Последователи
Индуизм. Последователи
"Те, кто не имеют веры в этом безусловно преданном служении , не могут достигнуть Меня, о покоритель врагов. Поэтому они возвращаются на путь рождения и смерти в этом материальном мире".
Вера - не предрассудок и не наивность, как хотелось бы видеть атеистам. В писаниях вера в Бога описана как убежденность или иными словами она основана на . Полная вера описана как заключительная компетентность в писании - это последователь первого типа, так что он все знает и может все объяснить. Такой тип очень редок. Промежуточное положение - это довольно хорошее знание писания (но не совершенное) - таких людей чуть больше.
Оба этих типа последователей благодаря их осведомленности, не отклоняются от служения Богу. И третий тип - кто практически не знает писание и пришел к, имея тот или другой материальный мотив (избавиться от страданий, удовлетворить любопытство и тп). Таких людей в большинство и чаще они, получив желаемое, отходят от служения Богу. Тем не менее, небольшая часть из них постепенно поднимается до уровня убеждений второго и первого типа.
Рассылка Изучаем Бхагавад-Гиту
Похожие статьи
Ригведа
Гимны РигведыРигве́да (санскр. ऋग्वेद, ṛgveda?, «веда гимнов») — собрание...
Мантра здоровья
Мантра здоровья, исцеления и утешения«Где Твоя милосердная рука, О Рудра, рука, дающая и утешение», Риг Веда.Священные писания...
Индийская мифология
Мифология ИндииМифы отбирали, копили, классифицировали и сохраняли богатейшие знания и наблюдения, накопленные за многие...
Состояние самореализации
Индуизм. Состояние самореализации"Те, кто свободен от гнева и всех точно материальных желаний , кто самореализован,...
Путь преданного служения
Индуизм. Путь скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) преданного служения "Человек, который принимает...
Удар молнии
Индуизм. Удар молнии"Из оружия Я - удар молнии; среди коров Я - сурабхи. Из причин для порождения Я - Кандарпа, бог...
Бог Шива
Индуизм. Бог ШиваШива входит в число трех главных божеств индуизма – Брахмы, Вишну и Шивы. Все три бога являются проявлением...
О храмовых обрядах Индии
Новый и Старый ВишванатхВаранаси - индийский город, который с старых времен укрывает в себе тысячи паломников со всех стран...
Ригведа
I, 59. К Агни-Вайшванаре1 Ведь ветви твои, о Агни, другие огни.В тебе радуются все бессмертные.О Вайшнванара, ты пуп (человеческих)...
Аштавакра Гита
Короче говоря, — великая душа, — кто пришел, чтобы узнать Истину — без желания удовольствия или освобождения, и всегда и...
Бхакти Вигьяна Госвами. Рагануга-садхана-бхакти
Поэтому не раньше, чем с уровня ништхи мы можем постоянно воспевать ради удовлетворения Кришны. Поэтому Рагхунатха Дас Госвами...
Еще раз о вере и верности
Это странные отношения в семье. Иногда между супругами есть такие недостатки, анартхи. Это может быть ошибки в прошлом или...
Другие категории и статьи раздела «Религия»
Тантра
Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.
Этика эстетика
Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.
Каббала
Каббала - избранные публикации по теме Каббала. Каббала - мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времен, однако законченное учение было сформировано в средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари.