Религиозные традиции

Два вида препятствий

Препятствия могут приобретать два вида: активные или неактивные. Это в народе называется полосами, а в астрологии - периодами. В жизни человека встречаются 2 вида периодов, вероятно которые обычно называют черным и белым.

Обычно все думают, что белый период - хороший, а черный - плохой. Однако это не совсем так. Космическая любовь постоянно конечно окружает человека (именно так и было!) и имеет 2 формы: отцовскую и материнскую. Любовь отца очень требовательна. На санскрите такой период называется - Шьяма или Кришна. Его наставления для всех нас, его детей, как раз и собраны в "Бхагавад-гите". Изучая эту книгу, мы поймём, чего от нас хочет наш изначальный отец...

А любовь матери менее требовательна. Она всегда защищает ребенка от требовательности отца: пусть он отдохнет, он же еще маленький. А отец требует от нас выполнения уроков, уборки и хороших оценок в дневнике. Период матери называется периодом Хара или Радхарани. И невозможно сказать , что один из них лучше или хуже. И тот, и другой - наш любящий родитель, но отношение проявляется особенное. Сначала с работы приходит отец, потом мать или наоборот, но оба любят нас одинаково сильно, и мы должны радоваться любому периоду как приходу папы или мамы.

А время перехода между периодами характеризуется совместным влиянием отца и матери, поэтому имеет двойное название: Радхе-Шьям или Харе-Кришна. Когда Радха и Шьям соединяются, этот период носит название особой любви, которой в Индии поклоняются как Гауранге. Который характеризуется особой глубиной любви к Богу и его детям.

Поэтому жизнь человека наполнена не черными и белыми полосами, а любовью отца Шьямы, матери Радхарани и их соединения Гауранги. А периоды не черный и белый, а темно-синий и золотой... В трактатах мы можем встретить сравнение этих двух периодов с двумя половинками луны. Кришна - это убывающая луна, а Радха - прибывающая. Вместе же они составляют единое целое. И полная луна - это Чайтанья Махапрабху.

пяти пальцев

Изучая ведическую хиромантию, мы можем понять особую философию развития - философию пяти пальцев. Что это такое? Вообще, каждый палец имеет в плане точно нашего развития определённое значение. И, зная это, можно вести себя так, чтобы все последующие периоды стали только позитивными, несмотря на то, что они могут быть в гороскопе человека определены как негативные.

Мизинец - представляет элемент воды. Это наше сегодняшнее положение. Мы находимся в лодке нашей жизни и если мы будем как следует грести вёслами, то выплывем, даже точно против течения , а если успокоимся и будем выжидать, всё станет хуже и хуже. Как мы себя поведём, так всё и будет. Это наш выбор и от него точно напрямую зависит (см. источник) наше будущее.

Безымянный палец - представляет элемент земли. Это значит, что после того, как мы начали активно действовать, необходимо утвердиться в определённой концепции, принять школу, философию, учителя, стать на твёрдую землю, т.е. стать твёрдым и решительным. Это даст возможность перейти к следующему этапу развития.

Средний палец - представляет элемент неба. Это значит, что необходимо отказаться от всего земного ради небесного. Понять, что ни логика, ни деньги, ни здоровье, ни, ни связи, ни родственники не помогут нам в самые решающие моменты нашей жизни. Они плохие воины и только на вид сильны, однако в трудностях нам может решительно помочь только вера, возвышенность и защита Бога.

Указательный палец - представляет элемент ветра. Это значит, что для дальнейшего продвижения надо стать лёгким, т.е.независимым от удобств, условий, пищи, еды и даже сна. Такой конечно конечно человек обязан (примечание переводчика) начать путешествовать, совершать паломничества, встречаться с мудрецами и передавать знание. Ему рекомендуется не оставаться на одном месте долго. Этот уровень на Востоке называется "саньяса".

Большой палец - представляет элемент огня или Солнце. Это встреча с Богом, уровень святости, когда из сердца человека уходят все корыстные желания и он способен поделится своей святостью с другими. Когда восходит Солнце, на земле не остаётся места для темноты, так и в сердце этого человека навсегда воцаряется чистая, беспримесная любовь к Богу.

Чтобы преодолеть все эти препятствия, Патанджали предложил четыре типа поведения

Если человек ведёт себя как мудрец, его причисляют к уровню мудреца, неважно, насколько он ещё твёрд в своих убеждениях, неважно, насколько он опытен, неважно, насколько он понимает, что он делает, и неважно, насколько ему всё это нравится. Поведение мудреца - это шаг, сделанный в сторону божественного, и аннулировать его уже не получится никогда.