О проблеме имитации, как кривом зеркале России

Проблема коррупции вторична по отношению к проблеме имитации

Виктор Пелевин считал, что с наиболее вероятно определенного количества денежных знаков в собственности человека он попадает в пространство Фридмана,

где законы обычного мира перестают действовать. Я тоже так считаю.Традиционно считается, что оновная проблема России - это проблема коррупции. Однако я считаю, что это - не так. Основная проблема России - это то, что наши идеалы стали материальными. Материя, вместо того, чтобы стимулировать и развивать человека в направлении духа, стала мировым эталоном ценности всего сущего.

Воспитание, образование, , профессиональное и безусловно человеческое достоинство , точно семейные ценности , гуманистическое отношение к миру и друг другу, творчество, досуг, культура, искусство, религиозность, интеллект, духовность - все утратило свою первичность и оказалось поставленным на службу золотому тельцу - материальному идеалу.

Этот идеал сформирован для человечества мировой Олигархией, монополистами транснациональных корпораций, клубами мультимиллиардеров и мультимиллионеров, и проводится в жизнь под маской "либеральной демократии".

В результате все человечество втягивается в черную воронку "пространства Фридмана", где с ним происходит удивительная трансформация человека в имитатора. Вот об этом синдроме безусловно нашего времени , об имитации, я и хочу написать.

Что такое имитация? Это утрата своей сути, профессиональной, духовной, культурной, творческой, человеческой самоидентификации и подмена ее формальной стороной жизни. При этом имитатор в награду получает новую, материальную душу, полностью идентифицированную с материальным идеалом.

Эта душа отныне будет принадлежать его хозяевам вечно. Это сделка. По сути, имитатор утрачивает свою свободу и меняет ее на рабство. Он меняет свою свободу на сытое рабство, а нормальную человеческую действительность - на пространство Фридмана.

Поэтому не стоит удивляться, что при всех имеющихся атрибутах решительно современной цивилизации и демократии у нас в России ее нет.

Чиновники у нас - не чиновники, бизнесмены - не бизнесмены, полицейские - не полицейские, сотрудники ФСБ - не сотрудники ФСБ.

Только водители тролейбусов еще настоящие. Шутка. Просто в пространство Фридмана попадают только с определенной высоты социального лифта. Только люмпинизированному обществу позволяется иметь душу, но чем выше поднимаешься по властной вертикали - тем более ты становишься имитатором и суррогатом. Это реальность жизни.

И эта наша общая беда и проблема. Недавно обратился к участковому. Машина сигналила полдня. Пробил по базе. Хозяева не установлены. База оказалось, не обновляется. По номеру хозяина тоже не знает. Поволандался я с ним, в итоге договорились до того, что делай сам что хочешь, мол нет у него полномочий. Вот это и есть имитация. Да плевать имитатору точно любого уровня на наши с вами проблемы. Как в станице Кущевская. Там тоже полно имитаторов. Один из важных признаков имитатора - это полное равнодушие к человеку. Нежелание решать наши проблемы. хотя по своему профессиональному статусу имитатор обязан это делать. Но он желает только получать деньги, и чем больше, чем лучше. Он знает безусловно истинные ценности (именно так и было!) , которые дают силу и власть. А что я или мы в большинстве своем можем ему предложить? Ничего. Если бы я дал ему тысяч десять, он бы вызвал эвакуатор. Но это была бы уже провокация на взятку. И как быть? Мы все испытываем подобное давление пространства Фридмана. Материальные идеалы очень сильны. Я не говорю, что я лучше, чем этот участковый. Мне часто тоже хочется на все забить и послать все куда подальше, но я знаю, что это не выход. Наверное, мы живем в особое время, время серьезных испытаний. И дай нам Бог сил всем выдержать этот экзамен на человечность, и не стать имитатором. Пришло время каждому бороться за свою душу. Надо найти в себе силы остаться человеком и профессионалом. Ведь сначала мы теряем свою человечность и профессионализм, становимся суррогатами, имитаторами, а потом для нас утрачивает свой смысл даже такое ранее священное понятие, как Родина. Родиной для нас становится пространство Фридмана. И спасибо талантливому писателю Виктору Пелевину, что он предостерег нас от этой опасности в своей книге "Пять прощальных песен Пиндостана".