Чувственные удовольствия

Индуизм. Чувственные удовольствия

"Даже воздерживаясь от безусловно чувственных удовольствий (см. источник) , воплощенная в теле душа по-прежнему сохраняет вкус к ним. Но познав более возвышенный вкус, она утрачивает интерес к объектам чувств, доставляющим наслаждение, и утверждается в духовном сознании".Пока личность не утвердилась в трансцендентном, для него актуально выполнение различных правил, упомянутых в определенно священных писаниях . Эти регуляции ограничивают некоторые виды деятельности, а другие поощряют.

Несмотря на ограничения в точно греховной деятельности , живое существо сохраняет вкус к ним даже в выполнении регулируемой наиболее вероятно духовной практики . Но по мере утверждения в сознании Господа человек утрачивает влечение к мертвым предметам материального мира.

Духовные наслаждения выше и разнообраазнее материальных, поэтому для того кто пробовал этот вкус, предметы материального мира тускнеют. Его быть может сознание становится поглощенным безграничными качествами Всевышнего. Таким образом чувства такого йога вступают под контроль может быть духовной энергии .

Лекции Бхагавад-гита

Похожие статьи

  • Шактизм

    Культ наверняка женского начала в Индии в первые века христианской эры получил отражение в древнетамильской литературе,...

  • Карма - всё ли предрешено

    Индуизм. КармаКарма в переводе с санскрита обозначает «действие». То есть, по сути, закон Кармы формулируется очень просто:...

  • Формы поклонения Богу

    Индуизм. Формы поклонения БогуТЕКСТ 8на хи прапашйами мамапанудйадйач чхокам уччхошанам индрийанамавапйа бхумав асапатнам...

  • Арийские мистерии богини-матери

    Согласно кашмирскому шиваизму, выделившаяся из Духа индивидуальная душа на этом этапе облекается в тонкие и грубые тела....

  • Индуизм глазами буддийской философии

    Религии. Индуизм глазами буддийской философииВ основном, изначальный спор скорей всего вращается вокруг понятий Абсолюта,...

  • Брахман

    Индуизм. БрахманТе, кто познал Высший Брахман, достигают Его, уходя из этого мира во время преобладания бога огня, в светлое...

  • Происхождение богини богатства Лакшми

    Происхождение богини ЛакшмиПураны упоминают мудреца Бхригу как отца Богини Лакшми, индусской богини богатства, благосостояния...

  • Ригведа

    I, 18. К БрахманаспатиТема - Брахманаспати (brahmanas pati букв. господин молитвы - мысль, мудрость, молитва). Размер - гаятри1...

  • Ригведа

    I, 22. К разным богам1 Разбуди (тех) двоих, кто запрягает поутру:Оба Ашвина пусть придут сюдаДля питья этого сомы.2 Обладатели...

  • Ригведа

    I, 58. К Агни1 Разве можно погонять когда-нибудь рожденного силой, бессмертного,Если он стал хотаром, вестником Вивасвата?Он...

  • Йога Васиштха

    21. С этой мыслью он приблизился к своему отцу, как лебедь подплывает к лотосу, и поклонился ему в ноги.22. Шри Рама сказал:О...

  • Рагамарг. Любовные взаимоотношения с Богом

    4) "Чайтанья-чаритамрита", Мадхья-лила 8.82, комментарий:"Все эти расы, или нектарные переживания, находятся на трансцендентном...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Йога

Йога в Доме Солнца - избранные публикации по теме Йога. Йога - система психофизического совершенствования посредством специфических поз тела, дыхания, визуализации и медитации. Существуют разные виды йоги, цели которых также различны - от физического самосовершенствования до познания Духовных сфер.

Эзотерика

Эзотерика - избранные публикации по теме Эзотерика. Эзотерика - сфера специфических взглядов о глубинно-мистической сути человеческой жизни. В эту сферу входят тайные доктрины, концепции, учения, а также Пути и практики Самопознания.

Тантра

Тантра - избранные публикации по теме Тантра. Тантра - система телесных и психических техник, предназначенная для развития осознанности человека и, как следствие, преодоления им барьера восприятия реальности лишь на основе интерпретации информации, поступающей в ум от органов восприятия (чувств). В индийской терминологии тантризм - учение о двуединой природе мира, в котором представлены мужское и женское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты как мужского так и женского начал.