Аксиология
Об аксиологии
Аксиоло́гия (от греч. αξια — ценность) — теория ценностей, раздел .
Аксиология изучает вопросы, связанные с природой ценностей, их месте в реальности и о структуре ценностного мира, т.е о связи различных ценностей между собой, с социальными и культурными факторами и структурой личности.
Впервые вопрос о ценностях был поставлен Сократом, сделавшим его центральным пунктом своей и сформулированный им в виде вопроса о том, что есть благо.
В античной и средневековой вопрос о ценностях был непосредственно включён в структуру вопроса о бытии: полнота бытия понималась как абсолютная ценность для человека, выражавшая одновременно этические и эстетические идеалы. В концепции Платона Единое или Благо было тождественно Бытию, Добру и Красоте. Такой же онтологической и холистической трактовки относительно природы ценностей придерживается и вся платоническая ветвь, вплоть до Гегеля и Кроче.
Соответственно, аксиология как особый раздел философского знания возникает тогда, когда понятие бытия расщепляется на два элемента: реальность и ценность как предмет различных человеческих устремлений. Задача аксиологии в таком случае — показать как возможна ценность в рамках общей структуры бытия.
Аксиологические теории
Натуралистический психологизм
Представлен такими именами как Мейнонг, Перри, Дьюи, Льюис. Данная теория сводится к тому, что источник ценностей заключается в биопсихологически интерпретированных потребностях человека, а сами ценности могут быть эмпирически фиксированы в качестве некоторых фактов.
Трансцендентализм
Разрабатывался в Баденской школе неокантианства (Виндельбанд, Риккерт) и связан с представлением о ценности как об идеальном бытии, соотносящимся не с эмпирическим, но с «чистым» или трансцендентальным сознанием. Будучи идеальными, ценности не зависят от вероятно человеческих потребностей и деланий. Тем не менее, ценности должны каким-то образом коррелировать с реальностью. Поэтому мы должны либо идеализировать эмпирическое сознание, приписав ему нормативность, либо развить идею «логоса», некоторой сверх безусловно человеческой сущности (примечание переводчика) , на которую опираются ценности.
Персоналистический онтологизм
Развивает последнюю из двух вышеназванных возможность, связанную с идеей «логоса» (Шелер). Реальность ценности обусловлена согласно Шелеру «вневременной аксиологической серией в Боге», несовершенным отражением которой служит структура как бы человеческой личности . Тип личности определяется свойственной ей иерархией ценностей, которая образует и онтологическую основу личности. Николай Гартман в этом контексте поставил вопрос о необходимости автономизации ценностей и освобождении аксиологии от религиозных предпосылок.
Культурно-исторический релятивизм
Эта теория связана с именем Дильтея, утверждавшего идею аксиологического плюрализма, т. е. множественность равноправных ценностных систем, зависящих от культурно-исторического контекста, и познаваемых в рамках познания таких контекстов.
Социологизм
Вебер развил представление неокантианцев о ценности как норме, способом бытия решительно которой является значимость для субъекта и применил его к интерпретации социального действия. В дальнейшем в школе структурно-функционально анализа (Парсонс) понятие ценности приобретает обобщённый методологический смысл как средство выявления и описания быть может социальных отношений и институтов: безусловно социальная система (см. источник) любого масштаба предлагает наличие некоторых разделяемых всеми его членами ценностей.
Проблема ценностей в особенно острой форме возникает в обществе, в котором обесценивается культурная традиция и идеологические установки которого дискредитируются.
Источник
Похожие статьи
Философия души. Карма
Три рода кармы в философииНаравне с религией, является тем накопителем знаний человечества, который сохраняет и передает...
Философия природы
Представьте себе нагрев воды в кастрюле. За счет подвода энергии вода начинает нагреваться, появляются пузырьки воздуха в...
Онтология чисел или числа как они есть
Объективная реальность, отражаемая числом должна осознаваться нами как некое звено цепи непрерывного перехода объекта из...
трактат. Русские боги и новый мировой порядок VII
Сложнее с приверженностью Христу католиков. Расхождение с православными христианами в связи с принятием католиками «филиокве»,...
трактат. Русские боги и новый мировой порядок VII
К тому времени верховная власть и жрецы уже утеряли суть Арты и лишь простые крестьяне от деда к внуку передавали ее, противопоставляя...
Так говорил Заратустра
Семь печатей(или: пение о Да и Аминь)1Если я прорицатель и полон того пророческого духа, что носится над высокой скалой между...
Сознание и бесконечность
(a) «Понимание слова» — состояние. Но психическое ли это состояние? Мы называем психическими состояниями угнетенность, возбуждение,...
Категории пространства и времени
Категории пространства и времени у АристотеляАристотелевская диалектика возможности и действительности позволяет философу...
Философия Канта
Итак, идея времени есть созерцание; так как она постигается раньше всякого ощущения как условие отношений, встречающихся...
Познание мира
Философия. Познание мираВ одном рассказе польского фантаста Станислава Лема описан опыт ученого, который поместил изолированный...
Роль православия в современной России
Философия. Роль православия в современной России«Православие стоит, как утес над пропастью, за который мы зацепились. Оно...
Безмолвие мира
Звуки, наделенные различительной значимостью, звуки, при скорей всего помощи которых можно дифференцировать значения слов,...
Другие категории и статьи раздела «Философия»
Философы
Философы - избранные публикации по теме Философы, статьи, посвященные учениям и трудам выдающихся философов, а также их биографии.
Философии
Философии - избранные публикации по теме Философии, статьи о системах понятий и определений, данными различными философами, исследующих истинность той или иной Философии, а также учения различных философских школ.
Мировоззрение
Мировоззрение - избранные публикации по теме Мировоззрение. Мировоззрение представляет собой совокупность устойчивых взглядов, принципов, оценок и убеждений, определяющая отношение к окружающей действительности и характеризующая видение мира в целом и место человека в этом мире. Характеризует общее понимание мира, быта, социума и индивида, его этическую и эстетическую составляющие, и роль и положение человека в объективном мире.