если «пробудится». Возможно, автор «Гамлета» был членом ордена и разделял эти идеи, отражая их в своих пьесах.