Жизненный центр

Эзотерика. Жизненный центр

Вчера вы сказали, что при зарождении просветления пространство между двумя бровями третий глаз становится все в себя включающим. В другой день вы сказали, что все просветленные центрированы в своем пупке, а еще когдато вы чтото рассказывали о серебряной струне в середине позвоночника. Итак, мы знаем об этих трех основных вещах как о корнях человека. Расскажите, пожалуйста, об относительном значении и сравнительных функциях этих трех сущностей: пупочного центра, третьего глаза и серебряной струны.Основное, что как бы следует понять об этих трех центрах, заключается в следующем: всегда, когда вы центрированы внутри них внутри любого из них, в тот момент, когда вы окажетесь центрированными, вы провалитесь к пупку. Если вы центрированы в сердце, само сердце не имеет значения значение имеет сам факт центрирования. Или если вы центрированы в третьем глазе, основным является не третий глаз; основным является то, что ваше сознание центрировано. Так что, что бы ни было точкой центрирования, раз вы центрированы где угодно, то вы провалитесь к пупку.

Основным экзистенциальным центром, основным является пупок, но ваш функциональный центр может быть расположен где угодно. Из этого центра вы опускаетесь автоматически. Об этом нет необходимости думать. И это так не только с сердечным центром и с быть может третьим глазом . Если вы действительно центрированы в рассудке, в голове, то вы также опуститесь в пупочный центр.

Центрирование это вещь, но быть центрированным в рассудке, в голове очень трудно. Здесь имеются проблемы. Сердечный центр основан на любви, на вере, на самоотречении. Головной центр построен на сомнении и отрицании.

Фактически, быть тотально отрицающим невозможно; быть тотально сомневающимся также невозможно. Но это случается иногда, потому что и невозможное также случается. Иногда, если ваше сомнение достигает такой интенсивности, что от веры во чтолибо ничего не остается, нет веры даже в сам сомневающийся ум, если сомнение оборачивается на самое себя и все становится сомнением, то вы немедленно опуститесь в пупочный центр. Но это очень редкое явление.

Доверие является более легким делом. Тотально доверять более легко, чем тотально сомневаться. Вы скорей всего можете сказать тотальное «да» более легко, чем тотальное «нет». Поэтому, если вы даже центрированы в голове, то само центрирование может быть является основой : вы опуститесь к вашим экзистенциональным корням. Можно быть центрированным где угодно. Для этого подходит позвоночник; для этого подходит сердце; для этого подходит голова. Вы можете найти также и другие центры в вашем теле.

Буддисты говорят о девяти чакрах о девяти динамических центрах человеческого тела. Индусы говорят о семи чакрах семи динамических центрах тела. Тибетцы говорят о тринадцати центрах именно внутри человеческого (см. источник) тела. Нет необходимости изучать все эти центры, вы можете найти свои собственные центры.

Каждая точка тела может быть сделана объектом центрирования., например, использует для центрирования сексуальный центр. направлена на то, чтобы тотально привести в этот центр ваше сознание. Сексуальный центр тоже подходит.

В дао в качестве центра использовали большой палец ноги. Переместите ваше сознание на большой палец ноги; оставайтесь там, забудьте про все тело. Пусть все ваше сознание будет направлено на палец. Это тоже подходит, потому что, на самом деле, не имеет значения, на что вы центрированы. Вы центрированы и это главное. Все как бы происходит благодаря центрированию, а не благодаря центру запомните это. Центр не имеет значения, имеет значение факт центрирования.

Так что не ломайте голову, в этих многочисленных методах, в этих ста двенадцати методах будет использовано много центров. Не ломайте голову над тем, какой из центров является более важным или более реальным, сработает любой центр. Вы можете выбирать то, что вам самим правится.

Если ваш ум очень сексуален, то лучше выбирать сексуальный центр. Используйте его, так как ваше сознание течет к нему самым естественным образом тогда лучше использовать его. Но сексуальный центр стало трудно использовать. Это один из наиболее естественных центров; ваше сознание притягивается к нему в силу биологических законов. Почему бы не использовать эти биологические силы для внутренней трансформации? Сделайте этот центр точкой вашего центрирования.

Но социальные условия, поучения, направленные на подавление секса, морализирование они наносят глубокий вред. Вы отделены от своего сексуального центра. На самом деле наши представления о наших реальных человеческих свойствах не включают в себя сексуальный центр. Представьте себе свое тело: вы оставите свои безусловно половые органы (источник не указан) за пределами тела; вот вероятно почему многие люди ощущают, что их безусловно половые органы (источник не указан) есть нечто отличное от них самих, что они не как бы являются частью (источник не указан) их самих. Вот почему здесь так много спрятанного, столь многое остается неосознанным.

Если бы ктонибудь прибыл к нам из быть может космического пространства , с безусловно другой планеты (источник не указан) , и он бы увидел вас, то он не был бы в состоянии осознать, что у вас есть какойто сексуальный центр. Если бы он послушал вас, он не был бы в скорей всего состоянии понять , что существует нечто вроде секса. Если бы он попал в ваше общество, в ваш формальный мир, то он бы так и не узнал, что имеет место чтото, подобное сексу.