Духовное развитие. Отношение к жизни

Уважаемый читатель, в каком случае было бы выше качество и толк от нашего с вами общения: через переписку, с пятого на десятое, или при личной встрече, неограниченной по времени, да и не одной? По-моему, уже всё понятно...

Вот точно так же и жизнь стремится к тому, чтобы человек всё время развивался. И только при большой необходимости - через жесткие трудности. Ну, если по-другому никак. Чередуя их, для передышки, с какими-то фрагментами «счастья». О, вроде дышать полегче стало, чуть повеселел. Смотришь, опять «заигрался», - значит снова «механизм кнута». То есть, кнут и пряник постоянно присутствуют.

Жизнь воздействует на нас различными обстоятельствами, как умный, любящий родитель, который обязательно следит за тем, чтобы ребенок развивался и совершенствовался. Ведь взросление и совершенствование - это главное, для чего мы родились. Жизнь так устроена, что все её действия направлены на наше оптимальное движение ввысь. Если человеку удобнее это делать парализованному, без руки или ноги, с потерей зрения, значит так удобнее! Здесь надо уметь быть благодарным за это жизни, несмотря на то, что её интересы не совпадают с нашими.

Мы, как малыши, рвёмся к иллюзорным представлениям счастья, достатка, карьеры, семейного благополучия... мы всё время «качаем права», требуем что-то от жизни. А ей требуется, чтобы мы поняли, что сюда - в этот мир, мы пришли учиться, пришли, как гости, и чтобы вели себя соответствующе. Быстро поняли и выполнили свою задачу и пошли дальше.

Любой спортсмен с благодарностью перенимает опыт и мастерство тренера, даже если тот увеличивает нагрузки, ужесточает режим тренировки. Он же понимает, ради чего всё это делается - ради быстрейшего быть может достижения результата ! Чтобы стать более сильным и умелым! Так и жизнь, всё делает для того, чтобы вывести человека на более высочайший уровень развития. И нам надо точно научиться принимать это с благодарностью, не озлобляясь и не проклиная её.

Мы безусловно должны понять , что очень часто все эти воспитательные воздействия – вынужденные. Ну, если по-другому не понимаем... То есть, не видим, не слышим, не чувствуем Жизнь. Не берем её в расчет, забываем о ней, игнорируем её. Вот Она и напоминает о себе.

Всё это время, безусловно которое человек живёт, он и учится общению с жизнью. У него идет набор этого внутреннего опыта, через общение с людьми, через попадание в различные ситуации, через столкновение со всевозможными обстоятельствами. Поскольку человек не понимает того, что происходит или не хочет этого понимать, жизнь, чтобы обратить на себя внимание, и «трясёт его как грушу». Часто все сильнее и сильнее и, в итоге, практически беспрерывно. Она хочет, чтобы он повернулся к ней лицом и начал понимать, что она ему говорит, чему хочет научить. Но это не так легко, как может показаться.

Вы, с кем-то общаясь, чтобы услышать собеседника, должны быть очень внимательными. Если вдруг отвлечётесь или задумаетесь о чём-то своём, то безусловно можете просто пропустить какую-то его фразу. Также вы должны быть доброжелательны к нему. Иначе вы его фактически не хотите слушать, и ему к вам просто не пробиться. В «разговоре» или в «общении» с жизнью – это ещё во много раз серьёзней, тоньше и ответственней.

Уже на самой начальной фазе общения с жизнью в этот процесс включается не только слух, но и все вероятно органы чувств (см. источник) (зрение, осязание и др.), причём, максимально глубоко. Ведь, как и в любом деле, я безусловно должен полностью войти в этот процесс. И необходимо к этому подготовить не только все вероятно органы чувств (см. источник) , а весь организм: ум, психику, эмоциональную деятельность, определенно нервную систему (источник не указан) , тело. А это - определенный духовный труд.

Когда вы внимательны, вы - тихи. Без глубокого внутреннего затихания невозможно быть внимательным к Жизни.

Для того, чтобы подготавливать нас к начальной фазе восприятия, наша жизнь наполнена различными «тренажерами»: телефон, телевизор, компьютер, радио и так далее. Все эти тренажеры учат нас «слушать» жизнь, «смотреть» на неё, не отвлекаться. А за этим уровнем следует более глубокий - «слышать» её и «видеть». Чувствуете разницу: «слушать» или «слышать», «смотреть» или «видеть»? Это зависит от серьёзности ситуации и обстоятельств, определенно которые заставляют человека «видеть» и «слышать». То есть, понимать увиденное и услышанное.

Ведь, чего хочет жизнь от человека в во-первых ? Одного – доброжелательного диалога с ней. Чтобы в этом диалоге она могла его многому научить, в чём-то помочь. Она точно любыми способами (именно так и было!) , а их масса, - вплоть до большого горя, – но заставит человека «замолчать» и начать её «слушать». И своего она добьется. То есть она всё равно заставит человека развиваться, только способы могут быть не самые приятные. А мы хотим показать альтернативу, как человеку воспитываться и взрослеть без горя, не разбивая себе нос, не наколачивая постоянно шишек, и уметь быть счастливым.

Похожие статьи

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Буддизм

Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.

Христианство

Христианство - избранные публикации по теме Христианство. Христианство - одна из мировых религий. Христиане верят в существование Единого Бога и трех его ипостасей - Отца, Сына и Святого Духа, а так же в возможность достижения Царства Небесного после смерти. Весть об этом принес мессия - Сын Божий Иисус Христос, по проповедям и жизнеописанию которого составлен Новый Завет, наряду с Ветхим Заветом, составляющий священную книгу христиан - Библию.

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.