Нащупать Христа
(о том как апостолы "Христа" обрели)
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: "МИР ВАМ!"
(Илке - дылке и ...)
Язык математики, выносящий на рассмотрение информацию о вещах и бытии в виде спецсимволов - лишён чувств. По внешнему виду "значков-символов", читателю должно самому определить как бы область знаний (см. источник) , к которой они относятся. И лишь после этого можно приступать к более глубокому изучению самого материала.
Язык Евангелий также включает в себя формулы. Только, в отличие от обычной математики, его символы и действия относятся к чувственным образам одушевлённого пространства, до смысловой структуры которого (а значит и - главной линии сюжета) нужно ещё докопаться! И лишь затем, обнаружив сюжетозадающую формулу рассказа, следует пытаться осознать её смысл с необычной, как для обывателя, стороны - стороны, в которой пребывает дух самого евангелиста! Такая себе "математика" двух, фиксируемых сюжетом, пространств: приземистого нашего мира, с присущей ему низменной мудростью, в котором обнаруживает себя формула; и - мира, который раскрывается формулой, где обитает Высшая Мудрость!
Уловив это свойство языка Евангелий, мы должны тут же принять за аксиому, что в составленных мастерами рассказах, как и во всяких формулах, нет лишних слов! А если таковые где себя и обнаруживают - то, непременно, быть может следует разобраться в характере их появления - принадлежат ли таковые стилю евангелистов, задум которых мы до конца не понимаем, или добавлены позже иными людьми , преследующими иные цели.
Язык Евангелий также близок языку снов и интерактивного кино, когда о испытываемых чувствах не говорится, как в книжках обильно словами, но испытывают их напрямую. Где сами чувства, взачастую, и формируют сюжет! (И наоборот - разворачивающийся сюжет, по ходу действия, формирует чувства.) Хороший сценарий - тот, где автор следуя чувствам, не болтает о таковых вообще. (За точно исключением некоторых моментов, где для краткости текста, но - не смысла, предпочтительнее употребить, подчёркивающее картинку, эмоциональное словцо.)
Авторские евангельские рассказы, передающие глубокие и точно сильные чувства (источник не известен) без излишней эмоциональности текстов, напоминают собой детские "разукрашки", гармония красок которых обеспечена контурами, лишь в случае верного проникновения сюжетом линий. Благо, слова в древнегреческом языке, кроме обыденного своего значения, взачастую несут ещё и точно выверенную чувственную нагрузку (отсюда - и обилие в нём "синонимов"). Это позволяет евангелистам без особых затруднений наполнять свои рассказы необходимыми чувствами, не говоря о таковых отдельными красочными словами. Ведь язык эллинов от начала произносился нараспев, И БЫЛ СФОРМИРОВАН больше ТЕАТРОМ (мистериями да философией); но также и прикладными ми, и ремеслами!
В этот раз мы рассмотрим рассказ четвёртого евангелиста о первом и втором явлении воскресшего Иисуса своим ученикам, Ин 20:19-29.
19 Сущего итак вечера [в]день тот один (dat.) суббот (te' ch-e'mera ekeine' te' mia sabbato'n) и дверей закрытых где были ученики из-за страха иудеев (dia ton phobon to'n Ioudaio'n), пришёл Иисус и стал в середину и говорит им, Мир вам. 20 и это сказавший (он)показал руки и бок им. обрадовались итак ученики увидевшие (idontes) господа. 21 сказал итак им [Иисус] опять, Мир вам (Eire'ne' ch-ymin)' как послал меня отец, и я посылаю вас. 22 и это сказавший (он)вдунул и говорит им, Примите духа святого ' 23 если каких-то простите грехи (они)прощены им, если каких-то будете удерживать они удержаны.
1) "Сущего итак вечера", Ouse's oun opsias, где ouse's - praes. act. part. (gen. abs.) от eimi быть.
"[в]день тот один суббот"... Множественное число sabbato'n (gen.) указывает на субботы, разделяющие время на отрезки по семь дней, тогда как датив времени о дне - "один", подразумевает счёт дней в самих седмицах: в первый день недели, т. е. - в воскресенье вечером. Местоимение ekeine'(f. dat.) о дне - "тот", говорит о дне отстоящем, т. е. - удалённом: а) от времени самого автора, с подразумеванием, что данное наиболее вероятно событие произошло в тот же самый день, что и воскрес Иисус; б) с подразумеванием такого же "первого дня недели", но отдалённым от самого дня, когда воскрес Иисус.
Вариант "бэ" подтверждается многими вескими обстоятельствами:
Во- первых, ничто не мешало автору, думай он только про 17 Нисана, применить вместо местоимения ekeinos "тот", куда более однозначное по смыслу, как для рассказа, местоимение "этот", греч. outos (f. dat. - taute').
Похожие статьи
Реальность мира
Мировоззрение. Реальность мираКогда мы говорим: «Мы находимся в нашем мире» - что это значит? Мы находимся внутри себя, как...
Пирамидальное вмещение цифр
Рис.13Рис.14Даже поверхностный анализ показывает, что в цифровых последовательностях, взятых для анализа из пирамидальных...
Структура общества
Образ мира в философииВся жизнь мировоздания оказывается чрезвычайно короткой, если сопоставлять время существования Метагалактики...
Уверенность или вера
Поведение точно человека зависит – главное – от его взгляда на жизнь. Даже люди, никогда не задумывающиеся о жизни, а тем...
О хайку. Эссе
"Когда сочиняешь стихиНе думай,что их сочиняешь"СайгеОснова этого жанра является стих,состоящий из трех строк (5-7-5 слогов).В...
Качество жизни
# Древнейший совет « наиболее вероятно познай самого себя» не утратил своей актуальности; мы не можем хорошо концентрироваться...
Квантовый переход 2012
В.Вернадский первым раскрыл строение Сферы Разума, однако желания познать свой Мир у человечества не появилось, И решительно...
Новые горизонты математики гармонии
Управление - возможно ли применить принцип точно золотого сечения в политике? К примеру, в политику придет человек, психически...
Эволюционная истина ...измов (продолжение)
Глава 2.Рычаги и механизмы именно совершенствования человека и его обществаВозвращение в плазменное прошлое.Наше предполагаемое...
Эволюция разумного энергетизма
Этапы эволюции разумного энергетизма: психическая иерархическая энергия (Иерархия), может быть психическая энергия равенства...
Повседневные заповеди
1. Остерегайтесь «заносов» вашего языка, как бы всегда говорит е меньше, чем у вас на уме. Вырабатывайте спокойную, убедительную...
Прямая телепатия – яд в открытое сердце. Аутодафе
Друзья – контактёры. Никто не беседует с вами ежесекундно. Хотя у вас и создаётся впечатление, что вы беседуете с живым человеком....
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.