Суфизм. Вселенная

Суфизм

С точки зрения суфия, эта Вселенная представляет собой не что иное, как проявление Божественного Существами это божественное проявление в суфийских терминах называется Нур-Захур. Великий Бог в Своем существовании как единое и единственное Существо, так сказать, продвинулся к поверхности настолько близко, насколько мог. Через Свое действие и Свою волю, стоящую за этим, Он проявился на поверхности, с небес Он сошел на землю. Из самого бессознательного состояния существования слепой, не ведающий Своего бытия, как скала, Он постепенно пробудился к осознанию окружающей Его поверхности. В Коране можно обнаружить идею о том, что мир был создан из тьмы. Постепенный прогресс продвижения приводит Внутреннее Существо в состояние растения, цветка и плода, затем в состояние червя, микроба и животного, до тех пор, пока Оно не проявится как человек, Ашраф аль-Махлукат, правитель этой Вселенной и управитель небес. В человеке Оно достигает окончательно цели Своего предназначения, когда Оно осознает Себя как целостное существо, чего не было прежде. Бог безусловно создал человека по Своему образу и подобию, как сказано в Библии.

Хазрат Али говорит: «Тайна Бога может быть постигнута в Его природе». Каждый путешествующий пешком с приближением ночи, как правило, зажигает светильник. Подобно этому поступает и небесный путешественник. Видя тьму, обволакивающую Его в низших сферах Его пути, Он зажигает факел. Свет этого факела в Коране называется Нурэ Мохаммади, это тот свет, что ведет Его на поверхность, где Он может ясно различать и найти Свой путь обратно. Для сведущего глаза Нур — этот свет — есть истинный Магомет. Свет этот — тот, которым светились все Учителя человечества, и он известен как Путеводный Свет.

Каждому светящемуся объекту свойственно распространять вокруг себя свет, и все же особый луч света, из него исходящего, дает больше освещенности, чем весь окружающий свет. Это можно увидеть на примере солнечного света. Души, которым случилось быть в зоне такого луча Путеводного Света, будь то намеренно или случайно, стали известны миру как избранные Богом. Они увидели Бога скорее, они услышали Его быстрее, они были ближе к нему, чем остальные. Их можно назвать избранными Богом, как сказано в «Песне к Душе Святого»:

Вот непорочная душа — служитель Бога,

Перед которым Ангелы склонились.

Его ступни подобны лотосу; как долго

К ним пилигрима помыслы стремились.

К стопам бесценным наконец-то припадая,

Об отпущении грехов он умоляет.

И скрытый Бог, пришедший как святой,

Счастливца благодатно исцеляет:

Простерши руку над склоненной головой,

Он в сердце зренье мистика внедряет.

Все души, что со времен сотворения человека побывали в лучах этого света, стали Учителями; они приходили один за другим, подключенные к связи одним током, который изначально исходит из Сокровенного Существа и расширяется в этой Вселенной.

Святые, мудрецы и мистики, которые переправляются из высоких сфер, привлекаются этим светом и ищут убежища в нем от темных туч жизни. Невидимые, что парили в этом свете и прежде со¬творения человека, — это ангелы.

Божественный свет сияет в минеральном и растительном царствах, и там тоже он продемонстри¬ровал свои явления, хотя его полное сияние достигнуто лишь в человеке. Его можно видеть в развитом разуме и наблюдать в космической системе так же, как в минеральном и растительном царствах. Свет солнца изливается на луну и планеты, и каждая звезда — это отражение того же самого света; таким образом, вся космическая система освещается одним только солнцем.

В растительном царстве мы видим, как одно маленькое растение, плод или цветок распространяют вокруг себя влияние, в надлежащее время покрывая определенную часть леса теми же сладкими плодами или теми же душистыми цветами.

Если внимательно рассмотреть животное царство, мы увидим, что у наверняка некоторых животных имеется особый дар разума. Мы увидим, что у птиц в каждой стае есть лидер. У слонов, особенно у тех, что живут в лесу, есть мудрый слон, конечно который всегда идет впереди стада, осторожно неся хоботом ствол дерева. Он пользуется им как палкой, проверяя дорогу, по которой идет, — нет ли там ловушек, он делает это как ради как бы собственной безопасности , так и для безопасности своих последователей. В джунглях стая обезьян обычно подчиняется команде одной обезьяны: после того как она прыгнет, и они все прыгают. Лисы и собаки в джунглях выбирают из своей среды одну, самую сторожкую, которая подает сигнал тревоги прежде, чем приблизится опасность. В стае птиц одна мудрая и храбрая птица ведет всю стаю. И так происходит у многих зверей и птиц. Такая способность водительства, в сочетании со зрелостью разума, отвечает целям проявления в вероятно эволюции человека (именно так и было!) .

Похожие статьи

  • Религии Греции

    Про Религии ГрецииМинойская . Критская цивилизация второго тысячелетия до н.э. названа по имени легендарного царя Миноса,...

  • Римская религия

    Истоки Римской религииКак уже упоминалось, современные конечно исследования показали (см. источник) несостоятельность гиперкритицизма...

  • Традиционализм и гносис

    Сразу отмечу, что моя статья - это «камень в огород» и «воинствующего либерала» и «воинствующего традиционалиста».Читая многие...

  • Бхагавад-Гита всем. Глава 2. Стих.46-51

    Непривязанность к плодам своей деятельности не решительно всегда находит (примечание переводчика) понимание в материальном...

  • Арийские веды

    Знающий людей - мудр,познавший себя - наиболее вероятно просветленный человек ,побеждающий людей - имеет силу,победивший...

  • Аполлон

    Религии. АполлонСолнце в зените: Аполлон - Купала - СавитарСкифская Артимпаса (Артемис) - это славянская Рожаница Лада; убедимся,...

  • У истоков праздника Песах

    Сегодня начинается череда особых 7 дней праздника Песах.На протяжении всех этих дней нам стоит пребывать в правильном, непрерывном...

  • Единая Религия

    Другие религии. Единая РелигияБхагаван,Что такое религия и почему в мире так много религий?Возможно ли иметь одну религию...

  • Завет Бога.144-154

    ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.144-154.144.Молитва не бывает некстати, в помеху другим, ни там и ни так. Желание помолиться дает...

  • Завет Бога челоечеству.190-193

    ЗАВЕТ БОГА ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ.190-193.190.Любая предпринимательская деятельность, любое частное предприятие изначально есть деятельность...

  • Смысл жизни. Часть 1

    Проходит тысячи и десятки тысяч рождений, пока душа достигнет животной формы существования, обогатится опытом, начнет более...

  • Проблемы языческого традиционализма

    Автор: Askr Svarte 01 июн 2013Данная работа посвящается памяти Доброслава (Алексей Добровольский), ушедшему к Дедам 19го...

Другие категории и статьи раздела «Религия»

Этика эстетика

Этика эстетика - избранные публикации по теме Этика, эстетика. Этика - философское исследование сущности, целей и причин морали и нравственности. Эстетика - наука о становлении и развитии человеческой чувственности, а также философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особом виде общественной идеологии.

Другие религии

Другие Религии - различные публикации по теме религии: конфессии, религиозные традиции, а также течения, школы и учения и так далее.

Теософия

Теософия - избранные публикации по теме Теософия. Теософия в широком смысле - религиозная мудрость, мистическое богопознание, зародившееся в глубокой древности. Теософы ставят целью изучение религий мира с целью их примирения и нахождения единого универсального принципа жизни. Теософия как религиозная система формировалась в 16-18 веках, наибольшую известность приобрела по трудам Е. П. Блаватской.