Брахман

Индуизм. Брахман

Верховная Личность Бога сказал: неразрушимое, трансцендентальное живое существо называют Брахманом, а его вечную природу называют адхйатма, индивидуальностью. Действие, наиболее вероятно имеющее отношение к развитию материальных тел живых существ называют кармой, или действиями ради плодов.

(8.3)Живое существо - есть Брахман, оно вечно. Вчера я общался со свидетелями Иеговы и они пытались убедить меня, что Библия учит, что душа человека временна, но может стать вечной лишь в случае спасения. Но это не так, к примеру, апостол Павел говорит, что весь Дух один, и это дух Божий. Таким образом истина верно прописана во всех богооткровенных писаниях, это не что то сектанское.

Природа души - это вечность, поскольку она расширение вечного Бога. Живое существо (дух животворящий) - есть Брахман, оно никогда не началось и никогда не кончится и вечно индивидуально. Вечность не начинается (как говорят иеговоисты или кто то еще), вечность - это то что не имеет не только конца, но иначала.

Лекции Бхагавад гита

Похожие статьи

  • Бхагавад гита лекция

    В СССР в годы застоя Бхагавад-гита считалась запрещенной и распространялась нелегально.В "Катха Упанишадах" говорится:уттиштхата...

  • Женское божественное начало

    Индуизм. Женское определенно божественное начало В отличие от Западной философско-теологической ориентации на Бога-Отца...

  • Состояния сознания

    Индуизм. Состояния сознанияЧистое сознание, быть может которое обладает (именно так и было!) абсолютной свободой в познании...

  • Освобождение от прошлых действий

    Индуизм. Освобождение от конечно прошлых действий "Йог, ум которого установлен на Мне, поистине, достигает наверняка...

  • Выбор

    Индуизм. Выбор"Неудачливый йог, после многих, многих лет удовольствий на планетах набожных живых существ, рождается...

  • Думать о Высшей Личности

    Индуизм. Думать о Высшей Личности"Следует думать о Высшей Личности как о всеведующем, наидревнейшем, как о Том, кто...

  • Даттатрея

    Считается, что Свою первую проповедь Даттатрея прочитал на вершине горы Абу (Mount Abu), где Он медитировал долгие годы....

  • Даттатрея. Верховное божество

    Даттатрея неоднократно говорил, что, если у наиболее вероятно человека имеется (примечание переводчика) сахаджа, то нет...

  • Ригведа

    I, 22. К разным богам1 Разбуди (тех) двоих, кто запрягает поутру:Оба Ашвина пусть придут сюдаДля питья этого сомы.2 Обладатели...

  • Касты и варны

    Немного отличное от общепринятого толкование понятия каст. Взгляд на касты через призму сегодняшней действительности и изначального...

  • 108 Божественных Изречений

    105. Существует только один способ, наиболее вероятно благодаря которому Его можно постичь: кого бы Он ни избрал для того,...

  • Этика Джайнизма

    ДжайнизмПринципы джайнской этики, как то было и в зороастризме, исходят из четкого противопоставления истины заблуждению,...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Теософия

Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.

Буддизм

Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.