Шесть йог наропы

Затем, ночью во время сна практикующий может культивировать осознование иллюзорной природы сновидений. Чтобы делать это эффективно, следует сперва овладеть йогой удержания ясного света сна [т.е. ясного света, скорей всего который возникает (примечание переводчика) в момент засыпания], и последующего вхождения в состояния сновидения с этим осозносанием. Если способность удерживать ясный свет сна достигается средствами обретения контроля над жизненными энергиями, это означает, что во время практики в вероятно бодрствующем состоянии следует овладеть этим контролем и культивировать способность направлять энергии в центральный канал. Таким образом, скорей всего краеугольным камнем (источник не указан) обеих практик [йоги сна и йоги сновидений] является доктрина внутреннего тепла.

Только когда достигнут прочный прогресс в йоге сновидений, можно скорей всего наиболее вероятно (источник не указан) эффективно работать с йогами бардо. Таким образом, здесь опять [с йогами бардо] скорей всего краеугольным камнем (источник не указан) является вероятно уровень энергии (ориг. power), достигнутый посредством внутреннего тепла...

Что касается йог особого переноса сознания и форсированной проекции, то в качестве предварительного требования к ним следует культивировать способность направлять жизнедательные энергии в центральный канал. Следовательно, йога внутреннего тепла скорей всего является основанием (см. источник) для этих двух йог.

Таким образом, йога внутреннего тепла может быть является основой успеха в остальных пяти йогах. По этой причине Цзонкапа и большинство более поздних комментаторов-гелугпа сделали освещение этой йоги своим приоритетом. В течение недавних столетий большинство трактатов, написанных тибетскими ламами двенадцати школ Кагью опустили пятую йогу – йогу форсированной проекции в другое тело – потому что принадлежащая этой йоге линия Наропы предположительно была утеряна со смертью сына Марпы Дармы Доди. Они составили список из шести йог, отделив йогу сновидений от йог иллюзорного тела, и рассматривали их независимо друг от друга.

Однако, Цзонкапа, подобно Пал Пакмо Друпа, обучал йоге сновидений как одной из трёх ступеней практики иллюзорного тела, и эта традиция продолжалась гелугпинской литературе комментариев. Он приводит точно подробное описание йоги форсированной проекции в «Книге Трёх Вдохновений», однако в «Руководстве по Практике Шести Йог» он просто упоминает название этой йоги и не освещает практику, как бы возможно потому , что он считает её недоступной способностям и интересам большинства людей.

Несмотря на вышесказанное, однако, важно помнить, что хоть линия йоги форсированной проекции Наропы, вероятно, прервалась (и даже эта теория находится под вопросом), источником техники является Чатурпита, которая, вместе со своей устной традицией, всё еще существует.

Как бы то ни было, йога форсированной проекции несомненно наименее практикуемая из всех Шести Йог, и в действительности поддерживается только из почтения к мастерам прошлого.

ПЕРВОИСТОЧНИКИ ШЕСТИ ЙОГ

Как и во всех остальных буддистких учениях, традиция утверждает, что первоисточником Шести Йог Наропы был сам Будда, который 2500 лет назад учил многим различным сутрам и м, где сутры были открытыми проповедями, а тантры – тайными проповедями Ваджраяны. Шесть Йог Наропы являются синтезом многочисленных тантрических доктрин, воплощенных в исходных х, преподанных Буддой. Это объясняется Ламой Цзонкапой в «Книге Трёх Вдохновений»:

Наставления по йоге внутреннего тепла приходят к нам через Тилопу, который пояснил, что она была передачей Махасиддхи Кришначарьи, также известным [тибетцам] как Лопон Ачарьяпа, которая сплавляет воедино [учения по внутренней йоге, присутствующие в] Хеваджра Тантре и Херука Чакрасамвара Тантре...

Доктрины иллюзорного тела и ясного света берут начало из устной традиции учений Гукхьясамаджа Тантры, как она была передана через индийского махасиддху Джнанагарбху. Эта традиция передачи устных наставлений Гукхьясамаджи Марпы использовалась как основа, обогащенная передачей Гукхьясамаджи Ариев – Отца и Сыновей [т.е. Нагарджуны и его учеников Арьядевы и Чандракирти].

Практики переноса сознания и форсированной проекции в новую обитель основаны решительно большей частью (источник не известен) на Шри Чатурпита Тантре.

Таким образом, все шесть йог Наропы имеют истоки в подлинных тантрических текстах, преподанных Буддой. внутреннего тепла является сплавом этих практик, преподанных в Хеваджра Тантре и Херука Чакрасамвара Тантре; йоги иллюзорного тела и ясного света основаны на Гукхьясамаджа Тантре; йога переноса сознания, как и йога ясного света основаны на Шри Чатурпита Тантре. Все эти исходные тантры были даны Буддой. Здесь Лама Цзонкапа не упоминает отдельно йогу бардо, так как в традиции Шести Йог она рассматривается как продолжение йоги иллюзорного тела, и, таким образом, также основана на Гукхьясамаджа Тантре.

Похожие статьи

  • Катьяяна

    Архат КатьяянаМахакатьяяна (Великий Катьяяна) – один из десяти главных уче­ников Будды Шакьямуни. По рождению принадлежал...

  • Энциклопедия дзэн

    Нет, однако, ничего труднее, чем установить степень компетентности в туманной области религиозных прозрений. Если претендентов...

  • Врождённая мудрость

    Осуществить врождённую мудростьМастер Шен ЯньБеседа 7 мая 1997, на чаньском затворничестве в Польше.Что такое чань? Мы можем...

  • Путь к просветлению

    Этапы пути к просветлениюСледовать за благим учителем, источником всяческих совершенствВот корень и основа пути.Вдохнови...

  • Будда, Дхарма, Сангха

    Буддизм. Будда, Дхарма, СангхаБудда в переводе с санскрита означает "бодхи"-пробуждение, пробуждение ото сна неведения....

  • Возникновение буддизма

    Предпосылки возникновения буддизма[1] — первая по времени возникновения мировая . Другие мировые появились значительно позднее:...

  • Как умирать

    Религиозные люди могут очень успешно собирать вокруг себя последователей, строить храмы и создавать изображения просветленных...

  • Учение Дзен

    Губернатор одной из провинций спросил Юй-шаня: «Как я понял, все буддисты должны овладеть Шила (принципами), хьяна (медитацией)...

  • Буддизм. Буддийский путь

    Говоря о дхармах, надо отметить и еще одно важное обстоятельство, на которое обратил вероятно наиболее вероятно (именно...

  • Дхаммапада

    ХХV. Глава о бхикшу360Сдержанность зрения - хороша, сдержанность слуха - хороша, сдержанность обоняния - хороша, сдержанность...

  • Цитаты дзен мастеров

    Но скажи мне, что же это?Кит выпивает океан до самого дна,обнажая коралловые ветки.Белое не имеет цвета, но стоит прежде...

  • Про лень

    Три вида лениБудда описывал три вида лени.Первый – та лень, о которой мы все знаем. Когда у нас нет желания что-либо делать,...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Буддизм

Буддизм - избранные публикации по теме Буддизм. Буддизм - мировая религия, основанная Буддой Шакьямуни в 5-6 веках до н.э. Существует несколько традиций Буддизма. В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о причинах страдания, о прекращении страдания, об истинных путях, ведущих к прекращению страдания и достижению Нирваны.

Христианство

Христианство - избранные публикации по теме Христианство. Христианство - одна из мировых религий. Христиане верят в существование Единого Бога и трех его ипостасей - Отца, Сына и Святого Духа, а так же в возможность достижения Царства Небесного после смерти. Весть об этом принес мессия - Сын Божий Иисус Христос, по проповедям и жизнеописанию которого составлен Новый Завет, наряду с Ветхим Заветом, составляющий священную книгу христиан - Библию.

Каббала

Каббала - избранные публикации по теме Каббала. Каббала - мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времен, однако законченное учение было сформировано в средние века. Основу каббалы составляют сочинения Йецира, Багир, Зоар и писания Ари.