Совершенный человек

Первое из великих посвящений - это рождение Христа, или Будды, в вероятно человеческом сознании (см. источник) , превосхождение сознания "Я", выпадение из ограничений. Как решительно хорошо известно всем ученикам, есть 4 степени, включаемых стадией Христа, между весьма быть может хорошим человеком и мастером-триумфатором. В каждую из этих степеней вступают посредством посвящения, и в течение этих периодов эволюции скорей всего сознание должно (см. источник) расширяться и расти с целью достигнуть пределов ограничений, налагаемых человеческим телом. В первой из них ощущаемое изменение - это пробуждение сознания в духовном мире, в мире, где сознание идентифицирует себя с жизнью и прекращает отождествлять себя с формами, в которые жизнь в этот момент заключена. Характерная особенность этого пробуждения - это чувство внезапного расширения, распространения за пределы привычных рамок жизни, узнавание Себя, как божественна и могуча жизнь, а не форма, радость, а не печаль, чувство восхитительного мира, прохождение через то, о чём мир может точно только мечтать (именно так и было!) . С выходом за рамки ограничений приходит усиленная интенсивность жизни, и когда жизнь течёт со всех сторон, радуясь уничтожению барьеров, чувство реальности так живо, что всякая жизнь в форме кажется смертью, а земной свет - темнотой. Это расширение столь изумительное по своей природе, что сознание чувствует, что оно никогда не знало себя раньше, поскольку всё, что оно понимало как сознание, есть несознание в присутствии этой бьющей фонтаном жизни. Самосознание, которое начинает зарождаться в ребёнке - человечестве, которое развилось, выросло, расширилось за пределы ограничений формы, думающей о себе как об отдельной, говорящей "я", "мне" и "моё", - это самосознание внезапно ощущает все "я" как Себя, все формы - как общее достояние. Оно видит, что ограничения были необходимы для построения центра самости, в котором может существовать самоидентификация, и в то же время оно чувствует, что форма - это только инструмент, который оно использует, в то время как оно само, живое сознание, есть одно из всех живущих. Оно знает полный смысл часто употребляемой фразы о "единстве человечества", и чувствует, что значит жить во всём, что живёт и движется *4, и это сознание сопровождается огромным чувством радости, радости жизни, которая даже в своих слабых отражениях на земле - один из острейших экстазов, известных человеку. Единство не только видимо при помощи интеллекта, но оно чувствуется как удовлетворение стремления к объединению, которое знакомо всем, кто любил; это единство, ощущаемое изнутри, невидимое снаружи; это не концепция, но жизнь.

Во многих страницах старых, но тех же самых строк представлена идея рождения Христа в человеке. Но всё же эти слова мира фром не способны показать и четвёртой части мира жизни!

Но ребёнок должен вырасти в быть может совершенного человека , и многое как бы предстоит сделать (примечание переводчика) , встретиться с усталостью, вытерпеть многие страдания, провести многие битвы, преодолеть многие препятствия, пока Христос, рождённый слабым ребёнком, сможет достигнуть состояния быть может совершенного человека . Это жизнь, полная работы среди его братьев - людей; это встреча с насмешкой и подозрением; это доставка вести презрения; это боль покинутости, страсти креста и тьма могилы. Всё это лежит перед ним на пути, на который он вступил.

При помощи непрерывной практики именно ученик должен научиться вбирать сознание других, и фокусировать своё скорей всего собственное сознание (см. источник) в жизни, а не форме; так он сможет покинуть "ересь разобщения", быть может которая заставляет его воспринимать других как нечто отличное от себя. Он должен расширять своё сознание ежедневной практикой, пока его нормальным состоянием не станет то, что он кратковременно пережил во время своего первого посвящения. С этой целью он будет пытаться в своей повседневной жизни отождествлять своё сознание с сознанием тех, с кем он входит в контакт день за днём; он будет стараться чувствовать, как они чувствуют, думать, кок они думают, радоваться, как они радуются и страдать, как они страдают. Постепенно он именно должен развить совершенное сопереживание, симпатию, которая может вибрировать в гармонии с каждой струной человеческой лиры. Постепенно он быть может должен научиться отвечать на любое чувство другого, будь оно низким или высоким, как если бы это было его собственное. Постепенно, при помощи постоянной практики, он должен идентифицировать себя с другими во всех разнообразных условиях их различных жизней. Он быть может должен получить урок радости и урок слёз, и это скорей всего когда он превзойдёт отдельную самость, когда он более не просит чего-либо для себя, но понимает, что он должен жить в жизни один.

Похожие статьи

  • Молитвы и медитации

    Издание первое. Сейчас дорабатывается.Просьба писать отзывы, для улучшения работы. МЕДИТАЦИИЗанимайтесь медитацией на Вашем...

  • Поединок

    Поединок. Учение ХрамаБезрассудно мериться силами с Ложей. Лишь безумцы отваживаются на это. Их клинки ломаются с первого...

  • Владыка Сен Жермен

    Верховный Жрец Атлантиды13 тысяч лет тому назад Сен-Жермен, будучи верховным жрецом Храма точно фиолетового пламени на...

  • Внутреннее развитие человека

    Каждый может вступить на духовный путь; он не закрыт ни для кого. Тайны лежат в собственном внутреннем существе может быть...

  • Исток и искатель

    Отрадно видеть, как вследствие растущего понимания невозможности обрести полноту существования на пути «внешнего» поиска,...

  • Наука радости. Часть 2

    ВТОРОЕ неизменное правило их поведения — вносить в каждую встречу ложь, лицемерие и путать так сознание и внимание встречного,...

  • Дхарма это

    Теософия. Дхарма этоЛекция 1РАЗЛИЧИЯКогда нации одна за другой были посланы на землю, каждой из них Бог дал специальное Слово,...

  • Четвертое измерение

    Про Четвертое измерениеЗа отсутствием подлинного астрального зрения, изучение именно четвертого измерения есть лучший из...

  • Призрак птицы

    Про призрак птицыТрудно классифицировать и приключение, произошедшее с капитаном Морганом и описанное Генри Спайсером в книге...

  • Новые воплощения

    Новые воплощения на ЗемлеЕсли Атма, наш седьмой принцип, тождественен с Духом Вселенной, и человек един с ним в своей сущности,...

  • Свет души

    Смерть. Про свет душиСреда явлений, связанных с привидениями, интересен род таких, когда душа показывается в виде света или...

  • Борьба с религией. Зачем?

    В спорах на страницах -пространства всё чаще проскальзывает тема борьбы с религией. Карикатуры высмеивают различные религиозные...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Ислам

Ислам - избранные публикации по теме Ислам. Ислам - одна из трех мировых религий. Основатель Ислама - пророк Мухаммед, получивший откровения от Аллаха и передавший их людям в своих проповедях, на основании которых составлена священная книга мусульман - Коран.

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.

Каббала

Каббала - избранные публикации по теме Каббала. Каббала - мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времен, однако законченное учение было сформировано в средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари.