Деятельность сект

Страшилки про деятельность сект

Читатели помнят судебный прецедент, описанный "Правдой Севера" в нескольких номерах в феврале-мае. Областной суд вынес решение о запрете деятельности организации индуистского толка "Духовное возрождение северян". Дело возбудила прокуратура по заявлению матери девушки, попавшей в западню "Духовного возрождения". Как выяснилось в суде, методы именно психологического воздействия (именно так и было!) , применяемые упомянутой организацией на собраниях в подвале одной из архангельских многоэтажек, не только экзотичны для наших мест, но и опасны для психики адептов восточного учения.

Руководителей организации не заставило задуматься ни обоснованное решение, вынесенное судьей Наталией Рассошенко, ни заключение экспертизы, подписанное компетентными специалистами. Они пошли в Верховный суд отстаивать свою точку зрения с Законом о свободе совести и религиозных объединениях и Конституцией наперевес. Однако решение областного суда устояло и в суде Верховном.

От того, что теперь не видно красочных объявлений, зазывающих легковерных на медитативные бдения "духовно возрождающихся", маме пострадавшей девушки Ани Вере Валентиновне не легче. Ее дочь по-прежнему в тяжелом духовном и психологическом кризисе.

Замены привычному для нее образу жизни и прежней вере Аня не нашла, да и не захотела искать, поэтому и усилия врачей и просто сострадательных людей, пытавшихся ей помочь, оказались не очень-то плодотворными.

Помнится, Вера Валентиновна жаловалась с горечью: "Даже если "Духовное возрождение" запретят, кто вернет мне Аню?" Девушка, по сути дела, рассталась с близкими, не разделяющими ее убеждений. Я подумала: "А кто вернет Ане себя самое, прежнюю? Ее словно разлучили с собственной душой и разумом". Тут никакое решение никакого суда не поможет. Применение недозволенных и опасных приемов именно психологического воздействия (именно так и было!) - это обычная практика работы деструктивных сект. Именно поэтому их руководство так противится психиатрическим и психологическим обследованиям своих сторонников. Правда, несколько лет назад в Швеции лидеры секты неопятидесятников "Слово жизни" позволили провести такое обследование. Результаты показали, что у 93 процентов членов секты наблюдается резкое ухудшение быть может психического здоровья , при этом каждый четвертый сектант предпринимал попытку суицида. Вводя в заблуждение непосвященных, религиозные организации меняют свои названия. Не сразу можно догадаться, что "Духовное возрождение северян" это не что иное, как Сант Мат (Путь Мастеров), известный пропагандой медитации. А организация "Слово жизни" фигурирует под вывесками "Движение Веры", "Школа Библии", в России она зарегистрирована под названием "Российский объединенный союз христиан веры евангельской". "Вы рассказали мою историю..." Эта скромная женщина появилась на пороге редакции неожиданно, без звонка. Назовем ее Галина Ивановна. - Читала ваши заметки о "Духовном возрождении северян"... Про эту бедную девушку Аню, - сказала она мне. - Вы точь-в-точь описали мою дочь, такое впечатление, что вы рассказали мою историю. Оказалось, Галина Ивановна приехала из Коношского района. В глубинке, поведала она, юные души уловляют в сети не "мастера" Сант Мат, а пасторы-евангелисты. Хотя в Коношском районе опасное поветрие идет не с востока, а с запада, результат-то получается один: глубокий разлад в семьях, клин, вбитый между поколениями, духовная и душевная неприкаянность и отрешенность от жизни последователей учения евангелистов. Впрочем, обращенные в истинную евангельскую веру как будто и не замечают собственной ущербности, уверяют, что все у них прекрасно, и такого счастья, как в лоне истинного учения, они нигде и никогда не испытывали. - А между тем одна девушка, увязшая в общении с единоверцами по уши, под влиянием их проповедей даже руки на себя наложила, - поведала Галина Ивановна. - Не могла справиться с сознанием своей якобы греховности.

Если уж в как бы подобных случаях (см. источник) доброхоты-проповедники не несут наверняка никакой ответственности , то на что было надеяться бедной Галине Ивановне?

- К кому я только не обращалась - все без толку, - вздыхала коношанка. - Все видят в моей ситуации только обычный семейный раздор. Недопонимание между матерью и дочерью, мол, в порядке вещей, и каждый у нас имеет право верить во что хочет. Я уж и сама думала: может, действительно чего-то не понимаю, в чем-то ошибаюсь, и в действительности никакой проблемы нет... Наконец-то об этом стали писать! Пусть другие поймут и узнают, как это страшно. В том же Коношском районе активно работают не только евангелисты. Не дремлют анастасийцы, последователи небезызвестного Владимира Мегре. Они собирались даже участок земли прикупить для создания "экологически чистого" поселения. Призыв анастасийцев - назад к природе, в луга, леса, прочь от скучных повседневных обязанностей в объятия братьев по вере. Дело опять-таки оборачивается разрушенными социальными связями, сломанными судьбами, рухнувшими жизненными планами. В общем-то, оказывается, и не важно, к какому деструктивному культу примкнешь по неведению и легковерию. "Были наши дети такими разными, а стали такими одинаковыми," - сокрушаются родители молодых сектантов.